»لما نظر الفضل بن عباس إلى امرأة حوَّل النبي وجْهه إلى الشق الآخر« رواه أبو داود.
[SIZE=5][COLOR=purple]قال ابن القيم: وهذا منع وإنكار بالفعل، فلو كان النظر جائزا لأقره عليه
إنتهى
أريد الإشارة إلى نقطة مهمة وهي أن هذا الحديث ضعيف وكنت أعرف ذلك أثناء المناظرة ولكني لم أذكر ذلك في المناظرة لأن استدلاله أصلا خطأ وفهمه خطأ
المفضلات