شبهات مجنناني

[khaled faried]

اقتباس

ممكن يكون أبوسفيان أسلم إكراها لكنه أحب الإسلام بيعد ذلك المشكلة مش دي أنا أقصد في قول أسلم و إلا ضربت عنقك إكراه أم لا
النصارى أنا ماليش دخل بيهم هما بيكرهو الواحد و يعذبوه و يقتلوه
لكن القول هذا يدل على إن أبو سفيان أسلم مكرها و ليس طوعا و الدليل قوله يوم غزوة حنين تقريبا ما منعهم من الفرار إلا البحر أو كلمة مثلها

يا أخي الكريم

(((قال العباس : ويحك يا أبا سفيان أسلم واشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل أن يضرب عنقك قال : فشهد بشهادة الحق وأسلم )))

أولا :القائل هو العباس رضي الله عنه وليس رسول الله صلي الله عليه وسلم

أما الرسول صلي الله عليه وسلم فقد أمن قريشا إلا أربعة (وأبو سفيان رضي الله عنه ليس من الأربعة)

صحيح وضعيف سنن أبي داود - (ج 6 / ص 183)
( سنن أبي داود )
2683 حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا أحمد بن المفضل قال حدثنا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين
تحقيق الألباني :
صحيح

والدليل أيضا

((((قال : فخرج حتى إذا جاءهم صرخ بأعلى صوته : يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن فقامت إليه امرأته هند بنت عتبة فأخذت بشاربه فقالت : اقتلوا الدسم الأحمس قبح من طليعة قوم قال : ويحكم لا تغرنكم هذه من أنفسكم فإنه قد جاء ما لا قبل لكم به من دخل دار أبي سفيان فهو آمن قالوا : ويلك وما تغني دارك ؟ قال : ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد ) ))))


...............

فهؤلاء لم يسلموا لله سبحانه وتعالي ورغم ذلك أمنهم الرسول صلي الله عليه وسلم
عكس النصاري آكلي لحوم البشر بلذة وبطعم
( اسأل النصراني يقول لك لحم الكفين والقدمين أشهي لحم الإنسان )


وأبو سفيان رضي الله عنه ليس من الأربعة الذين أمر الرسول صلي الله عليه وسلم بقتلهم

إذن تستنتج من ذلك أن أبا سفيان رضي الله عنه إذا لم يسلم فلن يصيبه أذي وكان آمنا

لكنه رضي الله عنه أسلم وحسن إسلامه