آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


-
ليس هناك أدلة مخصوصة على هذا التقدير .
لكن الباب نفسه عليه أدلة كثيرة في اللغة .
والباب هنا هو باب أن يأتي الحرف بمعنى حرف آخر ، وقد يعبرون بأن الحرف قد "أشبع" بمعنى حرف آخر .
فهذا الباب الإجمالي : الشواهد عليه أكثر من أن تحصى . وقد ألفت فيه المجلدات وصنفت فيه المصنفات قديمـًا وحديثـًا .
فالباب نفسه عليه أدلة كثيرة في اللغة . ولكن هل كل حرف قد أشبع بمعنى حرف آخر ، يكون عليه دليل مخصوص ؟ .. الواقع كلا . وهو أمر لا يُحتاج إليه .
لا يُحتاج إليه ، لأننا لو أثبتنا أن "إلا" قد تأتي في اللغة بمعنى "بعد" ، فليس معنى ذلك أن كل "إلا" قد أتت بمعنى "بعد" فعلاً .. فالأمر ما زال خاضعـًا لسياق النص .
والذي رفض "إلا" هنا بمعنى "سوى" ، وقال إنها بمعنى "بعد" ، هو شيخ المفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله ، وقد تكلم بشيء من التفصيل عن هذا الاختيار . فيُراجع تكرمـًا .
على أية حال ، سواء كانت بمعنى "سوى" أو "بعد" ، فثمرة الخلاف ليست كبيرة ، والله أعلم .
التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 18-07-2009 الساعة 02:08 AM
سبب آخر: تكبير الخط
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة المهدى في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 21
آخر مشاركة: 13-06-2009, 08:37 PM
-
بواسطة ghannam في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 13-04-2008, 08:18 PM
-
بواسطة عبدالله عبدالله في المنتدى منتدى الكتب
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 13-05-2006, 03:16 AM
-
بواسطة أم تسنيم في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
مشاركات: 6
آخر مشاركة: 24-12-2005, 05:16 PM
-
بواسطة nabilbik في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 01-01-1970, 03:00 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات