خطوات على الجمر

[هارون الرشيد66]

اقتباس

[Qفموسى عليه السلام أقام في مصر ومدين، وسوف نعلم فيما بعد أن مصر التي خرج منها موسى وقومه كانت مصر عسير وليست مصر وادي النيل. UOTEلذلك فهذه صدمة كبرى لضيوفنا الدائمين .. هل يسوعهم وأمه وطأت أقدامهما مصر وادي النيل .. أم مصر عيسر؟]

مصر عسير
وليست
مصر وادى النيل
كيف ؟[/QUOTE]

[ام زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

في زمن الاحتلال كان مذهب السنة مغيبا ومحاربا في كل مجالات الحياة ، وحلت محله مذاهب بدعية تبنتها الأنظمة الحاكمة التي نصبها الاحتلال حينئذ، وانتشرت المدارس الدينية في بلدان المسلمين برعاية من هذه الأنظمة لكي تنتشر هذه المذاهب البدعية لكي تكون بديلاً عن مذهب أهل السنة والجماعة مثل الجهمية والأشاعرة والمعتزلة والمرجئة .

فهناك من المذاهب من تنكر وجود الجن أصلاً وتأثيرهم على الإنس فضلاً عن إنكارهم للسحر ولتأثيره البين على الإنسان، خاصة المعتزلة والجهمية.

يقول شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى 19- 10 : " لم يخالف أحد من طوائف المسلمين في وجود الجن ولا في أن الله أرسل محمداً إليهم، وجمهور طوائف الكفار على إثبات الجن، أما أهل الكتاب من اليهود والنصارى فهم مقرون بهم كإقرار المسلمين، وإن وجد فيهم من ينكر ذلك.

وكما يوجد في المسلمين من ينكر ذلك.... كالجهمية والمعتزلة، وإن كان جمهور الطائفة وأئمتها مقرين بذلك"

ويقول القرطبي في تفسيره : " ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة، وذهب عامة المعتزلة وأبو اسحاق الاسترابادي من أصحاب الشافعي الى أن السحر لا حقيقة له، وإنما هو تمويه وتخييل وإيهام لكون الشيء على غير ما هو به، وأنه ضرب من الخفة والشعوذة، كما قال تعالى { يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى } "

وقال أيضا القرطبي:" قال علمائنا لا ينكر أن يظهر على يد الساحر خرق العادات مما ليس في مقدور البشر من مرض وتفريف وزوال عقل وتعريج عضو إلى غير ذلك مما قام الدليل على استحالة كونه من مقدورات العباد...."

والمتمعن في النصوص الشرعية يجد الكثير منها تبين أن الشيطان له تأثير مباشر وملموس على جسد الإنسان، منها قوله تعالى {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب } [ص 41].

وقوله {وجاءوا بسحر عظيم } وقوله تعالى {ومن شر النفاثات في العقد}

وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : فناء أمتي بالطعن والطاعون، فقيل يارسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون؟ قال وخز أعدائكم من الجن ، وفي كل شهداء.


عن عبد الله بن أبي مليكة قال: حدثتني خالتي فاطمة بنت أبي حبيش قالت: أتيت عائشة فقلت لها: يا أم المؤمنين قد خشيت أن لا يكون لي حظ في الإسلام، وأن أكون من أهل النار، أمكث ما شاء الله من يوم أمكث أستحاض فلا أصلي لله عز وجل صلاة، قالت: اجلسي حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:

فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله هذه فاطمة بنت أبي حبيش تخشى أن لا يكون لها حظ في الإسلام وأن تكون من أهل النار تمكث ما شاء الله من يوم تستحاض فلا تصلي لله عز وجل صلاة فقال: ( مري فاطمة بنت أبي حبيش فلتمسك كل شهر عدد، أيام أقرائها، ثم تغتسل وتحتشي وتستثفر، وتنظف، ثم تطهر عند كل صلاة وتصلي، فإنما ذلك ركضة من الشيطان، أو عرق انقطع، أو داء عرض له .

ولكن ما زال يوجد الكثير من الطوائف وحتى ممن يدعون أنفسهم من العلماء، يتبعون هذه المذاهب البدعية خاصة المعتزلة والجهمية، بل منهم من له مناصب كبيرة ويتصدرون مجالس العلم والفتوى في بلداننا .

فمن الطبيعي أن نجد الناس مخدوعون بأمثال هؤلاء ويحملون هذه العقائد الفاسدة والمنحرفة، بل إننا نراهم ينكرون مذهب السنة الحقيقي ويحاربونه وينعتونه بأبشع الصفات.

من خلال دراسة البحث الذي بين أيدينا (خطوات على الجمر) تبين لنا أن الكاتب يأخذ برأي أهل السنة في مسألة السحر وتأثيره على الإنسان.

فمن الطبيعي أن كل من لا يعتقد مذهب اهل السنة في هذه المسائل سوف يقف بالمرصاد لهذا البحث ويحاول تشويهه وتحريض القراء على عدم قراءته والاستفادة منه.

والمستفيد الأول والأكبر هم السحرة الذين يفضحهم هذا البحث ويعريهم ويكشف مكائدهم ومخططاتهم وكل من يشايعهم ويتعاون معهم.

وأود أن أحيطكم علماً أن المدعو "ولد جدة" لديه عقيدة المعتزلة في مسألة السحر، وعليه فإن أقواله كلها تصب في صحراء من الرمال، لن تسمن ولن تغني من جوع، هذا بالإضافة إلى أن تدخلاته كلها قائمة على تحريف دلالات كلام أقوى جند الله ليوهم القارئ أنه قد أتى بأشياء تخالف الشرع.

واعلموا أيضاً أن المدعو مبارك المرسل وهو صاحب ولد جدة وشريكه في الحملة المسعورة على أقوى جند الله، هو في الوقت ذاته صاحب لأبي همام المعروف بالاستعانة بالجن ويطلب من المرضى اسم الأم.

[ولد جدة]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

في زمن الاحتلال كان مذهب السنة مغيبا ومحاربا في كل مجالات الحياة ، وحلت محله مذاهب بدعية تبنتها الأنظمة الحاكمة التي نصبها الاحتلال حينئذ، وانتشرت المدارس الدينية في بلدان المسلمين برعاية من هذه الأنظمة لكي تنتشر هذه المذاهب البدعية لكي تكون بديلاً عن مذهب أهل السنة والجماعة مثل الجهمية والأشاعرة والمعتزلة والمرجئة .

فهناك من المذاهب من تنكر وجود الجن أصلاً وتأثيرهم على الإنس فضلاً عن إنكارهم للسحر ولتأثيره البين على الإنسان، خاصة المعتزلة والجهمية.

يقول شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى 19- 10 : " لم يخالف أحد من طوائف المسلمين في وجود الجن ولا في أن الله أرسل محمداً إليهم، وجمهور طوائف الكفار على إثبات الجن، أما أهل الكتاب من اليهود والنصارى فهم مقرون بهم كإقرار المسلمين، وإن وجد فيهم من ينكر ذلك.

وكما يوجد في المسلمين من ينكر ذلك.... كالجهمية والمعتزلة، وإن كان جمهور الطائفة وأئمتها مقرين بذلك"

ويقول القرطبي في تفسيره : " ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة، وذهب عامة المعتزلة وأبو اسحاق الاسترابادي من أصحاب الشافعي الى أن السحر لا حقيقة له، وإنما هو تمويه وتخييل وإيهام لكون الشيء على غير ما هو به، وأنه ضرب من الخفة والشعوذة، كما قال تعالى {يخيل اليهم من سحرهم أنها تسعى} "

وقال أيضا القرطبي:" قال علمائنا لا ينكر أن يظهر على يد الساحر خرق العادات مما ليس في مقدور البشر من مرض وتفريف وزوال عقل وتعريج عضو إلى غير ذلك مما قام الدليل على استحالة كونه من مقدورات العباد...."

والمتمعن في النصوص الشرعية يجد الكثير منها تبين أن الشيطان له تأثير مباشر وملموس على جسد الإنسان، منها قوله تعالى {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب } [ص 41].

وقوله {وجاءوا بسحر عظيم } وقوله تعالى {ومن شر النفاثات في العقد}

وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : فناء أمتي بالطعن والطاعون، فقيل يارسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون؟ قال وخز أعدائكم من الجن ، وفي كل شهداء.


عن عبد الله بن أبي مليكة قال: حدثتني خالتي فاطمة بنت أبي حبيش قالت: أتيت عائشة فقلت لها: يا أم المؤمنين قد خشيت أن لا يكون لي حظ في الإسلام، وأن أكون من أهل النار، أمكث ما شاء الله من يوم أمكث أستحاض فلا أصلي لله عز وجل صلاة، قالت: اجلسي حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:

فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله هذه فاطمة بنت أبي حبيش تخشى أن لا يكون لها حظ في الإسلام وأن تكون من أهل النار تمكث ما شاء الله من يوم تستحاض فلا تصلي لله عز وجل صلاة فقال: ( مري فاطمة بنت أبي حبيش فلتمسك كل شهر عدد، أيام أقرائها، ثم تغتسل وتحتشي وتستثفر، وتنظف، ثم تطهر عند كل صلاة وتصلي، فإنما ذلك ركضة من الشيطان، أو عرق انقطع، أو داء عرض له .

ولكن ما زال يوجد الكثير من الطوائف وحتى ممن يدعون أنفسهم من العلماء، يتبعون هذه المذاهب البدعية خاصة المعتزلة والجهمية، بل منهم من له مناصب كبيرة ويتصدرون مجالس العلم والفتوى في بلداننا .

فمن الطبيعي أن نجد الناس مخدوعون بأمثال هؤلاء ويحملون هذه العقائد الفاسدة والمنحرفة، بل إننا نراهم ينكرون مذهب السنة الحقيقي ويحاربونه وينعتونه بأبشع الصفات.

من خلال دراسة البحث الذي بين أيدينا (خطوات على الجمر) تبين لنا أن الكاتب يأخذ برأي أهل السنة في مسألة السحر وتأثيره على الإنسان.

فمن الطبيعي أن كل من لا يعتقد مذهب اهل السنة في هذه المسائل سوف يقف بالمرصاد لهذا البحث ويحاول تشويهه وتحريض القراء على عدم قراءته والاستفادة منه.

والمستفيد الأول والأكبر هم السحرة الذين يفضحهم هذا البحث ويعريهم ويكشف مكائدهم ومخططاتهم وكل من يشايعهم ويتعاون معهم.

وأود أن أحيطكم علماً أن المدعو "ولد جدة" لديه عقيدة المعتزلة في مسألة السحر، وعليه فإن أقواله كلها تصب في صحراء من الرمال، لن تسمن ولن تغني من جوع، هذا بالإضافة إلى أن تدخلاته كلها قائمة على تحريف دلالات كلام أقوى جند الله ليوهم القارئ أنه قد أتى بأشياء تخالف الشرع.

واعلموا أيضاً أن المدعو مبارك المرسل وهو صاحب ولد جدة وشريكه في الحملة المسعورة على أقوى جند الله، هو في الوقت ذاته صاحب لأبي همام المعروف بالاستعانة بالجن ويطلب من المرضى اسم الأم.

كالعادة المعرفات المساندة لجندالله تدخل لتدافع وتتهجم فقط

ماذكرته في الردود لايخص ولد جدة او مبارك المرسل

ماكتبته في الردود هو ماقاله الله وقاله رسوله الكريم

بدل الدخول للتطبيل خلف جند الله كالعادة

هل بامكانك الرد على ماذكرته في ردودي من وجهة نظر شرعية؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام دخول للتطبيل فقط؟؟؟؟

وهل خرافات واوهام جند الله وتكذيبه للرسول وتاويله لتفسير ايات القران

من مذهب اهل السنة والجماعة؟؟؟؟؟

[محترم]

يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع



11- الكاتب يستهين بالأذكار والتوكل والعبادة ويرى ان هذا كله لا يعصم ولا يحفظ من السحر ، ويرى ان الأمة جاهلة بسبب عدم معرفتها بالسحر ، ويرى ان الأمة في ورطة ولا مخرج من هذه الورطة الا بالعلم السحري حيث قال:

اقتباس

(التوكل على الله مأمورون به ولا شك، ولكن سيد المتوكلين صلى الله عليه وسلم أصابه السحر، ولم يمنع عنه عبادته وأذكاره وتوكله الإصابة بالسحر، وهو خير من عبد الله تعالى، لأن ضرر السحر أمر مقدر. إذا فالإيمان والتوكل ليسا المعايير الوحيدة الكفيلة بصد تأثير السحر والتحصن منه، بل هناك أقدار واقعة لا محالة، (وهناك العلم المتخصص في التصدي للسحرة، وأقولها وبمنتهى الأسف أننا جاهلون بهذا العلم، فلا يوجد مصنفات للسلف عن العلاج، ولا يوجد علماء من السلف عرفنا أنهم متخصصين في الطب الروحي، ولا يوجد أبحاث متخصصة في زماننا.. حقيقة نحن في ورطة فعلا .. ولن نخرج منها إلا أن يشاء الله تعالى .. والخروج منها لن يكون إلا بالعلم .. لا بالأماني ولا بالاغترار)

ولاشك ان الكاتب هنا ينسف كل علم شرعي ويصف امة الاسلام بالتخلف والجهل لأنها لاتعلم من علوم السحر شيئا كما يزعم ذلك العلم الذي يخرجها من خطر السحر والسحرة ، اما ما ورد في الكتاب والسنة من العلم والحفظ فلا يكفي !!!!!

12- يكرر الكاتب تكذيب نفسه عندما يقول ان الرقية مضادة للسحر وهو فيما سبق معنا يرى ان الأذكار والتوكل والعبادة لاتحمي منه حيث قال:

اقتباس

(إذا فالآذان والرقية كانا يفسدان على الأطباء النفسيين السحرة تطبيق برامجهم المعدة مسبقا، ولأن الرقية مضادة للسحر)

وانظر اليه هنا بعد ان ساق كلامه آنف الذكر وهو يقرر ان الرقية مضادة للسحر يرى ان القرآن والأذكار لاتحمي من السحر حيث قال:

اقتباس

(فنعتقد لأننا نقرا القرآن ونردد الأذكار فقد أخذنا على الله عهدا فلن يمسنا سحر أبدا، والواقع يصرخ بأعلى صوته انتشر وباء السحر، فملايين من المسلمين يصرعهم السحر والمس، فلم يعد مرضا نادرا، بل إن جل المصابين به هم المتدينون)

13-الكاتب ينكر وجود المهدي بل ويكذب بالأحاديث الثابتة فيه والتي تكلمت عنه وعن اسمه ومن اين يخرج ويثبته بشكل متناقض، حيث قال:

اقتباس

(حتما الخليفة شخصية موجودة بالفعل بين أظهرنا، والذي أضحى ظهور الخليفة وشيكا جدا، فقد يعلن عن نفسه بين عشية وضحاها. فهو شخصيته مجهولة، وحتى هذه اللحظة لم يتضح من يكون هذا الخليفة؟ وأين هو؟ ومتى يظهر؟)

قلت:
أثناء تجهيز الروم لقتال المسلمين يخرج المهدي المنتظر، ذلك الرجل الشاب وهو من المسلمين من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من وَلَدْ الحسن بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الطويل الذي رواه أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي"، وهو كذلك فإن إسمه محمد بن عبد الله ووصفه لنا الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه أقنى الأنف، واسع الجبهة، ومعنى أقنى الأنف: أي أن أنفه طويل مع حدب بوسطه مع دقة في أرنبته، وهذا المهدي المنتظر يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً، ويحكم الأرض سبع أو ثمان أو تسع سنوات كما بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ومن العلامات التي تدل على أن هذا هو المهدي المنتظر هي أنه يبايعه قوم ليس لهم عدد ولا عدة عند الكعبة المشرفة بين الحجر الأسود ومقام ابراهيم، ومن العلامات الدالة أيضاً على أنه المهدي هي: أنه يأتي جيش من المسلمين ليقاتل المهدي ومن بايعه ويقضي عليهم، ولكن الله تعالى يخسف بهذا الجيش الأرض فتنشق الأرض وتبتلعهم ولا ينجوا منهم إلا رجل أو رجلان لكي يخبر العالم بأمرهم فيسمع بذلك الناس فيأتون من كل مكان لمبايعة المهدي المنتظر عليه السلام وهذا في التسعة أشهر التي يُجَهِّزْ فيه الروم للقتال وبعد ذلك تقوم الحرب بين المسلمين والروم وينتصر فيها المسلمون على الروم ويكون المهدي من ضمن جيش المسلمين.
فإن النبي قد حدد لنا شخصيته واسمه ومكان خروجه فكيف يقول هذا المسكين انه مجهول ؟!!


14- يزعم الكاتب ان السحر وافتراق الأمة مانعا من خروج المهدي ؟، حيث قال:

اقتباس

(لكن الواقع يثبت أن هناك ثلاثة تحديات أمام هذا الخليفة، لابد له من مواجهتها اختلاف الفرق والجماعات الإسلامية _ محاصرة الحرمين _ الحرب السحرية)، وهذه التحديات جعلت ظهوره أمسى عسيرا جدا، وخطرا على حياته)

قلت:
لعل الكاتب ان يصل في نهاية الأمر الى انكار المهدي بالكلية.
والكاتب بأسلوب ذكي يحاول ايهام القارىء بأنه لا ينكر المهدي ولكنه ينكر الخليفة ونحن نعلم انه لا خلافة بعد العهد الراشد للخلفاء الأربعة الا بخروج المهدي ، قال الكاتب:

اقتباس

(لذلك فمن سيكون الخليفة لا بد له أن يظهر من أحد الحرمين، ومكة على وجه الخصوص (لا أقصد المهدي مطلقا، فهذا ليس زمان ظهوره)

الصفحة4:

15- جهل الكاتب بالتفريق بين الكفر والمعاصي ، حيث انه يقلل من شأن كفر السحرةويجعل ما يفعلونه من قبيل المعصية ، بينما نعتقد جازمين كفر الساحر وليس بعد الكفر ذنب.
قال الكاتب:

اقتباس

(وهناك قاعدة في أصول صناعة السحر مفادها أنه على قدر كبر المعصية على قدر قوة السحر، فكلما أراد الساحر صنع سحر شديد القوة فعليه أن يقترف من المعاصي أعظمها)

ثم قال بعدها :

اقتباس

(ويظهر الكفر البين. لذلك يعمد بعض السحرة حين صناعة أمر التكليف إلى ترتيل بعض آيات الذكر الحكيم، ربما بنطقها الصحيح تدليسا وتسترا على أمرهم، أو بتحريف بعض ألفاظها، أو تتلى منكسة من آخرها لأولها. وإقحام كتابة أسماء الله الحسنى، وصفاته العلى في أسحارهم، وكتابتها بمداد نجس ذو أسحار مسبقة الإعداد، أو تنجيس وريقات المصحف الشريف بالمني ودماء الحيض، المهم لديهم حصول معصية كبرى ترضي الشيطان)

لاحظ معي مدى جهل الكاتب هنا بقضية الكفر والتساهل بما يقوم به السحرة من الكفر وجعله معصية ، وقد يتبادر الى ذهن القارىء ان ما يقوم به السحرة ماهو الا مجرد معصية ومخالفة شرعية بسيطة !!!!

16-الكاتب يجعل مكانة الحرمين ومضاعفة الأجر فيهما سببا لتقوية السحر ، حيث قال:

اقتباس

(أن الحرمين مركز قوة لمن يسيطر عليها، وخاصة أنه يؤجر على شد الرحال إليهما، وترفع الدرجات، وتغفر الذنوب، وتمحى السيئات، ففيهما بركة عظيمة لمن نافح عنهما وطلب النصر. وهذا يجعلهما مطمعا للسحرة، بهدف تقوية سحرهم)

قلت:
لعل الكاتب يرمي الى زهد الناس في الذهاب الى الحرمين الشريفين حتى لا يصيبهم سحر مضاعف وقوي.!!!!

17- الكاتب جعل امة الاسلام متعلقة بغير الله تعالى ، حيث جعلها متعلقة بالكعبة وبالحجر الأسود وبجثمان النبي الطاهر – صلى الله عليه وسلم – حيث قال:

اقتباس

(فمن يتولى خدمة الحرمين والحجيج، يستطيع بذلك جمع قلوب المسلمين في جميع أنحاء العالم حوله، لتعلقهم بالمسجد الحرام والكعبة والحجر الأسود، وبمسجد رسول الله صلى الله عليه سلم، وبجثمانه الطاهر)

كان المفترض ان يقول بأن المسلمين يحبون الحرمين ويحبون مضاعفة الأجر فيهما وزيارة قبر النبي – صلى الله عليه وسلم وليس التعلق بذلك ، بل على المسلم ان يتعلق بالله تعالى وحده.
قال نبينا صلى الله عليه وسلم: ( لاتطرونيكما اطرت النصارى ابن مريم انما اناعبد فقولوا عبد الله ورسوله(.

18-الكاتب ينسف حديث اثبات ان نوح اول الرسل وانه قبل ابراهيم بفترة زمنية طويلة ، حيث جعل ابراهيم واسماعيل هما من بنى البيت والصحيح ان البيت موجود قبلهما والذي فعلاه هو انهما رفعا قواعده ، وفرق بين البناء من الأساس وبين رفع القواعد ، حيث ان قواعده مبنية من قبل الملائكة وعندما تأتي السيول وتهدم الكعبة يأتي الناس لرفع تلك القواعد كما فعل ابراهيم واسماعيل – عليهما السلام- قال الله تعالى : ( واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل )
وعلى قول الكاتب يكون نوح بعد ابراهيم ، حيث قال:

اقتباس

(وقد ورد في الأحاديث والأثر ذكر حج كل من إبراهيم موسى ويونس ونوح وهود وصالح وإلياس والخضر، عليهم جميعا السلام، وأضف إليهم إسماعيل عليه السلام فقد كان مقيما في مكة، وهو من بنى البيت مع أبيه إبراهيم عليهما السلام)

19-جهل الكاتب بقدرة الله تعالى التي لاحد لها ، حيث جعل احياء الله للموتى في حقه معجزة ، وهذا امر خطير ولايجوز ، فإحياء الموتى في حق الله تعالى داخل ضمن قدرته على كل شيء ، فهو سبحانه اذا اراد شيئا فإنما يقول له كن فيكون ، ولا يقال انها معجزة في حق الله تعالى ولكنها تكون معجزة في حق خلقه كما اعطاها الله سبحانه لعيسى – عليه السلام – فهي في حق عيسى معجزة .
قال الكاتب:

اقتباس

(إن إحياء الموتى معجزة اختص الله تعالى بها نفسه، وقد ورد ذكر عدة أحداث في القرآن الكريم أحيى الله تعالى فيها الموتى، كمعجزة وآية بينة في الحياة الدنيا، وقد قتل بنوا إسرائل نفسا فاختلفوا في القاتل، فأحيى الله المقتول وشهد على من قتله، قال تعالى: (وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ * فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [البقرة: 72، 73 . )

قلت :
أي جهل بعد هذا؟!!

من الصفحة5
20- الكاتب يشبه حفظ الله تعالى لأجساد الأنبياء – عليهم الصلاة والسلام – بالتحنيط ويشبه التحنيط به ، حيث قال:

اقتباس

(والتحنيط ما هو إلا ندية من الشيطان لله عز وجل، فالله تبارك وتعالى يحفظ جثامين رسله وأنبياءه من أن تبلى، وكذلك الشيطان يحتفظ بطريقته الخاصة بجثث السحرة من الإنس، ليس إكراما لهم بقدر ما هو تحدي وندية منه لله تبارك وتعالى

)

[محترم]

اقتباس

[
وأود أن أحيطكم علماً أن المدعو "ولد جدة" لديه عقيدة المعتزلة في مسألة السحر، وعليه فإن أقواله كلها تصب في صحراء من الرمال، لن تسمن ولن تغني من جوع، هذا بالإضافة إلى أن تدخلاته كلها قائمة على تحريف دلالات كلام أقوى جند الله ليوهم القارئ أنه قد أتى بأشياء تخالف الشرع.

واعلموا أيضاً أن المدعو مبارك المرسل وهو صاحب ولد جدة وشريكه في الحملة المسعورة على أقوى جند الله، هو في الوقت ذاته صاحب لأبي همام المعروف بالاستعانة بالجن ويطلب من المرضى اسم الأم. [/SIZE]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :



أختي الفاضلة : أم زيد .. حفظك الباري ..



أولا : رميك لأخيك (( ولد جدة )) بفرية المعتزلة .. قول باطل وتشويه لناقل الحقائق المؤلمة ..



الحمد لله درسنا العقيدة ،، وأخينا هو من أهل السنة والجماعة .. فتراجعي عن هذه المقولة .



ثانيا : ما رأيك في الكاتب (( محترم )) هل من المعتزلة أم المرجئة ؟؟؟؟!!!!!




ثالثا : قولك : الحملة المسعورة على (( أقوى جند الله )) ...



فأقول : الحملة المسعورة هي الخالية من النصوص الشرعية المستمدة من الكتاب والسنة ..



فحينها جاز لك تسميتها بهذا المسمى ..




لكن عندما تنبري بها النصوص والثوابت ،، تكون هادية للساري ..



ـ دائما نتحمل منكم رمينا بالتهم المعلبة والأراء الجاهزة الباطلة .. ومع ذلك ترموننا بالمسعورين ..



وحالنا يرد عليكم بقوله :..



تزود للخطوب السود صبرا **** فإن الصبر ظلمته ضياء ..





رابعا : ما أجمل التراجع عن الخطأ والزلل ؟؟ وعدم المكابرة .. ؟؟

[أقوى جند الله]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

والمستفيد الأول والأكبر هم السحرة الذين يفضحهم هذا البحث ويعريهم ويكشف مكائدهم ومخططاتهم وكل من يشايعهم ويتعاون معهم.

جزاك الله خيرا وبارك فيك أختنا الفاضلة

فهذا البحث كان بمثابة الطعنة النجلاء في قلوب السحرة .. ولم ولن يهدأ لهم بال طالما ظل هذا البحث منشورا حتى يحولوا دون نشره مهما كلفهم الأمر .. أو التشويش عليه قدر استطاعتهم

فهذه الأسماء التي ذكرتيها ولفيف غيرهم قد وحدوا صفهم لتشويه البحث في كل المواقع المنشور عليها .. أملا في صرف الأذهان والقلوب عن رسالة البحث .. حتى لا يحقق الهدف منه .. وهو فضح سبيل المجرمين من أعداء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم من سحرة أهل الكتاب عليهم من الله ما يستحقون

ظنا منهم أنني بالغباء المفرط لدرجة أن يكون الهدف من نشر البحث هم مجرد الأعضاء الذين يقرؤون بين الفينة والأخرى .. ولكني كررتها مرارا وتكرارا .. أن هناك من ذوي العقول النيرة .. وأصحاب الفهم والفكر من يتابعون هذا البحث بشغف واهتمام .. ويقرؤونه بصفاء بعيدا عن صخب المنتديات

أما منتدانا الطيب هذا .. فيقينا ليس وكرا لإيواء أرباب الشغب .. بل هو صرح طبعه الجدية والحزم في الحق .. وثمرة لنتاج العقل والفكر والحجة مع من يعقلون .. أما من لا عقل لهم فهو بالمرصاد لهم .. وأنا على يقين جازم لا يراودني فيه أدنى شك .. أن من يناظر منحرفي العقيدة من أهل الكتاب .. لن تنطلي عليه مطلقا مثل هذه الألاعيب التي تستهدف تشويه البحث والانتقاص من أهميته

[ام زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

يعتبر سوء فهم النصوص الشرعية من أهم أسباب تمييع المفاهيم الحقيقية لديننا الحنيف، ونجد الشيطان هو الذي يقف وراء هذه القضية لكي يطمس الحقائق ويبعد الناس عن فهم هذه النصوص الشرعية فهماً صحيحاً ودقيقاً.

وينطبق هذا أيضاً على البحوث التي تتحدث عن الشيطان ومكائده وتحاول فضحه،فإن الشيطان يقف بالمرصاد بين القارئ وفهم ما تحتويه هذه البحوث لكي لا تتم الاستفادة ويظل الناس جاهلون بما يكيده لهم الشيطان بمختلف الأساليب والطرق المستحدثة.

وقد لفت انتباهي قولاً للشيخ رفاعي سرور حفظه الله في هذه المسألة، حيث يقول في كتابه القيم (عندما ترعى الذئاب الغنم):

.....وعلى ضوء استحالة تضييع النص القرآني، فإن محاولة الشيطان تكون بتضييع معنى النص بالخطأ في الفهم، وفي ذلك يقول الله تبارك وتعالى {وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم} [الحج 52].

حيث جاء في تفسير هذه الآية : أن الشيطان يحدث الخطأ :
إما على لسان المبلغ..
أو في عقل من تبلغه الدعوة...
أو بتضييع آثار الفهم والصواب للنص

وفي ذلك كان أمر الله سبحانه وتعالى {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم} [النحل 98].

ومع محاولة تضييع أثر الآيات القرآنية..تأتي محاولة تضييع أثر الآيات الكونية ،وذلك باعتبارها من أهم أسباب الهداية، ولذلك فإن الشيطان يحول بين الإنسان وبين تلك الآيات سواء بإخفاء هذه الآيات عن أعين بني آدم، كما قال صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء: (فلما نزلت إلى السماء الدنيا نظرت إلى أسفل مني فإذا أنا بوهج ودخان وأصوات فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذه الشياطين يحومون على أعين بني آدم..ألا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض، ولولا ذلك لرأوا العجائب) [أخرجه أحمد في المسند].

أو يجعل الناس في غفلة عن تلك الآيات فلا يهتدون بها.

لذلك فأنا أنصح القراء الكرام الذين يريدون معرفة حقيقة ما يخططه الشياطين على أيدي جنوده من سحرة الإنس والجن، أن يقرأوا هذا البحث وغيرها من كتابات الباحث بهاء الدين شلبي بتركيز وتمعن ولا يتسرعوا في أصدار أحكام باطلة على الرجل بناء على دعايات وأكاذيب رخيصة من قبل حساده وأعدائه.--------------------------------------------------------------------------------

[محترم]

يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ



21- الكاتب يصدق بقضية تحضير الارواح ،-اقصد بذلك ارواح الموتى- حيث قال:

اقتباس

(الرئيس الأمريكي السابق أبراهام لينكولن والذي كان يقوم جورج بوش باستحضار قرينه، كان هو الآخر ضليعا في تحضير الشياطين والقرائن)

قلت:
لايمكن لأحد ان يعيد الروح بعد موتها الا الخالق سبحانه وتعالى سواء روح الإنسي او الجني او غيرهما من سائر المخلوقات ، وما يدعيه الكاتب وغيره من احضار البعض لقرين الشخص بعد موته ما هو الا دجل وكذب وزور وافتراء وتدخل في خصوصيات الذات الإلهية ، اما السحرة فإنهم يقومون بتحضير الجن الأحياء منهم وذلك بتقديم الخدمة لهم والتنازلات الدينية حتى تتم عملية الاستمتاع المشتركة بين الطرفين ، قال الله تعالى : (ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم).

22- الكاتب يرى ان معجزة موسى – عليه السلام – وهي العصى اعظم من معجزة النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – وهي القرآن العظيم ، حيث قال:

اقتباس

(إنه لمن دواعي السخرية، وما يبعث على الذهول أن تهاجم هلاري كلينتون الرئيس جورج بوش لأنه يتصل بالأرواح، وقد ثبت من قبل أنها ضليعة في نفس تلك الممارسات الشيطانية التي تستنكرها، وترفضها النصوص الكنسية، بل وكانت تقوم بتحضير القرائن داخل أروقة البيت الأبيض، تماما كما يفعل بوش الآن! في واقع الأمر أن التفسير الوحيد لهذا التضارب في ردود الفعل والتصريحات المتناقضة، هو أن هؤلاء مجرد حفنة من عبدة الشيطان يستخفون شعوبهم التي ذابت عقيدتها في بوتقة العلمانية، فلم يعودوا يقرون حقا، ولا يبطلون باطلا، تماما كما استخف فرعون قومه بالسحر والسحرة فأطاعوه، فالتاريخ لا زال يعيد نفسه، ولا زلنا في حاجة إلى معجزة عصى موسى عليه السلام لتقضي على إفك حيات القرن الحادي والعشرين)

لاحظ معي كلامه :

اقتباس

(فالتاريخ لا زال يعيد نفسه، ولا زلنا في حاجة إلى معجزة عصى موسى عليه السلام لتقضي على إفك حيات القرن الحادي والعشرين)

قلت:
عقيدة اهل السنة والجماعة في القرآن انه معجزة خالدة ، وهو اعظم معجزة عرفها الانسان بل الكون كله.


23- الكاتب يعبث بتفسير القرآن كعادته في اكثر من موضع ، فهو يفسر القرآن دون الرجوع الى كتب التفسير المعتبرة عند اهل السنة والجماعة ، حيث قال:

اقتباس

(ومن أهم العلامات والإشارات ما كان باليد والأصابع الخمسة. فلا ننسى أهمية اليد ودورها يوم القيامة، قال تعالى: (الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ )يس: 65]، فالأيدي سوف تتكلم وتشهد على السحرة بما كانوا يفعلون، من إشارات ورموز، وعقد للعقد، والشيطان يريد للساحر أن يخسر كل شيء، في الدنيا والآخرة، وبهذا تكتمل الشهادة على الساحر فيلقى في السعير.)

قلت:
الذي يُفهم من كلام الكاتب ان كلام اليد يوم القيامة وشهادتها على صاحبها انما هو مقتصر على امور السحر ، وان كان ليس له علاقة بالسحر فلا كلام لها .

24-الكاتب ينفي الاستعانة بالجن وكلامه يوقعه بخلاف ذلك مما يوحي للقارىء ان الكاتب عنده اتصال بالجن ، حيث قال:

اقتباس

(فكنت أعلم الجني الذي يسلم أن يحارب الشياطين التي تبغي الانتقام منه برفع السبابة بالتشهد، فكانت عليهم أشد من السيف، رغم غزارة الحشود المنقضة عليه)

قلت:
الكاتب يرى كفر اهل الاستعانة بالجن المسلم بحجة اننا لا نجزم بإسلامه ، وهو محق في هذا ، فقول الجن بأنه مسلم لا يكفي ان نثق فعلا انه مسلما حقا ولابد من التحقق في ذلك، لكن الآن الكاتب يعطي نفسه الحق دون غيره بتمييز الجني المسلم عن غيره .
ايضا كيف عرف الكاتب ان هناك حشودا غزيرة انقضت على ذلك الجني المسلم كما يزعم؟!!!!
الكاتب يتضح انه يستعين بالجن او انه لايعي ما يقول.

من الصفحة6:
25-الكاتب يرى ان الميزان في نقل المعلومة هو العقل لا النقل ، حيث قال:

اقتباس

(استعرضنا فيما سبق ما سجله التاريخ، من أن العملتين الرائجتين قبل الإسلام وبعده كانتا، الساسانية ذات الرموز المجوسية، والبيزنطية ذات الرموز الصليبية، حيث وضحت الصور أنهما تحملان رموزا وثنية وسحرية، تتلخص في قرني الثور المجوسي، والصليب. فإن كان واجبي كباحث يحتم علي نقل الحقيقة مجردة، ووزنها بميزان العقل)

قلت:
كان الأولى ان يقول بأنه يعرض كل ما يحصل عليه من معلومة على الكتاب والسنة فإن وافقهما اخذه والا تركه .

26-الكاتب يتهم الخليفة عمر بن الخطاب وعائشة بنشر عملات مجوسية واخرى عليها صلبان وتأييدها ، حيث قال:

اقتباس

(وأي منا يخطر بباله أن الفاروق عمر وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما وأرضاهما كانا يسكان عملة مجوسية أو صليبية تحمل أوثانا؟ وإن كان في مقدرة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب سك عملة بعد فترة وجيزة من قيام دولة الإسلام، ألم يكن من الأولى أن يسك العرب عملة خاصة بهم؟
وأم المؤمنين عائشة كانت عندما تتصدق رضي الله عنها تطيب الدرهم والدينار وتخرج أحسنه فلما سألوها عن ذلك قالت: (إنه يقع في يد الله قبل أن يقع في يد الفقير) يقول تعالى: (لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ)، فمن المستحيل أنها كانت حينها تعطر درهما ودينارا عليه رموزا وثنية)

قلت:
أي جرأة هذه على الفاروق والصديقة بنت الصديق رضي الله عنهم!!!
يُفهم من كلامه تساهل الفاروق بنشر عبادة الأوثان عبر النقود .

27- وهذه اعظم ثم اعظم :
افتراء الكاتب على النبي صلى الله عليه والسلام بأنه كان يتعامل بعملات وثنية ، حيث قال:

اقتباس

(فالأدلة التاريخية المطروحة تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعامل بهذه العملات الوثنية، وأنه كان يمسكها بيديه الشريفتين الطاهرتين، اللتين حطمتا الأوثان، وهذه سنة إقرار تتعارض مع ما ثبت عنه، فكان لا يدع تصليبا إلا ونقضها. فلا يستقيم أن يتعامل النبي صلى الله عليه وسلم بهذه العملات الوثنية، وبدون أن يرد عنه ولو حديث واحد ينكر ما فيهما من أوثان وصلبان. هذا التعارض لا تبرره وطأة الضرورة فقط، فإن كانت الضرورة الاقتصادية تنفي وجود عملة ذات صياغة إسلامية، إلا أنها لا تنفي وجود عملة أخرى لأهل الجزيرة، وهذه العملة من المؤكد أنها لم تكن تحمل رموزا وثنية، لذلك أقرها النبي صلى الله عليه وسلم. فمن غير المستبعد وجود عملة عربية قبل الإسلام، خاصة وأنه كان يوجد نظام صرافة لاستبدال العملات المجوسية والصليبية باعتبارها مسكوكة من معادن ثمينة، فكان تقييم العملتين يتم في مقابل الذهب والفضة، وهنا يتبادر سؤال في مقابل أي عملة كان يتم صرافة الذهب والفضة؟)

قلت:
حتى لو افترضنا بوجود نقود بها نقش غير اسلامي في زمن النبي او زمن الفاروق فلا يعطينا هذا الحق في ان نقول ان النبي او الفاروق او عائشة يدعون الى نشرها او تأييدهااو التساهل بما فيها من صور.

انظر لجرأة الكاتب على شخص النبي صلى الله عليه وسلم!!!!
سأترك التعليق للقارىء الكريم.

28-

الكاتب هنا يريد ربط السحر وامور السحرة في كل شيء ، انظر كيف قام بتحريف صورة برج المملكة حتى يكون قريبا الى ما يرمي اليه ، انظر كيف قام بضم يدا الرجل المصلوب لتتناسب مع تقوّس البرج !!!!!
اخشى ان يكون للكاتب هدفا من هذا وهو تشويه سمعة وصورة حكام بلاد الحرمين الشريفين ، حيث استعان بصورة البرج التي قام بتحريفها وهي احدى معالم عاصمة الملكة العربية السعودية القائمة على خدمة الحرمين.
وقد يصل الأمر الى القدح في عقيدة علماءنا بحجة سكوتهم على هذا الأمر الذي يراه الكاتب انه صليبا كبيرا يعلوا سماء الرياض .!!!


من الصفحة8:

29- الكاتب يتناقض مع نفسه حول خطورة السحر فيجعل صدام من اكبر السحرة وقد بنى اكبر مملكة للسحر تحت الأرض وفي نفس الوقت غلبته امريكا ، حيث قال:

اقتباس

(أما صدام حسين .. فهو من كبار السحرة والمهتمين الأول بالسحر في المنطقة العربية وبنى أكبر مملكة للسحرة تحت الأرض .. جمع فيها عتاة السحرة)

هنا نقول هل لدى الكاتب مصادره الخاصة من الجن ام من الإنس ام انه له اتصال مباشر بصدام واذا لم هذا او ذاك فهذا ادعاء لعلم الغيب ولاشك او تخريف مبكر .

انظر لتناقضه الواضح ، حيث قال:

اقتباس

(أما أن صدام لم ينفعه سحره في التصدي لقوات التحالف .. فهذا أمر نسبي .. لأنه كما أن لديه قوة من السحرة فأمريكا لديها أيضا قوتها .. والغلبة للأقوى .. فالسحر ليس قوة آلية مطلقة .. نفذ فتنفذ .. هذا غير صحيح)

لاحظ معي كيف يتلاعب الكاتب بعقول الناس ، حيث انه بدأ موضوعه هذا وانتهى منه وهو يحذر من خطر السحر وجعل العالم كله مسحورا وان السحرة تتحكم في الناس جميعا ، ثم اذا به هنا يجعل شأن السحر عكس ما ذكره تماما في السابق ، حيث قال:

اقتباس

(أما أن صدام لم ينفعه سحره في التصدي لقوات التحالف .. فهذا أمر نسبي .. لأنه كما أن لديه قوة من السحرة فأمريكا لديها أيضا قوتها .. والغلبة للأقوى .. فالسحر ليس قوة آلية مطلقة .. نفذ فتنفذ .. هذا غير صحيح)

من الصفحة9:
30-الكاتب هنا يكرر معرفته بأمور غيبية ولا ينسب العلم فيها الى الله تعالى ، حيث قال في رده على احد القراء:

اقتباس

(أخي الفاضل

هذا البحث ليس له أي فائدة تذكر الآن .. فهو بمثابة نقش على الماء

لكن .. ستتوالى الأحداث قريبا جدا .. وحينها فقط .. ستفيض الأسئلة في عقول الناس .. ولن يجدوا من يجيب عن تساؤلاتهم .. في هذا التوقيت بالذات .. سيجد الناس الإجابة على كل أسئلتهم داخل هذا البحث

فأنا أبحث وأكتب .. وفي الوقت نفسه أنا على يقين جازم .. أن الناس في حالة زهول مما أكتب .. عاجزون عن التصديق .. لذلك يتخذون كتابتي على أنها معلومات طريفة يثرثرون بها في مجالسهم الخاصة .. ولا يستطيعون تخيل أن هناك واقع سيحيق بهم قريبا جدا .. لذلك أنا أكتب للغد وليس لليوم)