اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة killer
حبيبي !
النسخ حدد بشرط قراني! هو ان ياتي خير منها او على الاقل مثلها! فانا ان قرات المصحف لن اجد فيه اية الرجم! فاين ذهبت وهي كانت في كتاب الله؟ ام ان كتاب الله يتغير ؟
يبقى السؤال لماذا نسخت تلاوتها؟ والاهم كيييييييف؟ ولماذا قررت انها منسوخة؟ اجتهاد شخصي ام ان النبي صرح بذلك؟؟؟؟؟
.....
لماذا نسخت!؟ وما نسخها؟ يعني افهم انها منسوخة ليس لها ناسخ؟ وانما نسخت للا سبب؟
.....
لماذا تنسخ التلاوة ويبقى على الحكم؟ في حين من ينسخ حكمها لا تحذف من القران؟ فهل هي مفارقة من نوع ما ام خدعة ام ماذا بالضبط؟
يا هذا : هذا كلام جهل وعقيم جدا
حاول تفهم : القران هذا انزل على النبي وصحب النبي
فلا يفسرة إلا النبي او صحب النبي
وفقط من اهتدى بهدي النبي وصحبه
يعني تفسيري أنا للقرأن كتفسير شخصي يبقى حرام !!! إلا لو كان بكلام من نزل عليهم القرأن !!!
يبقى لا يصح أصلا أي كلمة تقولها أو تفهمها انت خصوصا انك نصراني وإن ادعيت انك مسيحي . قولا واحدا !
فأنا و كل المسلمين لا يصح لهم تفسير القرأن مطلقا دون الرجوع لمن تنزل عليهم القرأن [الصحابة] ثم بتعلم مجموعة من العلوم لا بد أن يتعلمها المفسر ؛
كعلم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة ...إلخ
وفقه وأصوله و ناسخ ومنسوخ ومفصل ومجمل و...إلخ
والحديث رواية ودراية وجرح وتعديل وعلم الرجال ...إلخ
عدها بعض العلماء حين محاولة جمعها بـ 120 علم كالإمام الزركشي ـ رحمه الله و:radia-icon: ـ
يبقى لما تيجي وتقول :
اقتباس
النسخ حدد بشرط قراني! هو ان ياتي خير منها او على الاقل مثلها! فانا ان قرات المصحف لن اجد فيه اية الرجم! فاين ذهبت وهي كانت في كتاب الله؟ ام ان كتاب الله يتغير ؟
يبقى كلامك خطأ محض . لأن القران هو من قال ايضا ـ ربما تفهم بجد ـ في عشرات الآيات منها :
""الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ""
فالكتاب هو القران والحكمة هى السنة أي قكلام النبي
وهما مصدرا التشريع في الإسلام والحديث الصحيح ينسخ الأية ، ويخبر بنسخ أيه تماما كما هو العكس .
لكن بما قاله فقط
وأخبر به صحابته ـ رضى الله عنهم ـ مثل نسخ هذه الأية أية الرجم ،
فهي منسوخة قرائة وباقية حكما وبهذا شهد الفاروق .وهذا تشريعيا عندنا أمر مُلْزِمٌ .
أوعيت ام لم تكن من الواعين !!!!! أو : أفهمت أم لم تكن من الفاهمين ؟
وأيضا
"" إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً ""
فالكتاب هو القران ورؤية النبي
أو قوله ...إلخ هى السنة
وكلاهما ناسخ لبعضه فيما ذكر النبي
وفقط ورواه عنه صحبه:radia-icon:
و
"" ... رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ ""
فالكتاب هو القران والحكمة هي السنة الصحيحة وكما قلت اعلاه أنا بالأيتين السابقتين .
و
"" ... إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ . ""
فاتباع الله يكون باتباع القرأن .. نعم .. وكذا اتباع النبي في سنته اتباعٌ للقران تماما بلا ادنى فرق بين كليهما
فهما مُكَمِلان لبعضهما !
و
"" قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ ...""
وطاعة الله بالعمل بالقران وطاعة الرسول بالعمل بالسنة وطاعتهما بالعمل بكليهما
لأنهم مكملان لبعضهما .
اقتباس
يبقى السؤال
لماذا نسخت تلاوتها؟ والاهم كيييييييف؟
يا هذا : الله سبحانه وتعالى ""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
أما : كيف هذه فبإخبار أمين الوحي سيدنا جبريل ـ عليه السلام ـ للنبي
ثم تركِ النبي
لقرائتها مع العمل بحكمها بعد نسخ تلاوتها .
اقتباس
ولماذا قررت انها منسوخة؟
اجتهاد شخصي ام ان النبي صرح بذلك؟؟؟؟؟
يا إنسان : النبي
من اخبر بنسخها وروى هذا وبسند صحيح الراوى اعلاه كما نقلت انت ! أفهمت ! أم لم يصل لك المعنى الغوار بعد ! شديد الصعوبة هذا عليك !
""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
يا جهبذ : نسخها الله وقال هذا النبي
وروى لنا هذا سيدنا عمر والرواة اعلاه ! وبسند صحيح ! إمال انت نقلت ازاي
ألا تفهم ما اتيت انت به !!!
اعذر ضحكي وحاول تفهم .
اقتباس
يعني افهم انها منسوخة
ليس لها ناسخ؟ وانما نسخت للا سبب؟
تلعثم لساني هنا من فرط حجتكم
لكن أقول
: من كان له سمع فليسمع ومن كان له عقل فليعقل ومن كان له عين فليبصر بها
ومن لم يكن بلا عقل ولا عين ولا سمع فهو كالأنعام بل أضل
"" وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ""
و
"" أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ""
اقتباس
لماذا تنسخ التلاوة ويبقى على الحكم؟
لأن الله يريد إبقاء الحكم فنتعبده بفعل الحكم وألا نتعبده بقرائة الأية ألم أقل لكَ
""لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ""
يعني أنتم لا تسألون باباكم الإلاهي : لما فعلت كذا ! يبقى إلاه الكون كله الأحد تبارك وتعالى في علاه
نسأله لما فعلت كذا ولم تفعل كذا !
يا أمة ضحك من جهلها الأمم ... عموما أنا لم اضحك بعد من جهل النصارى أو الذين يدعون المسيحية بعد فلتسمح لي بالضحك ؟
لو قلت لي لا تضحك والله لن أضحك ، أقولها بصدق !
اقتباس
في حين من ينسخ حكمها لا تحذف من القران؟
كلام ليس له معنى يا جهبذ الجهابذة ! ما تكونشي ناوي تشتغل إلاه يا جهبذ عصرك وآوانك ولا إيه !
هكذا أنت تسب الله دون ان تفهم !!!
من من الخلق يستطيع ان يقول للإلاه الكون انسخ الحكم لكن أبقي الأية !أو اي شيئ من هذا الجهل العقيم !
ثم : الموضوع هنا ليس نسخا للحكم وإبقاء للآية إنما نسخا للآية وإبقاء للحكم وبدليل وصحيح !
وإن كنت اعي كلامك جدا يا مُتَأَلِه على الله .
اقتباس
فهل هي
مفارقة من نوع ما ام خدعة ام ماذا بالضبط؟
طيب بالله عليك : تعرف ما معنى مفارقة ؟
يا عضو قاتل لنفسه :
هذه آية ومنسوخة قرائة وباقية حكما والدليل حديث بل وأحاديث صحيحية
وفوق كل ذالك القرأن بفضل الله محفوظ في الصدور جيلا عن جيل من النبي الى الآن ولا يسعني إلا
"" ... مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ""
يا ترى فهمت ولالاء؟
منتظر ردك والتوضيح اكثر لو حبيت ، وأرجو ألا تفهم ان هذا إسائة مطلقا إنما هو توضيح
لكن الواحد لما بيحب واحد
بيناغشه ، حبا لله تبارك وتعالى
رد مع اقتباس
المفضلات