أووووووووووو
شكلك بقى وحش اوى يا راجل ،يعنى لازم تكسفوا نفسكوا وتبينوا تدليسكوا بالصوره الواضحه دى
و حضرتك قرأت الموضوع حوالى 30 مره مش هاين عليك ترد وتقول انك غلطان وهتبتدى تعيد النظر
كم هو خبيث أن تتهم الآخر بعيب أصله فيك
كم هو خبيث أن تجهد نفسك فى افتعال نقائص فى عقائد الآخرين هى تماما فى عقيدتك
كم هو خبيث أن تأتى بشىء يخالف الفطره السويه والأخبث أن تدعى بهتانا على الآخريين وتدلس بالكذب وتفترى
ولكن لا يُعدُّ ذلك خبيثاً عند قومٍ ألفوا العناد

قال تعالى ((وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً ))
تفسير ابن كثير

أَيْ يَطُوف عَلَى أَهْل الْجَنَّة لِلْخِدْمَةِ وِلْدَان مِنْ وِلْدَان الْجَنَّة " مُخَلَّدُونَ " أَيْ عَلَى حَالَة وَاحِدَة مُخَلَّدُونَ عَلَيْهَا لَا يَتَغَيَّرُونَ عَنْهَا لَا تَزِيد أَعْمَارهمْ عَنْ تِلْكَ السِّنّ وَمَنْ فَسَّرَهُمْ بِأَنَّهُمْ مُخَرَّصُونَ فِي آذَانهمْ الْأَقْرِطَة فَإِنَّمَا عَبَّرَ عَنْ الْمَعْنَى بِذَلِكَ لِأَنَّ الصَّغِير هُوَ الَّذِي يَلِيق لَهُ ذَلِكَ دُون الْكَبِير " إِذَا رَأَيْتهمْ حَسِبْتهمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا " أَيْ إِذَا رَأَيْتهمْ فِي اِنْتِشَارهمْ فِي قَضَاء حَوَائِج السَّادَة وَكَثْرَتهمْ وَصَبَاحَة وُجُوههمْ وَحُسْن أَلْوَانهمْ وَثِيَابهمْ وَحُلِيّهمْ حَسِبْتهمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا وَلَا يَكُون فِي التَّشْبِيه أَحْسَن مِنْ هَذَا وَلَا فِي الْمَنْظَر أَحْسَن مِنْ اللُّؤْلُؤ الْمَنْثُور عَلَى الْمَكَان الْحَسَن قَالَ قَتَاده عَنْ أَبِي أَيُّوب عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو : مَا مِنْ أَهْل الْجَنَّة مِنْ أَحَد إِلَّا يَسْعَى عَلَيْهِ أَلْف خَادِم كُلّ خَادِم عَلَى عَمَل مَا عَلَيْهِ صَاحِبه

اذا
1- الآيات التى ما احتج به جرجس أو من على شاكلته لا فيها ما ادّعاه من فهم قريب كان أو بعيد
2-كيف يغرى الله بشىء استنكره من قبل وقبّحه وخسف القوم الذين قاموا بهذه الجريمه وأهلكهم،وأذاقهم أشد العذاب،ووصفهم بأنهم فسّاق قوم سوء،وأنهم مسرفون،وسماهم مفسدين ،وسماهم سبحانه ظالمين
قوله تعالى: (أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ )
لكنه - جل وعلا - قال عن الزنا: وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
فاستحق وصف الزنا أنه فاحشة من الفواحش واستحق وصف اللواط أنه الفاحشة ( المعروفة المعرفة )
قال تعالى( إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ )
قال تعالى (إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ )
وقال جلا وعلا (فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ )
***وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: { لعن الله تعالى سبعة من خلقه فوق سبع سماوات، فردد لعنه على واحد منها ثلاثا ولعن بعد كل واحد لعنة لعنة فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط.. }صححه الحاكم

***وابن عباس هو الذي روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قوله: من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به

3-ونخلص مما ذكرناه أنه لو كان الإسلام يغري على اتباعه بتلك الأساليب الرخيصة لأباحها في الدنيا حتى يحصل على قلوب الشواذ خالصة له لكن الواقع أن الإسلام قد حاربها بكل قوة

4- لم تكن ظاهرة اللواط أساسا موجوده عند العرب ولولا ذكر الله قوم لوط لما عرف العرب أن رجلا يفعل هذا برجلا
فاللواط حاربه الاسلام ووضع له العقوبات الصارمه التى لا يختلف عليها اثنان

ولكننا سألناكم مرارا وتكرارا نريد منكم نصا وليس نصوص فى كتابكم الذى يدعى(مقدس) وليس به ما يدل على ذلك يحرم عندك اللواط
فهذا طلب مستحيل كيف يوجد نص وتوجد كنائس غربيه تعقد زواج الرجل بالرجل والمرأة بالمرأه
وخرج علينا قائل نصرانى قال (زواج الرجل بالرجل والمرأه بالمرأه أنفع وأصلح على الأقل لن نجد الاجهاض والأجنه الملقاه فى الشوارع)-------وده كله ليه ----ايذاء الغرام والغزل الصريح والجنسى الذى يحضّ عليه كتابكم
ففي بعض الدراسات الحديثة وصلت نسبة الشاذين جنسياً في بريطانيا و أمريكا و السويد ما بين 18 _ 22 % من مجموع الرجال " يعنى ربع المجتمع لواط
الحق مش عليهم الحق على كتابكم المقدس العقيم من معالجة الأمور الحياتيه وتنظيم العلاقات الانسانيه
و لا ننسى انتخاب ريفيرند جين روبنسون الشاذ جنسيا اسقفا لولاية نيو هامبشير الامريكية

وعلى العموم نشهد الله بأننا نحب كل الخلق ونحب لكل الخلق أن يحبوا الله وأن يهتدوا الى الصراط المستقيم وأن يتبعوا ملة ابراهيم حنيفا فليس لنا مصلحة شخصيا ولا تعصبا أعمى بدون تفكير فحب الله هو محركنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم هو قائدنا

(فمن اهتدى فإِنّما يهتدي لنفسه ومن ضل فإِنّما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل)