مخطوطات قمران:

[عاشقة المسيح]

الجزء الرابع:

نصوص من رؤيا عزرا:

تختلف الروايات فيما اذا كان عزرا نبيا لدى اليهود او من حكماء اليهود الصالحين العائدين بعد السبي البابلي عام 587ق.م يرى الباحثون انه الذي ورد ذكره بالقران باسم العزيز , حيث تشير بعض الايات القرانية الى انه الرجل الصالح الذي اماته الله مائة عام ثم احياه.

كان العزيز احد الصالحين الذين كشف الله بصيرتهم في اقوالهم واعمالهم ويعرف عن نفسه ويقول ( انا عزرا بن سرايا من نسل هارون الكاهن : عندما كنت في جبل سيناء امرني الرب بالتوجه الى بني اسرائيل لكي ابلغهم الرسالة ولم يصغوا الى اوامر الله ظظز لذلك اتوجه بخطابي الى الامم الى عباد الوثن : انتظروا قربيا جدا , سياتي بينكم الذي سيرعاكم انه نبي اخر الزمان الذي سيجلب لكم الراحة الابدية الدائمة . الرب يدعوكم ويقول لكم :: امنوا برسولي الذي اشهد له علانية وجهرا وعلى روؤس الملا انه رسولي منقذ الانسانية).

الظروف التاريخية والدينية لظهور عزرا :

عندما دخل الكلدانيون بيت المقدس عام 587ق.م بقيادة نبو خذ نصر سبي اليهود الى بابل في العراق . "السبي البابلي" حيث مارسوا شعائرهم الدينية هناك . بعد القضاء على مملكة يهودا نهائيا.

ولما تولى الفرس على بابل وسوريا وفلسطين سمحوا لمن اراد من اسرى اليهود في العراق بالرجوع الى فلسطين , فغادر فريق منهم , وكان عزرا منهم , حيث كان المستشار للطائفة اليهودية التي كانت تقيم في بلاد ما بين النهرين منذ السبي البابلي . ولقبه اليهود" موسى الثاني" لانه قاد رجوعهم من السبي واحيا الشريعة اليهودية بعد ان تمردوا عليها.

ويعد سفر عزرا من الاسفار التاريخية في العهد القديم , ويتحدث عن تاريخ اليهود بعد عودتهم من السبي البابلي عام 587ق.م

ويتضمن هذا السفر عدة رؤى حيث يذكر في الرؤيا الاولى عن سفر عزرا الرابع:

1.ان الله عز وجل خلق الكون , وخلق ادم من تراب ثم نفخ فيه الروح . ويشير الى ادم وحواء في الجنة واغواء الشيطان لهما.
2.يشير الى الشعوب والامم التي انحدرت من سيدنا ادم عليه الصلاة والسلام وعصيان تلك الشعوب ونجاة سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام وقومه من الطوفان وهلاك الكفرة.

3.ان الله تعالى اختار من قوم نوح ابراهام " سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام" وان الله احبه وكشف له عن نهاية الدهر , وان الله ترك لن يترك ذرية ابراهيم " ابى الانبياء".

4.ثم ياتي على ذكر بني اسرائيل وانحرافهم عن الشريعة حتى بعث الله داوود بعد عصور , ونتيجة لطغيانهم سلط الله عليهم الاعداء اشارة للسبي البابلي وتدمير مدينة القدس .

5.وتتحدث الرؤيا عن : ان الله تعالى خلق الكون في ستة ايام.

وفي الرؤيا الثانية في سفر عزرا الرابع ذكر علامات الازمنة الاخيرة على النحو الاتي:

1.يستحفل الظلم ويرتكب الناس اخطاء اثمة , وينكرون وجود الله تعالى . وتشير الى البعث من القبور وعندها سيظهر العلي على عرش القضاء.

كما جاء في الرؤيا( الارض سترد الذين ينامون في بطنها والتراب الذي يرقدون عليه , وعندها سيظهر العلي القدير على عرش القضاء , الرحمة ستذهب والشفقة ستبتعد والحلم سينسحب والعقاب وحده سيبقى ). وهذه اشارة الى البعث والنشور وانه حينذاك لا توبة تنفع ولا شفاعة ستشفع.

2.نرى العالم هزات ارضية , والشعوب في بلبلة , والامم تتامر, القادة خونة والرؤساء مضطربون.

3.انا ايا ستاتي يستولي فيها على سكان الارض رعب عظيم والظلم سيتضاعف.

4.ستشع الشمس فجاة في الليل والقمر خلال النهار , والمياه العذبة ستصبح مالحة.

5.الشبق والشهوة سيتضاعفان في الارض.

وجاء في الرؤيا (قلت للملاك لقد اريتني عددا من الاحداث التي ستجري في الايام المقبلة حتى اصل الى يوم القيامة ولكن لم تحبرني متة ستتم هذه الاحداث , قال انتبه جيدا للاحداث التي ساذكرها لك فاذا ما ظهرت تعلم ان الوقت قد حان وان ساعة الحساب قد دنت : ستكون هماك زلازلا مدمرة سيكون هناك فوضى عالمية وقلاقل واضطرابات شاملة , سيكون هناك حكام ضعاف غير مستقرين في الحكم لمدة طويلة , اما القوانين ستكون مضطربة غير عادلة)

وفي الرؤيا الثالثة من سفر عزرا الرابع ترد بعض اسماء الله الحسنى مثل : العلي , الرحمن , الرحيم , الصبور , الكريم , الشفوق , المعطي , القاضي . حيث جاء ( يا رب , اعرف ان العلي يسمى الرحمن لانه يبذل رحمته الى الذين ياتوا بعد الى العالم , والرحيم لانه يرحم الذين يعودون الى شريعته , والصبور لانه يبرهن على صبره على الخاطئين , والكريم لانه في الحقيقة يريد ان يعطي بالاحرى لا ان يطلب , والشفوق لانه ينشر رحمته بغزارة على البشر الحاليين والماضين والاتين , والمعطي لانه لو لم يكن يمنح لكي يخفف الاثام على الذين ارتكبوها لما كان يوجد رجل من عشرة الاف يستطيعون الوصول الى الحياة . والقاضي اخيرا لانه لو لم يكن يسامح الذين كانوا قد خلقوا بكلمته ولم يكن يمسح اعمالهم الجائرة لما كان قد بقي ربما من الكثرة اللانهائية سوى قلة البشر).

كما بشرت التوراة والكتب السماوية الاخرى بنبوة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام حيث ورد فس سفر التثنية(33:3)
(جاء الرب من سيناء , اشرق لهم سعير , وتلا لا من جبل فاران "بالحجاز" )وتلك هي رسالات الانبياء الثلاث موسى المسيح وسيدنا محمد عليهم الصلاة والسلام.

وهذا مصدق لقوله تعالى في القران الكريم :
(والتين والزيتون 1 وطور سينين 2 وهذا البلد الامين) سورة التين

حيث ان :
1.منبت التين والزيتون مهجلر سيدنا ابراهيم ومولد سيدنا عيسى وسكنه عليهم الصلاة والسلام.
2.طور سيناء مكان مناجاة الله تعالى لموسى عليه الصلاة والسلام.
3.جبل فاران في مكة المكرمة مولد الرسول عليه الصلاة والسلام.

وتشير مخطوطات البحر الميت ان عيسى عليه الصلاة والسلام كان مسيا ( رسول) المسيحيين , وان هناك مسيا اخر ( رسول) سياتي بعده.

حيث جاء في رؤى عزرا ) عندما يحين الوقت يظهر عبدي المسيا ومعه اتباعه المؤمنون به , وذلك بعد حدوث العلامات التالية : المدينة المغمورة المهملة تظهر , وتصبح قبلة جميع المؤمنين , والارض المخبوءة لامر هام تظهر للعيان وكل اولئك المضطهدين يعجبون مما اصنع).

وتشير هذه الرؤيا الى ان الرسول عليه الصلاة والسلام سيظهر بعد ظهور مكة المكرمة التي اصبحت قبلق للمؤمنين بالله والمسلمين الان.

ولم يكن عزرا اول من بشر بالمخلص المنتظر محمد عليه الصلاة والسلام وانما سبقه النبي اشعيا الذي ورد ذكره في المخطوطات , حيث اعطى معلومات عن هذا الانسان العظيم الذي سينقذ الانسانية وتنتظره كافة الامم , ومن صفاته :

1.عبدالله ورسوله , ويبسط الله عليه حماية ويحفظه حتيى يبلغ رسالة ربه.
2.صاحب شريعة جديدة .
3. من ابناء قيدار من نسل اسماعيل عليه الصلاة والسلام.
4.يحطم الاصنام ويؤسس دولة الايمان ونشر العدل والرحمة بين الامم.

وهذه النبؤات والبشارات اليهودية تؤكدها الاية الكريمة: (واذ قال عيسى ابن مريم يبني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينت قالوا هذا سحر مبين). سورة الصف

وقد وردت في انجيل برنابا اشارات كثيرة الى لفظ ( المسيا) و(المسايا) اي المخلص او المعزي انه نبي اخر الزمان ورسول الله الذي سيخلص البشرية وينقذها من الضلال , والذي سيخرج الناس من الظلمات الى النور في نهاية الزمان , وان هذا ( الميسا) او النبي سيخرج من نسل سيدنا اسماعيل عليه السلام ويكون شفيع البشرية في نهاية الزمان , كما يرد اسم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بلفظ صريح في انجيل برنابا , الذي اشار الى ( ان الله تعالى خلق روح النبي ووضعها في قنديل من نور وسماه محمدا ) حيث جاء فيه : ( يا محمد اصبر لاجلك خلقت خلقا كثيرا , وهبت لك كله فمن رضي عنك فانا راض عنه ومن يبغضك مانا برئ منه).

كما ورد ذكر البارقليط في انجيل بوحنا وتهني المعزي او المخلص , كما تعني كلمة البارقليط الاعدل الاحمد والامجد , والذي سياتي في نهاية الزمان ويؤسس مملكة اللع على الارض.

حاء على لسان سيدنا المسيح عليه الصلاة والسلام (ومتى جاء العزي البارقليط فهو يشهد لي).
حيث انه نبي اخر الزمان وهو الاحمد والاعدل والامجد والمخلص والشفيع وليس احد سواه. وكانت ملاحظة الراهب بحيرة علامات ودلائل النبوة على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام عندما كان صيبا خلال مرافقته لعمة ابي طالب في رحلاته التجارية الى بلاد الشام تاكيد لما ورد في الكتب السماوية الشابقة , حيث كان الراهب بحيرة . قد لاحظ تلك الدلائل والعلامات لمعرفته بها مسبقا في كتب اهل الكتاب( اليهود والنصارى).

المراجع التي جمع منها التقرير لكل من يريد التاكد من مصداقية البحث:
1.محمد في التوراة والانجيل والقران , الكاتب: ابراهيم خليل احمد , الطبعة الرابعة
2.انجيل برنابا , ترجمة خليل سعادة وتقديم محمد رشيد رضا .
3.محمد في التوراة والانجيل , الكاتب: عبد الاحد الصمد , الطبعة الاولى.
4.مخطوطات البحر الميت , الكاتب : محمود العابدي.
5.مخطوطات البحر الميت (قمران) , الكاتب : موسى ديب خوري , الطبعة الاولى.
6.الديانة المسيحية , الكاتبة : نهى نجار , الطبعة الاولى.