حول شبهة اقتباس القرآن الكريم من الكتب السابقة

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حول شبهة اقتباس القرآن الكريم من الكتب السابقة

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: حول شبهة اقتباس القرآن الكريم من الكتب السابقة

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    11
    آخر نشاط
    28-11-2008
    على الساعة
    08:49 AM

    افتراضي شبهات تفضح أصحابها

    أوضحنا في المشاركة السابقة أن سيدنا محمد(ص)هو أبعد الأنبياء عن شبهة الاقتباس وأنه إن اتهم بهذه التهمة فمن باب الأولى أن يتهم بها كل أنبياء بني إسرائيل وفي مقدمتهم موسى وعيسى عليهم السلام.لكن عندما تكون متورطا في الدفاع عن دين تم تحريفه و تجد من يصغون إليك و يصدقونك في كل ما تقول فإنك لا تجد حرجا في إطلاق الشبهات والأكاذيب حتى لوكانت غير منطقية أو معقولة...ولما كانت هذه الشبهة أساسية لتفسير علم النبي(ص) وهو الأمي من أمة أمية لقصص الأنبياء من قبله فقد نخل أعداء الإسلام كتبنا بحثا عن أسماء تصلح لأن تكون هي التي علمت نبينا محمد(ص) هذا العلم.وبعد أن فكروا وقدروا ثم أقبلوا و أدبروا خرجوا علينا بعدة أسماء ..إن دلت على شئ فهي تدل على إفلاسهم وتدل على ما ذكرناه آنفا من أن محمد(ص) هو أبعد الأشخاص عن هذه الشبهة فلو أنا فكرنا بنفس طريقتهم وبحثنا في كتب التاريخ عن أسماء لكهنة مصريين قدماء أو يهود نتهمهم بتعليم موسى أو عيسى عليهم السلام لوجدنا عشرات الأسماء...بل إننا لا نحتاج لأسماء معينة فلا يوجد عاقل يماري في أنهم كانوا محاطين بالكهنة والعلماء في كل مكان ...
    ولكن عندما بحثوا هم لم يجدوا إلا ثلاثة أسماء وتعالوا نستعرض ما يقولون لنعرف مدى إفلاسهم...

    هذه الثلاثة أسماء هي
    1-ورقة ابن نوفل.
    ٍٍس من أين جاءوا بإسم ورقة ابن نوفل؟؟
    ج من هذا الحديث[/COLOR]

    عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلو بغار حراء ، فيتحنث فيه - وهو التعبد - الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ، ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها ، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك فقال : اقرأ ، قال : ما أنا بقارىء . قال : فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : اقرأ ، قلت ما أنا بقارىء ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : اقرأ ، فقلت : ما أنا بقارىء ، فأخذني فغطني الثالثة ، ثم أرسلني فقال : { اقرأ باسم ربك الذي خلق . خلق الإنسان من علق . اقرأ وربك الأكرم } . فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده ، فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال : زملوني زملوني . فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر : لقد خشيت على نفسي . فقالت خديجة : كلا والله ما يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق . فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى ، ابن عم خديجة ، وكان امرءا تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العبراني ، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي ، فقالت له خديجة : يا بن عم ، اسمع من ابن أخيك . فقال له ورقة : يا بن أخي ماذا ترى ؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى ، فقاله له ورقة : هذا الناموس الذي نزل الله به على موسى ، يا ليتني فيها جذع ، ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أومخرجي هم . قال : نعم ، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي ، وفتر الوحي .



    والحديث صحيح ورد في صحيح البخاري و احتوى على مجموعة من الحقائق.منها.
    ا- أتى النبي (ص) الملك في الغاربأول خمس آيات القرآن.
    ب-فوجئ النبي(ص)بهذا الوحي وروع منه.وهو دليل أميته وأن أول من علمه هو الوحي.
    ج- كان ورقة ابن عم خديجة شيخ قد تنصر في الجاهلية.وكان يجيد العبرانية.
    د-آمن ورقة بأن محمدا(ص)رسول مثل موسى وتمنى أن يكون شابا حتى يناصره.
    ه- مات ورقة ابن نوفل بعد هذه الحادثة بفترة قصيرة.
    و- فتر الوحي بعد هذه الحادثة.[/COLOR]



    وكعادة كل المدلسين ترك الأفاكون أ وب و د وه والتقطوا ج ليبنوا عليها قصتهم الوهمية حول تعليم ورقة للنبي (ص) ونقول لهم إذا كنتم مصدقين لهذه القصة ,وهي جديرة بالتصديق فلا يوجد عدد واحد في الكتاب المقدس لديه سند مثل هذه القصة,إذا كنتم مصدقين لهذه القصة فلتصدقوا إذن أن الملك جاء النبي(ص) في الغار و لتفكروا في رد فعل النبي (ص) هل هذا رد فعل إنسان لديه تشوف للنبوة ؟؟؟ولتفكروا إن كان ورقة حقا هو الذي علمه فماذا فعل بعد موته ؟؟فلم ينزل في حياة ورقة إلا بضع آيات ليس فيها قصة واحدة من الكتب السابقة...كيف ظل النبي(ص)بعد موت ورقة ثلاث و عشرون سنة يتكلم بالوحي ويرد على أسئلة اليهود وشبهات النصارى بما هو موجود في كتبهم وبما حذفوه من كتبهم؟؟؟
    إذا قبلتم الرواية فاقبلوها بكل تفاصيلها فهي من دلائل نبوته(ص)ولتتخذوا من ورقة بن نوفل الباحث عن الحقيقة والنصراني الحق قدوة لكم فتؤمنوا أن ماجاء النبي(ص) في الغار ما رهو إلا وحي من عند الله.

    2-عبد الله بن سلام.
    وهذه الشبهة أسخف من سابقتها فعبد الله بن سلام لم ير النبي (ص)إلا في المدينة بعد ثلاثة عشر سنة من بعثته(ص).

    3-بحير الراهب.


    وردت قصة بحير الراهب في سنن الترمذي و قد ضعفها الكثير من أهل العلم...راجع هذا الرابط
    http://ebnmaryam.com/web/modules.php...article&sid=77

    وبفرض صحة القصة فهي أيضا دليل على إفلاس مثيري الشبهات.فلم يجدوا أحدا يلصقون به تهمة تعليم النبي(ص)إلا راهبا قابل النبي(ص) مرة واحدة في صباه وعرف فيه علامات النبوة.
    هل تتخيل مثلا أن يتهم أحدا المجوس الذين ورد في الأنجيل أنهم جاءوا ليبشروا بالمسيح,ولم يثبت أنهم قابلوه بعد ذلك,أنهم هم الذين علموه كل ماجاء به والدليل أنهم رأوه مرة في طفولته وأنهم طالما رأوه مرة فلا يوجد ما يمنع أنهم قد قابلوه بعد ذلك.هذا هو بالضبط ما يقوله المرجفون حول بحير الراهب الذي قد يكون قابل النبي(ص)مرة في صباه.
    لا أستطيع أن أنهي الموضوع دون التذكير بفضيحة زكريا بطرس مع مخطوط بحير الراهب الذي ظهر في إحدى حلقاته مدعيا وجود مخطوط ينسب لبحير الراهب ويعترف فيه بأنه علم النبي(ص)وعندما طلب منه المخطوط وعد بعرضه على موقعه ومر شهر ثم شهر ثم شهر ونسى الناس الموضوع ومر بسلام ولكن الأغبياء من تلاميذ زكريا بطرس اعادوا فتح الموضوع مرة أخرى فيبدوا أنهم لم يكونوا يتصوروا أن أباهم يكذب عليهم وعندما سألهم القراء عن صورة المخطوط ومكان حفظه وعدوا القراء بعرض المخطوط ولما ذهبنا لنرى ماعرضوه وجدنا كلاما ركيكا بلغة القرن العشرين على ورق فلوسكاب مسطر يبدومن أسلوبها أنها في الأساس قصة قصيرة ألفت على بغرض التبشيركما يبدوا أنها كانت ستنزل على هيئة سلسلة حيث أنها مقسمة على شكل مقاطع ينتهي كل مقطع فيها بكلمة بحير الراهب ويبدوا أن هؤلاء المغفلون وجدوها فظنوا أنها ترجمة لمخطوط حقيقي وبنوا مقالاتهم عليها فلما سألهم القراء عن الاسئلة الطبيعية عن أي مخطوط من قبيل أين صورته ؟وأين يحفظ؟وما هي قصة اكتشافه ومن اكتشفه وغيرها من الأسئلة التي يسألها أي عاقل عن مخطوطة وقعوا في حيص بيص ولم يملكوا سوى أن يغيروا الحديث ويطردوا الأخوة الذين يسألونهم عن المخطوط وعندا كتبت لهم أن هذا الذي في الورق الفلوسكاب ماهو إلا قصة قصيرة كما هو واضح جدا من أسلوبها ومن طريقة عرضها قاموا بحذف مشاركاتي ثم تم إيقاف عضويتي والحمد لله أن أراحني منهم وأدعو كل من لديه شك في كذب المشككين في الرسول(ص) أن يقرأ هذه القصة القصيرة ليعرف كيف يفضح الله الأفاكين ويكشف كذبهم بأيديهم و ألسنتهم لا بأيدي لأحد آخر.المشكلة أن قوانين المنتدى لا تسمح بوضع روابط لمنتديات النصارى..و يا ليتهم يسمحون بوضع رابط لهذا الموضوع بالذات فهو فضيحة حقيقية تضاف لفضائح زكريا بطرس وتلاميذه.وأدعوا من لديه صورة لهذه الورقة الفلوسكاب من الأخوة أن يضع لها رابطا.

    أرجوا أن أكون قد وفقت لعرض الرد على هذه الشبهة من حيث منطقيتها وواقعيتها , ومن كان في نفسه شك فليقرأ القصص القرآني وليقارنه بقصص الكتاب المقدس وليحكم بنفسه أيهما أنزله الله و أيهما امتدت إليه يد البشر...
    ولمزيد من التفاصيل حول هذه المقارنة ولعرض رد آخر على هذه الشبهة يرجع لهذا الرابط.
    http://ebnmaryam.com/web/modules.php...rticle&sid=336

    وصدق الله العظيم
    "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {الصف/7} يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ {الصف/8} هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ {الصف/9}"
    والحمد لله أولا و آخرا.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    2,113
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-03-2010
    على الساعة
    08:24 AM

    افتراضي

    تسجيل متابعة
    جزاكم الله خيرا وزادكم الله سبحانه وتعالي علما
    ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

    التدمير الشامل
    قتل لأطفال

    سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

    تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
    سفر هوشع -
    . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

    .......
    أقتلوا للهلاك
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

    ......
    انجيل لوقا -
    27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

حول شبهة اقتباس القرآن الكريم من الكتب السابقة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل القرآن تلفيق من الكتب السابقة ؟
    بواسطة أبـ مريم ـو في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-10-2011, 05:21 AM
  2. بشارة الكتب السابقة به
    بواسطة محمد مصطفى في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-01-2010, 01:58 AM
  3. الكتب والصحف التي ذكرت في القرآن الكريم
    بواسطة السلفية في المنتدى العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 26-08-2008, 04:16 AM
  4. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-08-2007, 06:28 PM
  5. شبهة اقتباس التوراة من شريعة حمورابي وتأييد القرآن لذلك
    بواسطة سيمو في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 19-11-2006, 05:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حول شبهة اقتباس القرآن الكريم من الكتب السابقة

حول شبهة اقتباس القرآن الكريم من الكتب السابقة