اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasoeg مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة اللة و بركاتة
اخواتى فى اللة
انا كنت متابعة العالم الشيخ زغلول النجار جدا
لحد ما اتكلم عن حلقة الرضاعة ( حملة و فصالة ثلاثون شهر )
و فسرها اننا نحسب مدة الولادة و عليها اللى يكمل سنتين
فانا اولادى الاتنين فطمتهم لما تمو سنة و 3 شهور
و لما دورت اكتر على النت لقيت تفسير تانى خالص
انا مش عارفة كدة انا ظلمتهم بجهلى و عدم بحثى عن المعلومة
طب و هما كدة ماحدش منهم استفاد من الرضاعة
ارجوكم جاوبونى لانى و اللة يعلم فى هم من ساعة ما قرات التفسير
جزاكم اللة خير
الأخت جزاها الله خيرا ،،، ممكن حضرتك تكتبي سؤالك .
لأن حضرتك اتكلمتى كلام مبهم .

عموما ما دمتى ذكرتي آية الأحقاف فاظن ان المراد :
أن امرأة تزوجت في زمن سيدنا عمر بن الخطاب فأنجبت بعد 6 أشهر فجاء بها زوجها الى امير المؤمنين يشكوها له (أى أنها زنت لأن عادة النساء الحمل بعد 9 أشهر وهذا هو الغالب والمراة كانت حملت بعد 6 أشهر فاشتبه على زوجها كونها زانية ) فاشبه الأمر على الفاروق أيضا وكان أحد الحضور سيدنا على بن أبي طالب فقال على رسلك يا امير المؤمنين ثم قال "" وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ"" الأحقاف 15
و في سورة البقرة 233"" وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ""
والمراد : زمن الحمل+ زمن الرضاع حتى الفطام = 30 شهر ـــــــ هذا من آية الأحقاف
زمن الرضاع = 24 شهر أي حولين كاملين او عامين كاملين ــــــ هذا من آية البقرة
إذن : (زمن الحمل+ زمن الرضاع حتى الفطام ) ــــ زمن الرضاع = 30ـــ 24 = 6أشهر
وعليه فأقل الحمل 6 أشهر من خلال الآيات الكريمات كما قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ،،، وغالبه 9 أشهر كما هو معروف ومشهور .وربما يكون الحبيب / الأستاذ الدكتور زغلول النجار كان يريد أن يذكر ان العلم الحديث قد اكتشف هذا مؤخرا وان القران قد سبق واشار إلى هذا مذ اكثر من 14 قرن من الزمان على لسان العدنان الذي لا ينطق عن الهوى .
ليثبت عقلا وعلما أن القران كلام الله ـــــــ هذا لمن يحتاج الإثبات العقلي أي من العلمانيين أو اللادينيين

أما ما تقصديه حضرتكم عفا الله عنى وعنكم يتجلى ويتضح من هذه الآية في قوله تعالى ""...لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ..."" أي مدة الرضاعة حولين كاملين اى 24 شهر على الأكثر لمن أراد ان يتم الرضاعة فمن لم يرد لسبب يراه هو أو زوجته فلا بأس على ألا يكون هناك ضرر بالولد أولا أوبالأم ثانيا .
وعليه فلا باس ولا حرج عليك يا مصونة .

والله أعلم والله المستعان

الحبيب سعد :أنت قلت
اقتباس
أختي الكريمة
المقصود من الآية أن فترة الحمل + الرضاعة = 30 شهراً

أي لو كانت الأم حملت في وليدها 9 أشهر
تصبح فترة الرضاعة = 30-9 = 21 شهر
يعني سنة وتسعة أشهر

والله أعلم

وإن كان هناك تفسير مخالف لذلك برجاء وضعه لنا بالمصدر
خد بالك مما لونته لك بالأحمر يا حبيب
واقرأ ما كتبته بالأعلى حياك الله يا حبيب القلب وغفر الله لى ولكم