تنصير أم نشر الالحاد

[م/ احمد امام]

بل و الاكثر من هذا انه يكون فى اغلب الاحيان غل و حسد و حقد على الاسلام و المسلمين لا لشئ الا لاننا موحدون و هم مثلثون , لا لشئ الا لانه يعلم يقينا انه على باطل و نحن على الحق , غريب فعلا امر هؤلاء فبدلا من ان يحاول البحث عن النور بنفسه بل النور نفسه يأتيه الى بيته فيرفضه و لا يسكت بعدها بل و يحاربه ايما محاربه و كأنه يقول سأموت على الكفر و لن اترككم على الايمان , انها عقليه مريضه و انا طوال حياتى اعتقد تماما بان من لا يؤمن بالله هو بالتأكيد لديه مرض عقلى او بالاحرى مجنون فعليا لانه لا يشعر بالذى يدير شئون هذا الكون لا يشعر بان للكون اله يحميه و يدبره امر كل شئ فيه اذا هو مجنون حقا فحتى الاعمى يعرف و يشعر بوجود الله و سدق الله العظيم اذ يقول : "فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ" الحج (46).

[sa3d]

اقتباس

بل و الاكثر من هذا انه يكون فى اغلب الاحيان غل و حسد و حقد على الاسلام و المسلمين لا لشئ الا لاننا موحدون و هم مثلثون , لا لشئ الا لانه يعلم يقينا انه على باطل و نحن على الحق , غريب فعلا امر هؤلاء فبدلا من ان يحاول البحث عن النور بنفسه بل النور نفسه يأتيه الى بيته فيرفضه و لا يسكت بعدها بل و يحاربه ايما محاربه و كأنه يقول سأموت على الكفر و لن اترككم على الايمان , انها عقليه مريضه و انا طوال حياتى اعتقد تماما بان من لا يؤمن بالله هو بالتأكيد لديه مرض عقلى او بالاحرى مجنون فعليا لانه لا يشعر بالذى يدير شئون هذا الكون لا يشعر بان للكون اله يحميه و يدبره امر كل شئ فيه اذا هو مجنون حقا فحتى الاعمى يعرف و يشعر بوجود الله و سدق الله العظيم اذ يقول : "فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ" الحج (46).

صدقت أخي
أضف إلى ذلك أنهم كرهونا كأفراد ومن ثم كرهوا ديننا
فلولا سلوكيات بعض المسلمين السيئة , ما كره النصارى الإسلام

وقديماً أحب الناس في وسط أفريقيا وفي جنوب شرق أسيا المسلمين بسبب أخلاقهم وسلوكياتهم ومن ثم أحبوا هذه العقيدة التي أفرزت هؤلاء الرجال فدخلوا في دين الله أفواجاً

العيب فينا أخي الكريم كما هو فيهم فلا نحن قدمنا صورة حقيقية لأخلاق ديننا ولا هم تفكروا في أخرتهم التي هي أبقى وشغلتهم أمور الدنيا , فأصبحوا يعقلون و يتفكرون في كل شيئ طالما يخص الحياة الدنيا
أما المعتقد والكنيسة و المصير , فهم كالأنعام وعقولهم فيها كعقول البهائم

هداهم الله و إيانا