حوار حول الوثنية في العقائد المسيحية

[اخرستوس انستي]

بسم الله القوي

اقتباس

كل ما تكتب جدل لا طائل منه بدون دلائل مادية ملموسة من واقع تاريخي فتنقل نقولات عن صاحب قصة الحضارة الذي يرى أساسا بدمج المسيحية بالوثنية وتحريف دين المسيح من بواسطة بولس كما أسلفنا

ادله مادية ملموسه !!!!

كل ما اضعه لك و تقول بدون ادله مادية ملموسه ؟؟؟؟

اضع تواريخ حقيقه فبدلا ما ان ترد و تقول لا هذا تم سنه كذا و ليس سنة كذا و دليلي كذا
تقول ليس ادله مادية ملموسه

اضع استنتاجات عقلية و جدليه فبدلا ان تحاججني الحجة بالحجة و المنطق بالمنطق
تقول ليس ادله مادية ملموسه

تضع مشاركة طويله عريضة بها صورة من كتاب واجيبك عليها سطرا سطرا
فتقول ليس ادله مادية ملموسة

تستشهد بقصة الحضارة في مواضع
وعندما اقيمها عليك حجه منها تقول
ليس ادله مادية ملموسه


يا رجل .. هل تريد ان نستدعي قسطنطين من قبرة ليعترف بالحقيقة ؟؟؟!!!
حتى تلك اعتقد انها ليست أدله مادية ملموسة .. فسيكون وقتها روح !!

وضعت لك عشرات النقاط المنطقية التي تجزم بعدم جدوى اتهامك لقسطنطين
فتتجاهلها وتسأل عن تاريخ تعميد قسطنطين !!!

حسنا صديقي ... معك حتى النهايه

اولا : سؤالك به مغالطه ايحائية الا وهي قولك :

اقتباس

جميل جدا إذن من يدخل المسيحية يتعمد ...وهذا معروف من دين المسيحية بالضرورة

نعم حبيبي ..من يدخل المسيحية لابد أن يتعمد ..
ولكن ليس بالضرورة فور دخوله ..
وان كنت لا تعلم فهذه كارثه
ولاسهل عليك الأمر اسأل من هم (الموعوظين)

وما سبق يهدم ما تنوي قوله ...
فاجابتي هي :

قسطنطين اعتنق المسيحية نحو عام 317
ونال سر المعمودية عام 328


والأن يحق لي ان اقول لك
لا تهرب من اسألتي
فند التواريخ التي وضعتها لك
فند المنطق الذي شرحته
اهدم الاساس الذي حدثتك به
ان كنت تقدر
لا تهرب من منطقي
في انتظار ردك