مُرسى الزناتى ..... و نيافة اللمبى (له المجد!) ...... و اليسوع !!!

[عبد الله القبطى]

اقتباس

جائنى من الأخ eL-Farooq يعتب علىّ أننى لا أتوخى الدقة فى كلامى و أن صحة إسم رياض باشا هو رياض المنقلوطى و ليس رياض الأسيوطى !

و لأن الكلام الذى أكتبه هو بوحى من الروح القُدس شخصياً ...... و بعد أن لبست الطاسة السوداء الخاصة بالقسيس الذى يُدافع عن الكتاب المُقدس بكل ما أوتى من قوة نيللية تدليسية ...... فقررت التصرف بالمنطق اليسوعى الذى يُدافع عن كل وحى الروح القُدس بصرف النظر عن صحته أو خطأه الواضح !

و إليكم الكلام الذى أوحت به الروح القُدس اليسوعية بداخل الطاسة القسيسية التى لبستها للرد على تصحيح الأخ الفاروق :

اقتباس

سلام و نعمة يا أخى :

الحقيقة لا يوجد تناقض بين كلمة المنفلوطى أو الأسيوطى ...... و إن جاءت فى الفيلم حقيقة المنفلوطى ...... و جاءت فيما كتبناه الأسيوطى ..... فالأسيوطى أصح و أعم و أكثر فائدة من المنفلوطى ...... فلو كنت قبطياً (مصرياً) ستعرف أن منفلوط تقع فى مُحافظة أسيوط ...... فأسيوط و الأسيوطى أشمل و أعم من منفلوط و المنفلوطى ...... و كونى أقول الأسيوطى فإننى أعنى ضمناً المنفلوطى ..... لأن منفلوط هى جزء من كل !!!! ..... فأنا إذا قلت مثلاً أننى رأيت الفاروق ...... هل أنا الذى رأيت أم عيناى ....... بل عيناى هى التى رأتك و بعثت الإشارات إلى مُخى الذى ترجمها إلى صورة الفاروق و تعرّف عليك ...... فبدلاً من أن أقول رأت عيناى و مُخى القاروق ..... أقول الكُل المُتكامل ...... و هو أنا (أى مُجمع الأجزاء و الأعضاء البشرية) ...... رأيت الفاروق ...... و هكذا ..... إذا قلت الأسيوطى فإننى أعنى المنفلوطى ..... بينما إذا قلت المنفلوطى فإن هذا لا يعنى إلى المنفلوطى فقط و لا يُمكن أن ينسحب على ، أو يعنى أبداً، الكل و هو الأسيوطى ! ...... و هكذا ..... فإذا قلنا اليسوع .... فإننا لا نعنى سوى اليسوع ..... أو الإله الإبن ...... أما إذا قلنا الله ...... فإننا نعنى الإله الأقنومى مُتعدد الأوجه ...... أى الآب (الذى فى السماء) ، و الإبن (اليسوع) و الروح القُدس (الحمامة البيضاء التى تتلبس كل مؤمن باليسوع و يشرب من دمه المُقدس (الخمر المُقدسة) و يأكل من لحمه المُقدس (فطيرة القربان!) ..... و لكن الله قد يعنى أيضاً أى من هذه الأقانيم مُفردة ...... يعنى أن الله قد يعنى الأب مُفرداً ..... أو اليسوع مُفرداً ، أو الروح القُدس مُفردة ..... لأن الإشارة للكل قد تعنى الإشارة للفرد الذى هو الجزء من الكُل ..... و بدونه لا يتم الكُل ( و كذلك الإشارة لأسيوط على أنها منفلوط ..... و بدون منفلوط لا تكون أسيوط لأن مركز منفلوط هو مركز حيوى و كبير لمُحافظة أسيوط و بدونه تُصبح أصغر من إعتبارها مُحافظة !) ...... و لكن العكس غير صحيح ..... فالإشارة ليسوع بمُفرده أو الآب بمفرده أو الروح القُدس بمفردها على أنه الله لا تجوز ....... لأن كل منهما مُفرد ..... و حتى و إن كان قائم بذاته إلا أن مجموعهم هو الله ( و كذلك الإشارة إلى منفلوط على أنها أسيوط لا تجوز !)

و للتبسيط ......هكذا تجد أن :

الله هو اليسوع ...... و لكن اليسوع ليس هو الله!
الله هو الآب ...... و لكن الآب ليس هو الله!
الله هو الروح القُدس ..... و لكن الروح القُدس ليست هى الله !

و كذلك ..... و بنفس القياس أسيوط هى منفلوط ...... و لكن منفلوط ليست هى أسيوط !

و هكذا تجد أنه لا يوجد تناقض أو شُبهة فى الموضوع البتة و أن الكلام منطقى و سليم للغاية ......بل لا يستقيم المعنى بدونه

أرجو أن تكون قد فهمت يا أخى ...... أدعو لك الرب بذلك !

طُوبَى لِلإِنْسَانِ الَّذِي يَجِدُ الْحِكْمَةَ، وَلِلرَّجُلِ الَّذِي يَنَالُ الْفَهْمَ (أمثال 3 : 13) ..... و مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ (متى 13 : 9)


سلاماً و نعمة !

و طوبة لىّ إذا كنت أنا شخصياً فاهم حاجة من الكلام بتاع القسيس اللى كتبته ده ........ و لكن هذه نموذج من كتاباتهم (النيللية !) و ردودهم على كل الشُبهات التى تُلقيها عليهم و على كل الأخطاء التى تمتلئ بها صفحات ذلك الكتاب المدعو بالمُقدس !!!!

نيللى نيللى يا نصارى ...... و مافيش شيريهان !!!

و على فكرة مسألة اليسوع هو الله و لكن الله ليس هو اليسوع جاءت فى إطار رد واحد منهم على الأخ البتار فى أحد المواضيع !!!!!

و على فكرة ثانية ...... الكلام الذى إرتديت فيه طاسة القسيس و رددت فيه على الأخ القاروق الذى يُريد التصحيح للكلام الذى لا يسقط منه حرف فيه تدليسة كبيرة قوى ......

ما هو مش معقول أن ألبس طاسة القسيس و لا أدلس .......

دى حتى تبقى عيبة كبيرة فى حق القسيس صاحب الطاسة و الذى سلفها لى شوية ......

و للعلم الطاسة كتبت من نفسها و بوحى من الروح القُدس المحشورة بداخلها !!!!

و التدليسةهى أنهم يقولون أن اليسوع هو الله و لكن الله ليس هو اليسوع ...... يعنى عكس كلام الطاسة القسيسية بالضبط !!!!!! ........

و لكن الطاسة القسيسية لن تسكت و لن تتوقف عن التدليس ...... و سوف ترد فى المرة القادمة لتوضح أنه لا كذب و لا تدليس فى موضوع المنفلوطى و الأسيوطى !

إنتظروا الرد على التدليس بتدليس أكبر و أعمق من خلال الطاسة القسيسية التدليسية ...... و الرد على فوازير نيللى بألغاز نيللى !