5ـ البروتستانت محرومون ولا حل لهم .

يقولون ان انحراف الكنيسة الكاثوليكية في تعاليمها في موضوع المطهر وان لاهوت المسيح فارق ناسوته علي الصليب ، وإيمانهم بعصمة البابا ، جعل منهم كنيسة محرومة ، أي ان الكنيسة الشرقية حرمت الكنيسة الغربية ، وبالتالي فكل ما يصدر من الكنيسة الغربية او يخرج منها فهو بالتالي محروم ، لذلك يقولون ان مارتن لوثر كان راهب كاثوليكي ، ثم خرج من الكنيسة الكاثوليكية بتعاليم ضد البابا وضد النظام الكهنوتي وبالتالي حرمته الكنيسة الغربية ، وايضاً الكنيسة الشرقية الارثوذكسية ، فكانت النتيجة انه اصبح جماعة مستقلة ، محرومة من الشرق والغرب .

نرد القول الاتي : من هم الذين قاموا بتحريم البروتستانت ؟ هل هو الله ام البشر ؟ إن كان الله فأين الدليل ؟ وإن كان البشر فهذا لا يهمنا في شئ لأن كلام البشر قابل للزوال ... فشكراً لله لأن كل مؤمن حقيقي يؤمن ان الكتاب المقدس هو كتابه الشخصي ومعلمه الفريد وان الروح القدس هو المرشد والناصح ، وأن كل تعاليم الكتاب ووعوده هي للمؤمن في كل مكان وزمان وليست المواعيد لفئة دون الاخري . فهو مؤمن حر ابناً لله .


6- انهم يأخذون جزء من الاية لا جميعها .

يقولون أننا نأخذ جزء من الاية ونفسرها علي هوانا ، وهم نسوا انهم هم الذين يأخذون جزء من الاية لا نحن ، وعلي سبيل المثال لا الحصر ما جاء في انجيل متى 18 : 18 " الحق اقول لكم كل ما تربطونه على الارض يكون مربوطا في السماء و كل ما تحلونه على الارض يكون محلولا في السماء " إذا تأملت هذه الاية ستفهم ما فهموه وطبقوه أن الحل والبركة للرسل ولخلفاء الرسل علي الارض هم الكهنة . ! .... وهذا ما فهموه ويطبقوه ? 0

لكن اذا قرأت المقطع كله من اية 15 الي ايه 20 ستفهم فهم مختلف وستعرف ما يقصد به الرب إذ يقول " 15 و ان اخطا اليك اخوك فاذهب و عاتبه بينك و بينه وحدكما ان سمع منك فقد ربحت اخاك ، و ان لم يسمع فخذ معك ايضا واحدا او اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين او ثلاثة ، و ان لم يسمع منهم فقل للكنيسة و ان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني و العشار ، الحق اقول لكم كل ما تربطونه على الارض يكون مربوطا في السماء و كل ما تحلونه على الارض يكون محلولا في السماء ، و اقول لكم ايضا ان اتفق اثنان منكم على الارض في اي شيء يطلبانه فانه يكون لهما من قبل ابي الذي في السماوات ، لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم " بعد التأمل قارئي العزيز ماذا تفهم ؟ بالطبع وبدون جهد ستفهم ان من يحل ويبارك ليس الكاهن بل الكنيسة كلها ، لأن الشخص المخطئ في حقه ذهب مرة ثم ذهب مرة احري ومعه اثنين من الكنيسة ثم اخذ الكنيسة كلها ( قسوس وشيوخ وشمامسة و... ) والمخطئ لم يقبل الصلح ، فماذا تكون النتيجة إلا ان يصدر الحكم بالربط اي انه يعتبر امام الكنيسة رجل خاطئ يحتاج للتوبة من جديد .

اليس هذا هو المفهوم الصحيح للأية ، ولكن لسبب انهم هم الذين يأخذون نصف الاية فقط فقد بنوا عقيدة طويلة لا يعرف مداها الا الله وحده واضلوا كثيرين تحت لوائهم واصبح الكاهن هو الكل في الكل ، هو الذي له حق الربط والحل . .... ياللعجب فرد واحد اخذ عمل الكنيسة كلها .. ! هل هذا هو الحق .. اترك حكم القارئ العزيز .