ونستمر في ندائنا إلي الزميل النصراني المثقف المحترم المتعلم الذي يحترم العقل
أما غير ذلك فليس لنا معه كلام
وضعت هذه المشارك اليوم في منتدي نصراني فحذفت بعد لحظات بحجة الدخول في النصرانيات
فقمت بحذف النصرانيات
ووضعت المشاركة مرة أخري
فحذفت أيضا مع تهديد بالطرد
وهذه هي المشاركةمع بعض الإضافات
الاستاذ / المحترم
قرار ينتج عنه ربح أو خسارة مالية قرار صعب
قرار ينتج عنه حياة أو موت قرار خطير
قرار ينتج عنه رضا الله سبحانه وتعالى ودخول الجنة
أو غضب الله سبحانه وتعالي (والعياذ بالله) ودخول النار قرار خطير جدا جدا
ويحتاج إلي تفكير عميق وتدبر حتي يصل متخذ القرار إلي الحق ويحتاج إلي سرعة أيضا
قال الله تعالي
"يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ " (الجمعة 1)اقوال العلماء
قوله تعالى "
الملك القدوس" أي هو مالك السموات والأرض المتصرف فيها بحكمه وهو المقدس أي المنزه عن النقائص الموصوف بصفات الكمال.( تفسيربن كثير)
فالقدوس لغة يعني المطهر المنزه عن كل نقص المتصف بكل أنواع الكمال
والقدوس سبحانه هو المنفرد بأوصاف الكمال الذي لا تضرب له الأمثال ، فهو المنزه المطهر الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه( كتاب أسماء الله الحسني الثابتة في الكتاب والسنة دكتور محمود عبد الرازق الرضوانى)
إذن القُّدوس سبحانه وتعالي هوالمطهَّر من كل نقص أو عيب
القُّدوس له صفات الكمال وله الكمال في الصفات
الحياة صفة كمال والموت صفة نقص
والله سبحانه وتعالي هو الحي وله سبحانه وتعالي صفة الحياة وله سبحانه الكمال في الحياة
فحياة الله سبحانه وتعالي حياه مقدسة أي مطهرة من كل نقص أو عيب حياه لا يسبقها عدم ولا يلحقها فناء ولا موت جسد أو روح علي الصليب أو غيره
بل إن الله سبحانه وتعالي لا تأخذه مجرد سنه من النوم
أما حياة المخلوق فهي حياه بها نقص وعيب
ولكي يعيش هذا المخلوق لابد أن يتنفس ويأكل الطعام
إذن الذي يحتاج إلي الطعام والشراب والنفس وإخراج الفضلات حتى يعيش ثم في النهاية يأتيه الموت فلا يستطيع أن يفر منه حتى وان كان عنده أطباء العالم
فهذا لايمكن أن يكون الله الملك القدوس (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا)
أيضا
كلام الله عز وجل كلام مقدس مطهر من كل نقص أو عيب
كلام الله عز وجل يربي النفس ويطهرها
كلام الله سبحانه وتعالي أبدا لا يثير الغرائز حتى وإن كان الحديث عن أحط وأقذر فاحشه وهي فاحشة الزنا والعياذ بالله فإن كلام الله عز وجل في هذا الموضع يحدث في النفس البشرية هزه عنيفة ورجفة ويحمد الله سبحانه وتعالى علي أن الله القدوس سبحانه وتعالي قد طهره وأبعده عن هذه الجريمة
وإن كان ممن سقط في الهاوية وارتكب هذه الجريمة فإنه يسارع إلى التوبة والندم والاستغفار
تعالي معي زميلنا الأستاذ نقرأ كلام الله سبحانه وتعالي القدوس
***********************************************
قال الله تعالي
"سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1)
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2)
الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3)"
(سورة النور 1-3)
**********************************************
ارجوا القراءة بتدبر وقل لي ما أثر هذه الآيات في نفس من تسول له نفسه أن يقترب من ابنتك أو ابنتي أو اختى أو اختك أو أي امرأة تعيش في
هذا المجتمع المطهر الذى طهره الله سبحانه وتعالي الملك القدوس
ثم تدبر معى هذا الوعيد الشديد لاصحاب ا
لأعين الخائنة
والآية 19 جاءت بين آية تخبرنا بما يحدث يوم القيامة وآية تحذرنا بأن الله سبحانه وتعالي سميع بصير
ما هذا التطهير للقلوب والأعين من الله القدوس
*******************************************
قال الله تعالى"وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآَزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18)
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19)
وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20)(غافر 18-20)
*****************************************
قوله تعالى : " يعلم خائنة الأعين " قال المؤرج : فيه تقديم وتأخير أي يعلم الأعين الخائنة .
وقال ابن عباس : هو الرجل يكون جالساً مع القوم فتمر المرأة فيسارقها النظر إليها . وعنه : هو الرجل ينظر إلى المرأة فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، فإذا رأى منهم غفلة تدسس بالنظر ، فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، وقد علم عز وجل منه أنه يود لو نظر إلى عورتها .
وقال مجاهد : هي مسارقة نظر الأعين إلى ما نهى الله عنه .
وقال الفراء : ( خائنة الأعين ) النظرة الثانية ( وما تخفي الصدور ) النظرة الأولى (تفسير القرطبى)
والآن أدعو الأستاذالزميل النصراني
إلي قراءة هذه السطور وانا والله ما أدخلتها في هذه المشاركة إلا مضطرا
لأأنها ياخوانى الأعزاء مسألة جنة أو نار والعياذ بالله فانا اعتذر بشدة لهذا المنتدى المبارك ولجميع إخواني وأخواتي الأعزاء
تفضل بالقراءة
"
1مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ \لْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ \لْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ.
2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ.
بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ.
3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ.
4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ.
أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ \لنَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ.
5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ \لْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ.
6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا \لْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ!
7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ.
8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى \لنَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ \لْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ
9وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ \لْخَمْرِ. لِحَبِيبِي \لسَّائِغَةُ \لْمُرَقْرِقَةُ \لسَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ \لنَّائِمِينَ.
10أَنَا لِحَبِيبِي وَإِلَيَّ \شْتِيَاقُهُ.
11تَعَالَ يَا حَبِيبِي لِنَخْرُجْ إِلَى \لْحَقْلِ وَلْنَبِتْ فِي \لْقُرَى.
12لِنُبَكِّرَنَّ إِلَى \لْكُرُومِ لِنَنْظُرَ هَلْ أَزْهَرَ \لْكَرْمُ؟ هَلْ تَفَتَّحَ \لْقُعَالُ؟ هَلْ نَوَّرَ \لرُّمَّانُ؟ هُنَالِكَ أُعْطِيكَ حُبِّي.
13اَللُّفَّاحُ يَفُوحُ رَائِحَةً وَعِنْدَ أَبْوَابِنَا كُلُّ \لنَّفَائِسِ مِنْ جَدِيدَةٍ وَقَدِيمَةٍ ذَخَرْتُهَا لَكَ يَا حَبِيبِي. "(نشيد الانشاد 7/1-13)
6بِالدِّيبَاجِ فَرَشْتُ سَرِيرِي بِمُوَشَّى كَتَّانٍ مِنْ مِصْرَ. 17عَطَّرْتُ فِرَاشِي بِمُرٍّ وَعُودٍ وَقِرْفَةٍ. 18هَلُمَّ نَرْتَوِ وُدّاً إِلَى \لصَّبَاحِ. نَتَلَذَّذُ بِالْحُبِّ[/
COLOR]. 19لأَنَّ \لرَّجُلَ لَيْسَ فِي \لْبَيْتِ. ذَهَبَ فِي طَرِيقٍ بَعِيدَةٍ. 20أَخَذَ صُرَّةَ \لْفِضَّةِ بِيَدِهِ. يَوْمَ \لْهِلاَلِ يَأْتِي إِلَى بَيْتِهِ». 21أَغْوَتْهُ بِكَثْرَةِ فُنُونِهَا بِمَلْثِ شَفَتَيْهَا طَوَّحَتْهُ. الأمثال
أو يقرأ قصة داود عليه السلام والمتهم زورا بالزنا وهو بريئ منكم
*********************************
وَكَانَ فِي وَقْتِ \لْمَسَاءِ أَنَّ دَاوُدَ قَامَ عَنْ سَرِيرِهِ وَتَمَشَّى عَلَى سَطْحِ بَيْتِ \لْمَلِكِ، فَرَأَى مِنْ عَلَى \لسَّطْحِ \مْرَأَةً تَسْتَحِمُّ. وَكَانَتِ \لْمَرْأَةُ جَمِيلَةَ \لْمَنْظَرِ جِدّاً. 3فَأَرْسَلَ دَاوُدُ وَسَأَلَ عَنِ \لْمَرْأَةِ، فَقَالَ وَ\حِدٌ: «أَلَيْسَتْ هَذِهِ بَثْشَبَعَ بِنْتَ أَلِيعَامَ \مْرَأَةَ أُورِيَّا \لْحِثِّيِّ؟» 4فَأَرْسَلَ دَاوُدُ رُسُلاً وَأَخَذَهَا، فَدَخَلَتْ إِلَيْهِ فَاضْطَجَعَ مَعَهَا وَهِيَ مُطَهَّرَةٌ مِنْ طَمْثِهَا. ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا. 5وَحَبِلَتِ \لْمَرْأَةُ |
صموئيل الثاني
زميلنا الأستاذ
هل هذا كلام الله سبحانه وتعالي القدوس ؟
وما وقع هذا الكلام علي الشباب ؟
وسؤال محدد
لدينا شاب غير متزوج ويسكن في المنزل المقابل لحضرتك أيها الزميل المحترم
ما الأفضل بالنسبة لك
أن يقرأ هذا الشاب كلام الله سبحانه وتعالي في القرآن الكريم
كلام الله سبحانه وتعالي المقدس الذي يطهر النفس ويزكيها ويمنعها حتي من مجرد النظرة
العين الخائنة التي لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالي
هذا الشاب لا يراه أحد إلا الخالق سبحانه وتعالي
فإذا قرأ هذه الآيات من القرآن الكريم فقطعا لن يسترق النظر علي زوجتك وأختك وابنتك
أم الأفضل أن يقرأ سفر نشيد الأناشيد والأمثال وغيرها من القصص التي تثير الغرائز وكأنه يقرأ في المجلات .........ما الأفضل
أريد إجابة بكل صدق
والله إني أحب لكم الخير
وأدعو الله عز وجل أن يطهر قلوب النصاري المحترمين الباحثين عن الحق
وأن يشفيهم من الشرك والضلال والظلام إلي التوحيد والهدي والنور
هيا إلي الإسلام قبل فوات الأوان
عندها لا ينفع الندم
رد مع اقتباس
المفضلات