اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا في من اهتدى.![]()
اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا في من اهتدى.![]()
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شكرا لكل من يساعدأحد مسيحى لاخراجه من الظلمات الى النور ولكن لدى نصيحه لمن يسبر فى هذا المضمار الشاق وهو لابد عليه اولا ان يتسلح بسلاح الاخلاص الكامل لله ثم سلاح العلم الغزير مع الفهم العميق للدين حتى لا ينزلق ويسقط عند اول فخ يصنعه له مناظره المسيحى ايضا عليه ان يدرس المتشابهات والمتناقضات والشبهات فى الاسلام دراسه متمحصه شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موفق بإذن الله ...
التعديل الأخير تم بواسطة نوران ; 19-05-2009 الساعة 10:23 AM سبب آخر: ممنوع وضع عناوين شخصية أو ايميلات
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد
كما يعلم الجميع رسل....... انبياء ......علماء دعاة .........اناس عاديون......ان الاصل في الدين بل في جميع الديانات يعلمه الجميع ومن انكره ليس له دين ولو ادعى بان له دين الا وهو........................العقيدة فما هي العقيدة لغة واصطلاحا ......ما هو التوحيد..........ما معنى لا له الا الله.........ما شروطها ...............
ما هي اقسام التوحيد ما هي الاصول الثلاثة
ما هي الشبهات وكيف كشفها العلماء بالكتاب والسنة ...............ما هي القواعد الاربع........كيف قسمها العلماء كل هذا يساعد المسلم
على التعرف على عقيدته و سيرزقه الله اليقين الذي لا يتزعزع بان الاسلام هو الدين الحق ويعرف بذالك امكانياته ويكون مستعدا لدخول اي مناضرة
لو سمحتم سنبدا بالشرح
هو شرح بسيط سيفهمه الكل باذن الله زيادة على ذلك هو موجز باسم الله نبدا
معنى لا اله الا الله..........كان المشركون في عهده صلى الله عليه وسلم يعلمون علما راسخا ان الله هو خالق السماوات والارض قال عز من قائل...ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله...........الكل يعلم ان الله هو الخالق امر معلوم لكن اين الخلل..........تتسائلون الان صحيح اين الخلل......وتطرحون السؤال التالي لما كل هؤلاء الناس لا يعبدون الله وحده لهذا كان ومازال وسيكون معنى لا اله الا الله ..........لا معبود بحق الا الله......نفي العبادة لغير الله واثباتها لله بايجاز هذا هو معناها
ما هي شروطها اغلب العلماء وضع سبع شروط وبعضهم زاد الثامن
علم يقين واخلاص وصدقك مع محبة وانقياد والقبول لها
وزيد ثامنها الكفران بما سوى الاله من الاشياء قد اله
باختصار هذا شرح مختصر لبوابة الاسلام
التوحيد لغة معناه وحد الشيء اي جعله واحدا
اصطلاحا افراد الله بما يختص به
اقسامه
توحيد الالوهية..افراد الله بالعبادة
توحيد الربوبية..افراد الله في الخلق والتدبير
توحيد الاسماء والصفات..افراد الله باسمائه الحسنى وصفاته العلى من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تبديل......على العرش استوى لا العرش يحمله ولا شيء يعجزه بل الكل محمول بقدرته.....ولا نقول الا ما علمناه من كتابه وسنته فالاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة
هذا ما استطعت كتابته...امل ان اكون قد افدتكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
السلام عليكم..........................اخوكم الفقير الى عفو ربه الادريسي
إلى الأخت الغالية : مارينا المحبة أقول : -
تحية لك , ثم أما بعد : -
أعتقد أنك توافقيننى أن الحقوق أنواع : وأن وجودنا وإخواننا النصارى فى وطن واحد
يترتب عليه حقوق : منها : -
1 = أن أحافظ أنا وهو على هذا الوطن الذى نعيش فيه 0
2 = أن أتعاون أنا وهو على رفعة هذا الوطن و تحسين صورته أمام العالم كله 0
3 = لايمكن تحقيق رفم = 1 ورقم = 2 إلا بالتعاون , والعلاقة الطيبة بينى وبينه 0
4 = ولذا فقد تعلمت أنا وهو فى مدرسة واحدة 0
5 = ولعبت أنا وهو لعبة واحدة , وفى ملعب واحد , وأعرف بيته , ويعرف بيتى 0
6 = ولما كبرت , كبر معى , وعملنا سويا فى مصلحة واحدة 0
7 = أشاركه أحزانه , وأفرح لفرحه ,
هذا ما أمرنى الإسلام به , ووردت به نصوص كثيرة فى الكتاب والسنة , لايتسع المقام لذكرها 0
أما مانتكلم فيه سويا من بعض المسائل الدينية , المراد به : كشف الغمة وبيان الحجة
وهناك مسائل فيها إشكاليات : وباعتباره جار لى وصديق عزيز علىّ : أسأله فيها ,فمثلا
عندما أقرأ فى الإنجيل ( أن يعقوب صارع الرب فصرعه ) ومن أدب الرب أنه اعترف بالهزيمة على يدى يعقوب , فماذا أفعل ياماريا المحبة ؟؟؟
عندما أعلم أن إبن الرب الوحيد ولد فى الناصرة فى بيت يوسف النجار , وغيره من
الأطفال ولد فى أرشليم القدس فى بيت وزير الدولة , ونزل وفى بيت والده الخدم والحشم , واسأل نفسى : أهذا تواضع الربوبية , أم ماذا يا أختى ماريا المحبة ؟؟؟
وهل الرب بهذا المفهوم نحن صنعناه , أم هو الصانع للوجود سبحانه ؟؟؟
يا أختى ماريا : فكرى فى كلمة ( سبحان الله ) هى كلمة ليست موجودة فى قواميس
النصارى , ولا تصح أبدا عندهم , لماذا ؟؟؟
لأن معناها : ياإلهى : أنت الكمال المطلق , كل الفضل لك , وكل العظمة لك , الكل محتاج
إليك وأنت ياسيدى غنى عن العالمين , الأمر كله لك , ولاحول ولا قوة لمخلوق إلا بك
لأنك أنت الله , البلاد ملكك , والناس عبيدك , ليس كمثلك شىء , كل مادار بالعقول فأنت غيره ,سبحانك ولا تقال إلا لك: لأنك الكمال المطلق وحدك , أنت الخالق وحدك , وانت الرازق وحدك , وأنت الشافى وحدك , وأنت المهيمن وحدك , تغلب ولا تغلب , وأنت على كل شىء قدير , البداية كانت بعرفتك والنهاية لايعرفها أحد من خلقك , وأنت
علام الغيوب , أستغفرك وأتوب إليك وأقسم عليك بك أن تنجينا من خزى الدنيا وعذاب
الآخرة , وصل ياسيدى وسلم , على خاتم الأنبياء والمرسلين 0![]()
الغالية : مارينا المحبة , والحبيب : القلم الطارق : أسأل ومن لديه الجواب , من فضله
يجيب , فأنا محتار , وياريت ألائى لحرتى عندكم جواب :
السؤال : من الذى مات على الصليب ؟؟؟ الإبن ؟؟؟ ولا الآب ؟؟؟ ولا الإثنين معا ؟؟
السؤال الثانى : هذا الموت , أكان بإرادة الرب ؟؟؟ أم كان رغما عنه ؟؟؟
فإن كان الموت بإرادة الرب , فلماذا قلم ( ياهوذا الخائن ) والرجل على هذا المعنى لم يخن , ولكنه نفذ مشيئة الرب عندما دلّ اليهود على مكان يسوع 0
أما إذاكان النص الوارد فى الإنجيل صحيح : وأنه كتاب مقدس , وما ورد فيه من عند الله , وأن ياهوذا خائن بدلالته على مكان المعلم ( ياسوع ) فتكون المسألة قد تمت دون علم الآب مما استوجب غضب الكل وبكائه وحسرته على الميت المصلوب ياروحى
عليه , ويكون الرب ( فى عقيدتهم ) قد هزم من قبل من يعقوب , وهزم هذه المرة من اليهود , وسأتكلم عن مصارعته , مع يعقوب بشكل مفصل فى وقت لاحق 0
لكن نعود لحادثة الموت : هل كانت بعد عملية الدمج بين الآب والإبن , التى نتج عنها
( إله واحد ) أم قبله ؟؟؟
بمعنى آخر : هل مات ياسوع على الصليب وهو الإبن , ولا مات وهو الرب ؟؟؟
وهل الأرض ومن عليها , وما عليها , ظلت الثلاث أيام بغير رب ؟؟؟
أم أنه ( نفسى أقول سبحانه , لكنها لاتصلح هنا ) حكمهما [ أى الأرض والسماء وهو
ميّت ؟؟؟ ولوقلنا : أن اليهود هم الذين قتلوه : فمن الذى أحياه ؟؟؟؟
وهنا سؤال : لماذا ظل الرب ميتا ثلاث أيام بلياليها ؟؟؟ وعبيده حيارى : فإن كان قد كتب على نفسه الموت , فقد كان يكفيه لذلك ساعات , أنا لست بفاهم , وسأنضم لأخى
( القلم الطارق ) وأختى مارينا المحبة ) علّ الرب يفسر لنا هذه الأحوال التى مرت به
وماهى الأسباب الحقيقية التى جبرته على أن يتحمل مثل هذه الإهانات التى لا تليق أبدا
بمثله : مرة يضربونه , وأخرة يسبونه , وأخرى يبصقون فى وجهه , ثم تتم المصيبة
بقتله , وقطعا هذا الرب يفهم أن من خلقه كثيون , عاشوا مكرمين , لم يمسسهم أحد
بسوء , وماتوا مكرمين على أسرتهم , فهل أستطيع أن أقول , أن حظهم فى الحياة كان
خيرا من ربهم ؟؟؟
اللهم : إنى عبدك وابن عبدك , وابن أمتك , ماض فىّ حكمك عدل فىّ قضاؤك , أسألك
بكل اسم سكيت به نفسك , أنزلته فى كتبك , أو علمته أحدا من خلقك , أو احتفظت به فى مكنون غيبك , أن تجعل القرآن الكريم , ربيع قلبى , ونور بصرى وبصيرتى , وذهاب همى وغمى , وأن تصرف الأذى عنى وعن كل من قرأ هذا الدعاء وأمن عليه
أنت ياإلهى : الحى القيوم , ليس لك مثيل فى ذاتك ولا فى صفاتك , ولا فى أقوالك ,ولا
فى أعمالك , لأنك الله , لاإله للوجود إلا أنت : أنت الكمال المطلق سبحانك , أسألك أن تهدى قلوبنا لك , وأن توفقنا لطاعتك , وأن تسامحنا , وسامح والدينا ووالديهم وأصحاب الحقوق علينا , نستغفرك ونتوب إليك 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا ما زلت تلميذ في المواضيع هذه والبركة فيكم ومنكم نستفيد
ولكني شهادت بعض الحوارات في احد المنتديات النصرانية وظهرت بهذه النتيجة
1. ان النصاري لا يستمرون في نقطة حوار معينة فمثلا اذا كان الحوار عن تحريف الكتاب المقدس حول الموضوع الى التحريف في القرآن .
2. اذا كان الحوار عن تنوع الكتاب المقدس بين الكنائس حول الحوار ان الشيعة عندهم قرآن كذلك .
3. ممكن اثناء الحوار يفتح عدة مواضيع جديدة في صفحات جديدة حتى يضيع تركيزك .
4. في النهاية ورغم عدم المامي بالمحاورات الا اني احس بضعفهم ولا يوجد شئ عندهم للحوار غير اثارت الشبهات والكذب والدسائس على الاسلام .
اللهم اهدهم الى ما تحبه وترضاه
إعلم رحمك الله : أن قضايا الحوار إما أن تدور حول قضية لها أصولها , وفى هذه الحالة , كلا المتحاورين , واقف على أرض صلبة , وفى هذه الحالة تجد للحوار لذة ,
ونتيجة يرضاها كلا الطرفين 0
الحالة الثانية للحوار : الحوار حول قضية لا أصل لها ولا فصل , بمعنى أنك ترث اعتقادا خاطئا , فتحاول أن توجد له قضية , وهذا ما يجرى بيننا وبين النصارى , فنحن
المسلمين , نؤمن بكمال الله وجلاله , والنصارى يدّعون ذلك , وتقام قضية الحوار على
هذه الصفة مثلا :
فيقول محاورنا لهم : أنتم جعلتم الله مولودا وهذا ينافى كماله , للأسباب الآتية :-
1 = نزوله من مجرى البول جعله مثلى ومثلك من حيث الوجود , فلا كمال له بذلك 0
2 = نزوله من مجرى البول جعل له بداية ومعرفة البداية فى حق الله مستحيلة 0
3 = نزوله بهذه الطريقة جعل للوالدة له فضلا عليه , وجعل للمكان فضلا عليه 0
4 = نزوله بهذه الطريقة جعل له جهة فى الأرض ( قرية الناصرة ) هذه القرية هى
أكبر منه , ولها عليه فضل استقباله , كما أنها لم تكن أفضل القرى فى ذاك الوقت
ومعنى ذلك : أن المولود فى أورشليم ( القدس ) أفضل منه من حيث مكان الولادة
5 = نزوله بهذا الشكل : إما أنه نزل كاملا مكتملا , يعنى : قائما بذاته ولا يحتاج لغيره
بوصفه إبن الله , أو بوصفه الله ( الآب ) 0
وإما أنه نزل نا قصا صغيرا محتاجا لغيره 0
وبكل أسف : حضرة ربهم : عندهم : نزل ناقصا , أى صغيرا ويحتاج إلى غيره , ومرّ
سبحانه بكل المراحل ( إبن الله الرضيع , ثم الطفل , ثم الشاب , وكانت له هوايات تعلمها من أقرانه , كما أنه نشأفى بيت فقير , وهناك من أقرانه , من نشأ نشأة أفضل من نشأته ألف مرة 0
أخى : القلم الطارق :
هذه نبذه مختصرة جدا قدمت بها الموضوع , وتعال معى نتساءل :-
ماهى أدوات الحوار فى إثبات ألوهية الله عز وجل ؟؟
لايمكن أن تقول , أو يقول غيرك , كتابات الكتاب من البشر , هذا محال 0
فلا يعرف الله إلا بالله ( عن طريق كتابه أو رسوله )
والنصارى : لاكتاب لهم , ولا نبى موجودا ليدلهم 0
كتابهم باعترافهم : لا يعرف له أصل ولا فصل , وفصوله متضاربة ( وحاله حال )
فكيف لهم أن يقيموا حوارا جادا صحيحا ؟؟؟
لا يمكن : ولذا : تجد محاورهم يلجأ للإسفاف , ويلجأ لقضايا فرعية وهو معذور , واستمع أخى إلى هذه الحكاية , لأول نصرانى أسلم معى لله رب العالمين 0
كنت زائرا له فى بيته , ولفت نظرى وجود ياسوع ( الرب ) فى برواز رائع معلق على
جدار الحجرة , واستسمحته وسألته بعض أسئلة حول الصورة , ولما علمت أنه آتٍ
لزيارتى , علّقت صورة المرحوم والدى فى بروازٍ فى الحجرة , ودخل الرجل ورحبت به , وقبل مغادرته , قلت له : إن هذه صورة المرحوم والدى :بالله عليك , أوليست هذه
الصورة أجمل من صورة ربك المعلقة على جدارك ؟؟؟
ثم تداركت الموقف بسرعة , وقلت : والله ما قصدت إهانتك ولا إحراجك , ولكنك عندى
مفكر عظيم فكيف فات عليك ذلك ؟؟؟ ( يعنى : كيف رضيت عن هذا الشكل أن يكون شكل ربك ؟؟؟ ) 0
وخرج من منزلى : ثم عاد ليسألنى عن المزيد حول هذا الموضوع , وأطلت البال عليه إلى أن أسلم 0
اللهم اجعلنا من المسلمين لك , الفاهمين عنك وعن رسولك صلى الله عليه وسلم , ووفقنا ياسيدى لطاعتك , وسامحنا وسامح والدينا ووالديهم وأصحاب الفضل علينا أجمعين واغفر لجميع المؤمنين والمؤمنات , إنك سميع مجيب الدعوات يارب العالمين
وشكر الله لمن كان سببا فى كتابة هذه المداخلة ولا حرمنا الله اتباع المرسلين آمين 0![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد :
هل سمعت من قبل عن رب يهرب من عبيده ؟؟؟
لاتقل : لا , فقد حصل , تعال أحكى لك الحكاية من البداية إلى النهاية 0
لما شعرت السيدة مريم بخطر يتهدد وليدها ( ياسوع المسيح : بن الرب ) خرجت به هاربة من الناصرة بلدها فى فلسطين , إلى صعيد مصر ومكثت هناك أربعين يوما مختبئة فى مغارة , خوفا عليه من اليهود , الذين أعلنوا كراهيتهم له منذ أن سمعوه , وأنهم لايستريحون للهجته , ولا لكلامه 0
المهم : أن النصارى فى مصر قد بنوا كنيسة على هذه المغارة , تخليدا لذكرى الهروب العظيم , موجودة حتى يومنا هذا 0
لكنى أرجوك يا صديقى : لاتسألنى عن سبب الهروب , لآنى بحثت عن أسبابه فلم أصل
إلى السبب الحقيقى لهذا الهروب 0
1 = هل هو خوف من اليهود على حياة إبن الله الوحيد ؟؟؟
2 = هل شك النصارى فى مقدرة الرب على حماية وحيده ؟؟؟
3 = أم ظنوا ( والعياز بالله ) أن القوة فى ذلك الوقت لليهود , وأنه لاطاقة للآب لحماية
وحيده الذى جاء به بعد غلب ؟؟؟؟
ولذا سامحنى ياصديقى , فأنا لاأعرف الجواب الصحيح 0
واليهود من يومهم أصحاب غدر , وهم قتلة الأنبياء , ولكنى لأول مرة أعرف من الإنجيل أن بطشهم تعدى من الأنبياء إلى الرب سبحانه , ولذلك أقول لهم : كبرت كلمة تخرج من أفواهكم , إن تقولون إلا كذبا , من هذه وغيرها , تأكدلى أن الإنجيل الذى بين أيديهم ليس كلمة الله , والله برىء مما يصفون 0
اللهم اهدنا ووفقنا لطاعتك , وأتم نعمتك علينا واجعلنا لك من المسلمين , آمين 0![]()
هذه نقطة في غاية الأهمية، أرجو أن ينتبه لها المسلمون، سئل القس عبد المسيح بسيط عن التحريف في خاتمة إنجيل مرقس فكانت إجابته أن الشيعة عندهم مصحف فاطمة. إن وجود القرآن الكريم وحده ككتاب من الله سبب قوي لدخول الناس في الإسلام، كمثال، فإن القس يوسف آستوس كان هذا سبب إسلامه بتوفيق الله.
إن القس عبد المسيح يعني بردِّه ببساطة: ليس الإسلام صالحا كبديل لكم، لأن العيوب التي عندنا عندهم. وأرجو من إخواني الفضلاء أن يتسع صدرهم لي لأصحح هذه المعلومة الخاطئة التي يروج لها المسلمون ببراءة فيصدون عن سبيل الله بغير علم، وهي أن للشيعة قرآنا آخر غير القرآن الكريم الذي بين أيدينا، علما بأني، بفضل الله، من أهل السنة والجماعة.
قال الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه: (المرجعية العليا في الإسلام للقرآن والسنة ضوابط ومحاذير في الفهم والتفسير/ مكتبة وهبة/ط2/2001/ص 14): (الكتاب والسنة هما المصدران القطعيان المعصومان اللذان لا يخالف مسلم صحيح الإسلام في حجيتهما) ثم علَّق قائلا: (قد يقول البعض إن الشيعة الجعفرية الإثنا عشرية يقولون بأن القرآن الحالي لا يحتوي كل الوحي المنزل من عند الله. وهذا مذكور في (الكافي) وفي بعض كتبهم. ولكن المحققين منهم يرفضون هذه الروايات، ويعتبرونها من كلام (الإخباريين)، والعمدة هم (الأصوليون). ولهذا لا يوجد عند الشيعة مصحف غير مصحف سائر المسلمين، فهو الذي يطبعونه، ويُحفِّظونه لأولادهم، ويذيعونه في إذاعاتهم وتلفازهم، ويفسرونه في كتبهم، ويحتجون به في كتبهم العقائدية والفقهية، وهم مجمعون على أن ما بين دفتي المصحف كلام الله بيقين. أما السنة فهم لا يرفضونها من حيث المبدأ ولكن يشرطون أن تُروَى عن طريق رجالهم وحدهم، وهذا ما ننكره عليهم، كما أنهم يضمون - إلى سنة النبي- سنة الأئمة الاثني عشر المعصومين في اعتقادهم، وهو ما نخالفهم فيه أيضا). أهـ.
ولْنترك الشيعة ليتحدثوا عن هذا الأمر؛جاء في شبكة الشيعة العالمية: (يشاع عن الشيعة أن لديهم قرآنا سريا . كما يُدعى عليهم أنهم يقولون بالنقيصة في القرآن ، وأن إحراق عثمان للمصاحف أدى ألى ضياع سور من القرآن نزلت في علي . وغير ذلك مما يقال بهدف إثارة الشبهات حول عقائدهم . . والحق أن مثل هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة . ولا يوجد في كتب الشيعة المعتبرة ما يثبتها ، بل المعروف عن الشيعة رفض القول بتحريف القرآن ونقصانه ، وهم يتعبدون بالقرآن الذي بين أيدي المسلمين ، وقد تصدى الكثير من علمائهم لتفسيره وبيانه . . ( 1 ) . * ( هامش ) * ( 1 ) أنظر البيان في تفسير القرآن للخوئي . ومجمع البيان للطبرسي ، وأكذوبة تحريف القرآن بين الشيعة والسنة . ط . طهران . ) أهـ.
ليس بعد هذا من كلام! ولئن كانوا كاذبين فإنهم داخلون في خانة المنافقين، ولا يجوز لمسلم أبدا شق بطون المنافقين والتنقيب فيها كما في الحديث الصحيح المتفق على صحته قوله :salla-s: ( إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم ) . قال هذا الكلام لما طلب خالد بن الوليد :radia-icon: ضرب عنق الرجل الذي اتهم النبي :salla-s: بعدم العدل. وبقية الحديث أن النبي :salla-s: : ثم نظر إليه وهو مقف ، فقال : ( إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا ، لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية - وأظنه قال - لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود ) . فتأمل، رحمك الله! كيف لم يأخذ الرجل بباطنه وهو :salla-s: يعلم يقينا أنه سيكون مصدر شر كبير، وتأمل كيف قال هذه المعلومة بعد أن ثبَّت حقيقة أنه ما جاء لتنقيب بطون الناس. ولقد كان الرسول :salla-s: حكيما أيضا في التعامل مع المنافقين المعلومي النفاق! ففي الحديث الصحيح أيضا: ( فقام عمر فقال : يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعه ، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ) . انظر إلى حكمته :salla-s: في الاهتمام بالرأي العام، وضبط سلوكه إزاء المنافقين حتى لا يشوه صورة الإسلام، فما بالنا نحن لا نهتدي بهديه، ونضع الفرصة سانحة أمام النصارى ليقولوا ما يقولونه مما سمعتم.
هذا عن المنافقين، فأي ذنب عظيم، وجرم كبير، وتجاوز خطير، يرتكبه المسلم إذا قال إن الشيعة عندهم مصحف آخر، وتبين له يوم القيامة أنه ليس عندهم مصحف آخر!!!.
إن شاهد الحال الذي أشار إليه العلامة القرضاوي أعلاه، أدعى لتصديق قولهم، ولقد رأيت بعيني مصحفهم المطبوع في إيران، وهو ذات المصحف الذي يطبع في كل العالم، برواية حفص عن عاصم(علما بأنهم لا يعترفون بالروايات الأخرى، ويرون أنها الرواية الصحيحة الوحيدة الواردة بالتواتر، ذلك لقصر نظرهم إذ إنها تواترت عندهم فعلا وتواتر غيرها عند غيرهم).
ينبغي، إخوتي الأحباء، سدّ هذا الباب أمام المنصِّرين تماما، كما ينبغي الانتباه إلى الزيت الذي يصب بين السنة والشيعة إشعالا لنار الفتنة بينهما. والله من وراء القصد، وهو الهادي إلى سواء السبيل.
وآسف للإطالة، لكن الأمر يستحق.
التعديل الأخير تم بواسطة خادم النبي ; 29-07-2009 الساعة 10:06 AM
ألا كل شيء ما خلا الله باطل
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات