السلام عليكم
اما عن سؤالك الاول فلا اجد ابلغ من تذكيرك بطائفة قمت الكنيسة بتكفيرها و لا يعنينى هنا راى الكنيسة كثيرا فالكنيسة ربما هى المخطئة و واحدة من العشرات الاخرى هى الحق المهم
وقد نشا فى هذا القرن"الخامس" مذهب اعداء مريم الذين يقولون انها لم تلبث عذراء بل ولدت بعد ميلاد يسوع المسيح اولادا من يوسف النجار و يقال انه فى ذلك الزمان بعينه انتشر تعليم اخر يضاد التعليم المذكور و هو ان فى البتول القديسة شيئا من اللاهوت وقد دعى اصحاب هذا التعليم كوليريديس لانهم كانوا يعبدون العذراء بتقديم بعض اقراص من طحين تسمى باليونانية كولير يديس ومنها اسمهم و كان اكثر النساء متمسكات بهذا الاعتقاد و كن فى بعض الايام يزين عجلة مع كرسى مربع موشح باقمشة من كتان و يقدمن للبتول خبزا ثم تاخذ كا منهن جزءا من ذلك الخبز و ذلك عبارة عن اقامة قداس
اما عن سؤالك الثانى فيتوقف على ايمانك انت بمقام مريم العذراء هل هى تحمل الخطيئة الاصلية ام لا؟
اما الثالث فلا رد غير ما ذكرت انت: كذا "و" لاحظ و كذا"و"لاحظ نرة اخرى و كذا "و"لاحظ مرة ثالثة و
اى كذا وكذا وكذا هم واحد؟
و الواو هنا للعطف و الفصل بين المتقدم عليها والمتاخر
فهل يصح ان اقول الاب الابن الروح القدس بدون حرف االعطف "الواو"الها واحدا؟هذا استفسار
وهل يجوز ان اقول باسم الاب فقط؟طالما ان الجميع واحد لما التميز؟