انصحك بتفسير
النسفي
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0
او البحث
عن إعْرابُ القرْآن الكريم
جَلال الدّين السيوطيّ
http://www.aldahereyah.net/forums/showthread.php?t=1340
انصحك بتفسير
النسفي
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0
او البحث
عن إعْرابُ القرْآن الكريم
جَلال الدّين السيوطيّ
http://www.aldahereyah.net/forums/showthread.php?t=1340
بسم الله الرحمن الرحيم
مرحبا بالضيف الكريم tetro
ونرحب بجميع ما لديك من أسئلة واستفسارات
أولا أرجو الإهتمام بكتابة الآية الكريمة بشكل صحيح لأن هذا كلام الله سبحانه وتعالي
ثانيا : لا تقل الصحيح كذا
لأن معني ذلك أن حضرتك حكمت مسبقا بالخطأ علي كلام الله وهذا يدخلك في دائرة الكفر والعياذ بالله تعالي
فحضرتك تسأل لتتعلم لا أن تعطي أحكاما مسبقة جاهزة
فرجاء مراعاة ذلك
قال الله تعالي :اقتباسسورة الكهف 25
وبقوا ( هذا خطأ منك في الآية الكريمة ) في كهفهم ثلاث مئة سنين
والصحيح : ثلاث مئة سنة
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25) قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِع مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26) وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27) الكهف
تفسير الطبري - (ج 17 / ص 648)
حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال: ثنا أبو أسامة، قال: ثني الأجلح، عن الضحاك بن مزاحم، قال: نزلت هذه الآية( وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ )
فقالوا: أياما أو أشهرا أو سنين؟
فأنزل الله:( ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ). أ.هـ
..................
تفسير ابن أبي حاتم - (ج 9 / ص 197)
- 13821 عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ:"لما نَزَلَتْ هذه الآية: " فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ}، قِيلَ: يا رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أياماً، أم شهوراً، أم سنين؟ فأنزل الله: " سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا}".
................
تفسير البغوي - (ج 5 / ص 165)
قال الفراء: ومن العرب من يضع سنين في موضع سنة.
...................
تاج العروس - (ج 1 / ص 7190)اقتباسسورة يوسف 43
وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات .
والصحيح : سبع سنابل خضر
السُّنْبُلَةُ : بالضَّمِّ : واحِدَةُ سَنابِلِ الزَّرْعِ وسُنْبُلاَتِهِ قالَ اللهُ تَعالَى : " سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مَائَةُ حَبَّةٍ " وقال تَعالى " وسَبْعَ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ " وقد سَنْبَلَ الزَّرْعُ وهي لُغَةُ بَنِي تَمِيمٍ ولُغَةُ الحِجَازِ : أسْبَلَ كما تَقَدَّمَ . والسُّنْبُلَةُ : بُرْجُ في السَّماءِ
................
تفسير اللباب لابن عادل - (ج 3 / ص 291)
والثاني : أن يعدل إليه لمجاوزة غيره ، كقوله : { وَسَبْعَ سُنْبُلاَتٍ خُضْرٍ } [ يوسف : 43 و 46 ] عدل من « سَنَابِلَ » إِلى « سُنْبُلاَتٍ » ؛ لأجل مجاورته « سَبْعَ بَقَرات » ، ولذلك إذا لم توجد المجاورة ، ميِّز بجمع التكسير دون جمع السلامة ، وإن كان موجوداً نحو : « سَبْعَ طَرَائِق ، وسَبْعِ لَيَالٍ » مع جواز : طريقات ، وليلات .
قال الله تعالي :
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) يوسف
وإلي حضرتك هذا الرابط الهام
http://www.islamic-council.com/qadaiaux/def2.asp
ونكمل إن شاء الله تعالي
ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري
التدمير الشامل
قتل لأطفال
سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.
تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
سفر هوشع -
. 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ
.......
أقتلوا للهلاك
سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »
......
انجيل لوقا -
27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات