يا عزيزي : داود الذي تتحدث عنه قال فيه كتابك أن "فحلَ روحُ الرّبِّ على داوُدَ مِنْ ذلِكَ اليومِ فصاعِدًا" ثم زنا داود بإمرأة اوريا وخطط لقتله ونجح في ذلك ... وحدث ولا حرج .
فهذه هي روح الرب يا عزيزي .
أما حول كرسي داود : فقد ورثه سليمان وليس يسوع
كرسي داود لسليمان فما دخل يسوع ؟
سفر الملوك الأول 1: 29
فحلف الملك و قال حي هو الرب الذي فدى نفسي من كل ضيقة - انه كما حلفت لك بالرب اله اسرائيل قائلا ان سليمان ابنك يملك بعدي و هو يجلس على كرسيي عوضا عني كذلك افعل هذا اليوم
كرسي سليمان اعظم من كرسي داود
سفر الملوك الأول1: 37
كما كان الرب مع سيدي الملك كذلك ليكن مع سليمان و يجعل كرسيه اعظم من كرسي سيدي الملك داود
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
عذرا اخي السيف البتار
ولكن مادخل مشاركتك بموضوعنا
اتمني تطبيق فن المحاورة والحوار الموضوعي وعدم التشتيت
الرب معك
واضح إن ذاكرتك ضعيفة ولا تقرأ ما تكتبه .
أليس هذا هو كلامك حول
وكلامك كان رداً على سؤال الأخ سعد : أي في الأنبياء مذكور هذا الكلام ؟؟؟اقتباسونرجع لنبؤلات الكتاب المقدس في العهد القديم فنجد
واضح إن حضرتك تشعر بالصدمة من مشاركتي فلم تجد كلام إلا الإدعاء بالتشتيت ... أنا أتكلم عن روح الرب التي تكلمت أنت عنها يا عزيزي وهي محور الحوار ......
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
ما هذه المبالغة في الحوار صدمة .. !!
عجبا ,, !!
نحن نتكلم عن نبؤات العهد القديم ومادخلنا بالتكلم عن روح الله بها ونحن نختص بجزئية منها انما انت تريد التشكيك والتشتيت بدون داعي او هدف
رجاء راجع الحوار
ملحوظة : السيف البتار لا يتفق مع الحياة الافضل ونتيجة لمواضيعك السابقة التي وضعتها فلا استطيع النقاش معك فا رؤيتك للامور من منظورك تختلف عن منظوري تماما فا انت سيف بتار وانا حياة افضل ولا يتفق السيف معي يمكنك الانتصار في معركة اخري ولكن ليست معي
اذا كان لديك سؤال ملح يمكنك ارساله مع احد الاخوة الافاضل الذي اناقشهم وسوف اقوم بالرد عليه
وداعا ..
دا اسمه قصر ذيل
أولاً أنا تحدثت عن نبوءات ولم أتحدث عن طبخة خبز أو سمك مشوي كالسمك الذي اكله معبودعك عندما كان جعان ولم يجد أحد يطعمه وعجز أن يطعم نفسه.
ولو كان السيف مكروه لما حمله تلاميذ يسوعك كما امرهم بقوله :
لو 22:38
فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان . فقال لهم يكفي
راجع تفسير يوسف تادرس المالطي![]()
أما حول الحياة الأفضل المتمثلة في يسوعك كما تحاول أن تظهرها فأنت لا تضل إلا لنفسك .
فأنت تؤمن بأن يسوع هو رب العهد القديم وما حدث من خلاله كان بإرادته .
ألم تعلم دموية يسوعك عندما طلب بصلب سبعة أبرياء لنزول المطر ؟ سفر صموئيل الثاني 21: 1
ألم تعلم أن يسوعك قتل 42 طفل وسلط عليه حيوانات تنهش لحمهم وهم أحياء لأنهم قالوا لشخص يا أقرع ؟ (سفر الملوك الثاني 2: 23)
ألم تعلم أن يسوعك حقق اماني يفتاح عندما علم أنه سيذبح ابنته كنذر للرب ؟ (قض 11: 30)
ألم تعلم أن يسوعك خرب بيوت الناس وشرد اطفالهم فطردوا من قراهم ؟ (راجع إنجيل متى الإصحاح الثامن)
لوقا 9: 52
و ارسل امام وجهه رسلا فذهبوا و دخلوا قرية للسامريين حتى يعدوا له، 53 فلم يقبلوه لان وجهه كان متجها نحو اورشليم ... 56 فمضوا الى قرية اخرى
لوقا 4: 29
فقاموا و اخرجوه خارج المدينة .
متى
8: 34 فاذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع و لما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم
والكثير والكثير .. فيسوعك الذي هو رب العهد القديم كما تؤمن جنابك هو :
أعد خطة ذكية لا تصدر إلا من أبالسة ... فنجد يسوعك يأمر اليهود بغزو المدن والقرى والقتل والحرق والذبح وسفك الدماء وهتك الأعراض لنشر الدعوة لأسفار العهد القديم ، وبذلك جعل يسوع اليهود مجرمين ... ثم يأتي يسوع في العهد الجديد كالحمل الوديع صاحب المحبة والسلام بإدعاء أن العهد القديم جاء ببشارته .
فيالها من خطة جهنمية إبليسية
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 22-08-2007 الساعة 04:52 PM
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
هنا يقول الصديق (المسيحى ) ان المسيح قد جاء لخلاص الخطاه وليس للابرار الذين يعملون الصالحات ولكن هناك مشكله فى هذا الكلام فنرى انه فى يعقوب----»لِأَنَّ مَنْ حَفِظَ كُلَّ النَّامُوسِ، وَإِنَّمَا عَثَرَ فِي وَاحِدَةٍ، فَقَدْ صَارَ مُجْرِماً فِي الْكُلِّ« (يعقوب 2:10).اقتباسودعي المسيح ناصريا لانه قبل عارنا وتحمله لاجل خلاصنا لانه لم ياتي لاجل ابرار بل لاجل الخطاة لكي يخلصهم
فاذا كان لا يوجد هناك خلاص للابرار فهل يوجد ابر من الانبياء فعلى حد علمى انه لا يوجد ابرار مثل الانبياء واليس ادم نبى الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلماذا الخلاص اذا ومن ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وان كان ادم قد أخطأ بسبب الاكل من الشجره فهل هذا الخطأ يساوى خطأ لوط بالزنى ببناته او داودد او غيرهم (حسب قول كتابك ولا حول ولا قوة الا بالله ) أظن لااااااااااا.
فأن عبارة الخلاص للخطاه فقط يهدم فكرة الخطيه الاصليه فهل هناك ابرار ابر من الانبياء ولا تعليق على التناقض فى الكتاب المقدس
"أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"
اهلا بك يا اخ صلي علي الحبيباقتباسهنا يقول الصديق (المسيحى ) ان المسيح قد جاء لخلاص الخطاه وليس للابرار الذين يعملون الصالحات
بالطبع المسيح جاء لخلاص الخطاه بالاحري لان الابرار قبلوه وكانوا يعرفونه ( متمثلين في الاباء القدامي " اباء العهد القديم " ) وكما قال بنفسه " لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى.لم آت لادعو ابرارا بل خطاة الى التوبة "مرقس 2 : 17
- ما الخطأ في ذلك عندما نخطئ في حق الرب نصير مجرمين وهذا حق فكل الخطايا متساويةاقتباسولكن هناك مشكله فى هذا الكلام فنرى انه فى يعقوب----»لِأَنَّ مَنْ حَفِظَ كُلَّ النَّامُوسِ، وَإِنَّمَا عَثَرَ فِي وَاحِدَةٍ، فَقَدْ صَارَ مُجْرِماً فِي الْكُلِّ« (يعقوب 2:10).
- الانبياء بشر مثلنا قابلين للخطية و البر وليسوا معصومين من الخطأاقتباسفاذا كان لا يوجد هناك خلاص للابرار فهل يوجد ابر من الانبياء فعلى حد علمى انه لا يوجد ابرار مثل الانبياء واليس ادم نبى الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلماذا الخلاص اذا ومن ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- انت تظن لاء .. ولكن المفهوم المسيحي يقر بذلك كل الخطايا تتساوي لانها خطية في حق الله الكذب مثله مثل السرقة مثل القتل مثل الزني كلها خطية وليس هناك خطية صغيرة او كبيرةاقتباسوان كان ادم قد أخطأ بسبب الاكل من الشجره فهل هذا الخطأ يساوى خطأ لوط بالزنى ببناته او داودد او غيرهم (حسب قول كتابك ولا حول ولا قوة الا بالله ) أظن لااااااااااا.
اتمني ان تفهم مدخلاتي جيدااقتباسفأن عبارة الخلاص للخطاه فقط يهدم فكرة الخطيه الاصليه فهل هناك ابرار ابر من الانبياء [/SIZE][/COLOR] [SIZE="4"][COLOR="SeaGreen"]ولا تعليق على التناقض فى الكتاب المقدس
الرب معك
سؤال هام جدا الى كل مسيحى أذا أخذنا بهذه العبارهفهل هناك خلاص الى النبى ادم ,اليس هو من انبياء الله ويعد من ابرار الارض (نبى) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واذا كان الجواب لا حسب المقوله المقتبسه فهل يجوز ان يكون الخلاص لغير مرتكب الاثم ويعفى مرتكب الاثم!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟اقتباسودعي المسيح ناصريا لانه قبل عارنا وتحمله لاجل خلاصنا لانه لم ياتي لاجل ابرار بل لاجل الخطاة لكي يخلصهم
"أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"
اذا ادم من الابرار ومات من الابرار لانه لم يؤمن بيسوع فقط بل وعاش معه فهو خير من الاباء القدامى اذا فلا خلاص له حسب مشاركتك !!!!!!!!!!!!!!!!اقتباسبالطبع المسيح جاء لخلاص الخطاه بالاحري لان الابرار قبلوه وكانوا يعرفونه ( متمثلين في الاباء القدامي " اباء العهد القديم " ) وكما قال بنفسه " لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى.لم آت لادعو ابرارا بل خطاة الى التوبة "مرقس 2 : 17
"أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات