سيتم نقل كل مداخلات نادية المصري المحذوفة بهذه الصفحة لأثبات للجميع أن الأمر أصبح تهريج وأننا لسنا ظالمين.
اقتباسكيف حالكم جميعا ؟ ؟ ؟
أتمنى أن يكون الجميع بأفضل حال باذن الله
هذا هو الجزء الأول من الرد
و أعتذر عن تأخرى فى الرد
بصراحة كلما كنت أعد ردا على مشاركة شخص أفاجئ بمشاركة جديدة
فأضطر الى ارجاء الرد الى حين الرد على المشاركة الجديدة
هذا الى جانب مرحلة تنقيح أخذت وقتا بعض الشئ
و لكن الغريب فى الأمر أن الكثير من الأسئلة جاءت مكررة مرة آخرى
فلقد قمت فى مشاركاتى السابقة بالرد على عدة أسئلة
ثم فوجئت بتكرار الأسئلة مرة آخرى كأننى لم أقل شيئا
رجاء لكل سائل أن يقرأ الموضوع كاملا فلربما يجد اجابة سؤاله دون الحاجة لطرحة من جديد
سأحاول قدر أستطاعتى الرد على الأسئلة المكررة
و كان الله مع الصابرين
نبدأ بالرد على كلام الأستاذ الفاضل الأستاذ سعد
الأخت نادية المصري
حللت أهلا و نزلت إن شاء الله سهلا
متشكرين قوى يا سيدى
أسأل الله أ، يفيدنا بعلمك , و يفيدك بعلمنا
ده بس من ذوقك
و أن لا تكوني مثل أخوتك , تتحركين بدفاع "إضرب و إجري"
لا بل سأتحرك بدفاع " 4 / 2 / 4 "
أسمع أن هذه الطريقة أفضل
و أذكرك بالأمانة التي تحميلينها الآن
أمانة أيه ؟ ؟ ؟
تقصد توصيل المعلومة لكم ؟ ؟ ؟
ربنا يقوينى ...
و هي أنك طالما بدأت شئ , فلا بد و أن تنهيه
هذا فى علم الله ...
و أى نهاية تقصد ؟ ؟ ؟
أعلان تنصركم أم أعلان اسلامى أم ... أعلان القتال بيننا ... ؟ ؟ ؟
ربنا يستر ...
و أسأل الله أن لا يكون مصيرك مثل أخوتك و هو الهروب تاركة ورائك علامات إستفهام لم تستطيعين الإجابة عليها
ان كان هناك شئ لا أعرفه فسوف أقول ... لا أعرف ...
الله وحده هو العالم بكل شئ
مفيهاش كسوف يعنى ...
ملحوظة صغيرة للأخوة المسلمين عموما ...
ان حدث و أن تركت الحوار مثلا لعدم أستطاعتى الأستمرار فيه ...
هل ستقولون لله يوم الدينونة عندما يسألكم عن رفضكم الايمان الحقيقى ....
هل ستقولون لله سبحانه .... نادية معرفتش تجاوب على أسئلتنا ... ؟ ؟ ؟
الحوار الذى بيننا أيها الأخوة يعتمد على نتائجه مصير كل واحد منا
و كل شخص مسئول عن نفسه
لذا فلتنتبهوا لأنفسكم قبل مجئ يوم الدينونة الرهيب
أولا طالما أنك أتيت لمساعدة أخوك نو واي , فكان لزاما عليك أن تردي على كل علامة إستفهام و ضعتها أنا
الأخ العزيز " نو واى " لم يكن بحاجة لمساعدتى
من أنا حتى أقدم المساعدة
الله هو الذى يساعده و يقف بجانبه
لست أنا
و لقد قمت فعلا بالرد على كل ما عرفت اجابته من أسئلتك
و ذلك فى نطاق الموضوع الأساسى كما سبق و نوهت
و لا تختارين ما تظنين أنك قادرة على الرد عليه و تتركي باقي الأسئلة بلا إجابة
ثم تمشين فرحا أنك دخلتي منتدى ابن مريم و قمتي بالرد على المسلمين "الأشرار" و أنت لم تفعلي شيئا من هذا
يبدو أنك تشاهد الكثير من أفلام الكارتون يا أستاذ سعد
الحقيقة لا أقصد تهكما و لكن ما هذا الذى تقوله ؟
هل تظننى دخلت منتداكم الكريم حتى أقول كلمتين ثم أخرج و أقول
... هيييه هيييه .... كسبت .... ! ! !
ما هذه الطفولية فى التفكير ؟
لقد دخلت منتداكم الكريم لسبب واحد فقط
و هو وجود صديقى العزيز الستاذ شرقاوى
و لقد عرفت أشخاصا جيدين آخرين فى هذا المنتدى
عموما يا أستاذ سعد ... لا تقلق
نادية المصرى لن تزيد شيئا ان أفحمتكم جميعا بالرد على كل تشكيكاتكم
كما أنها لن تنقص شيئا اذ لم توفق فى الرد عليكم
ملحوظة آخيرة فى هذه النقطة ...
أنا فعلا أنتقى الأسئلة و أجيب على ما أعرفه فقط
و كنت قد نوهت لهذا فى بداية مشاركاتى فى هذه المنتدى
الذى لا أعرف اجابته لن أرد عليه بالطبع
هل تطلب من أن ... أفتى ... فيما لا أعرف ؟ !!!
عموما
على حد ما تسمح به ذاكرتى الضعيفة ...
لا أذكر هنا أننى لم أرد على أى سؤال سألتموه بشأن الموضوع الأساسى
أذكر أننى قمت بمعونة الله بالرد على أسئلتكم كلها
أولا أذكرك بما لم تردي عليه من أسألتي
ياريت يا سيدى
تهريج
لم تقدم دليل واحد يثبت أن المرأة جاءت لطلب المغفرةاقتباسأقتباس
اولا: الزانية لم يكن فى نيتها ان تثير المسيح,
--------------------------------------------------------------------------------
و ما دليلك من النص ؟
عندما طلبت إلينا الدليل على أن المرأة مخادعه أتيتك به , من النص
فما دليلك أنت
لقد قمت فعلا بالرد على هذه النقطة حيث أوضحت لك أن المرأة لم تكن مخادعة
ألم أقل لكم أن أسئلتكم تتكرر بدون أى داع ؟ ؟ ؟
عموما
سأجيب عليك مرة آخرى بأسلوب آخر علك تفهم ...
أنت قلت قبلا فى ادعاءك بأن المرأة كانت مخادعة ...
36وَسَأَلَهُ وَاحِدٌ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَهُ فَدَخَلَ بَيْتَ الْفَرِّيسِيِّ وَاتَّكَأَ. 37وَإِذَا امْرَأَةٌ فِي الْمَدِينَةِ كَانَتْ خَاطِئَةً إِذْ عَلِمَتْ أَنَّهُ مُتَّكِئٌ فِي بَيْتِ الْفَرِّيسِيِّ جَاءَتْ بِقَارُورَةِ طِيبٍ
أولا
المرأة الخاطئة لم تبحث عن نبي يغفر لها خطاياها , إنما هو الذي أتى إليها فبدر إلى ذهنها مسألة طلب الغفران
أكرر هي لم تسعى إليه , إنما وجوده العارض في قريتها جعلها تفكر في الغفران , و هذا ينافي أن المرأة عظيمة الإيمان أو أنها كانت نادمة على ما فعلت قبل وصوله إلى كفر ناحوم !!!
و رددت عليك و وضحت لك طريقة المسيح دائما فى أتخاذ الخطوة الأولى من أجل خلاص الجميع
و أستفضت فى كلامى فى هذه النقطة
عموما ... أسألك بعض الأسئلة و التى أرجو منك اجابتها ...
ما الذى يدفع مريم المجدلية الى البحث عن المسيح حتى يغفر لها خطاياها ؟ ؟ ؟
هل كان المسيح ... بيوزع فلوس ... على الناس اللى بتوب ؟ ؟ ؟
اذكر لى دافع واحد يرغم هذه المرأة على التوبة ؟ ؟ ؟
المرأة شعرت بثقل خطاياها فأتت طالبة الغفران .... هل يضايقك هذا ؟ ؟ ؟
و ان كان مجئ المسيح لمدينة نايين ( و ليس كفر ناحوم ) هو السبب فى جعل المرأة تفكر فى التوبة .... هل فى هذا شئ ؟ ؟ ؟
هل اذا وجدت الرسول محمد أتيا الى بلدك مثلا فشعرت أنك بحاجة الى التوبة عن خطاياك ... هل فى هذا شئ ؟ ؟ ؟
اذا أرسل الله أى ظروف قاسية فى الحياة مثلا حتى يجعلك تتوب ... هل ترفض التوبة قائلا
... أنا لا أريد أن أخدع الله فأتوب نتيجة الظروف التى أحاطت بى ... ! ! !
ان كان الله يسعى لخلاص نفسك .... أتمانع أنت ؟ ؟ ؟
كما أننى أوضحت نقطة هامة تجاهلتوها جميعا
اذ أنه قد سبق هذا الموقف اقامة السيد المسيح له كل المجد لميت من الموت بكلمته و ارادته و سلطانه وحده
أذن فربما جعلت هذه المعجزة العظيمة المرأة تفكر فى مصير حياتها لذا فكرت فى التوبة نتيجة لتبكيت ضميرها
هل ترى فى هذا خداع ؟ ؟ ؟
و أى هدف يهدف اليه الله من وراء المعجزات التى يرينا اياها ؟ ؟ ؟
ألا يريد منا التوبة ؟ ؟ ؟
أفهمت أم لا ؟ ؟ ؟
لم تقدم دليل واحداقتباسبالنسبة للنقطة الثانية ...
المرأة لم تكن فى نيتها أن تثير المسيح ... ستهب فى وجهى قائلا ... أين الدليل ... ؟ ؟ ؟
و أين دليلك أنت يا أستاذ سعد على اتهامك هذا بأن المرأة كانت تريد أن تثير المسيح ؟
هل تذهب أمرأة لشخص قام منذ قليل باقامة ميت من الموت حتى تثيره ! ! !
أى أمرأة غبية تفعل هذا ؟
أى أمرأة تجرؤ على هذا ؟ ؟ ؟
ألم تخاف أن ينزل من السماء صاعقة عليها فتبيدها على فكرها هذا ؟ ؟ ؟
و اذا سلمنا جدلا بادعاءك هذا ... لنفرض أن المرأة جاءت لتثير المسيح ...
ما هدفها من هذا ؟ ؟ ؟
هل سيعطيها نقود مثلا ؟ ؟ ؟ هل سيعطيها أى شئ ؟ ؟ ؟
هل كان المسيح يعطى أى شئ لأتباعه ؟ ؟ ؟
بل أن المسيح كان يأمر من يريد أن يتبعه بأن يترك كل ماله ثم يتبعه
أذن ما الهدف من رغبة المرأة أن تثير المسيح كما تدعون ؟ ؟ ؟
هل هدفها غفران خطاياها عن طريق الأثارة الجنسية ؟ ؟ ؟
هل هذا الكلام فيه عقل ؟
مناورات هابطةاقتباسبالمناسبة ...
أثناء قراءتى لأجزاء فى التاريخ الاسلامى و قع بصرى على جزء غريب
اذ وجدت مصطلح جديد على ألا وهو " سهم المؤلفة قلوبهم "
هل تعرفون هذا المصطلح ؟ ؟ ؟
أرجو لو يحدثنا عنه أى أخ من الأخوة الأفاضل
على فكرة ...
تم ذكر هذا اللفظ " المؤلفة قلوبهم " فى الآية القرآنية التالية
{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة60
تلاعب وتبريرات بأسلوب ساذجاقتباسأين هي التوبة ؟
المرأة لم تتكلم و لم تنبث بحرف و احد
لم تقل له سامحني أو أغفر لي
بل لم تعترف مثلما تعترفون في الكنيسة
أين تابت و أين هو إيمانها الحقيقي؟؟
هذا السؤال تكرر أيضا
و لقد قمت بالاجابة عليه
و سأقوم مرة آخرى بالرد بأسلوب آخر
و أرجو أن تركز قليلا معى ...
السيد المسيح هو الله الظاهر فى الجسد هو علام الغيوب و العالم بما فى داخل القلوب
السيد المسيح عرف توبتها الداخلية بسلطان لاهوته
كما أن المرأة عبرت عن توبتها بالدموع ليس بالكلام
لنفرض أن أبنا أخطأ الى أبيه
هل يجب على الأبن المخطئ أن يعترف بخطيته أمام أبيه جهارا ؟ ؟ ؟
يكفى أن يرى الأب دموع التوبة و الندم فى عينى أبنه فيسامحه فورا
أم يطالبه أن يعترف بخطيته جهارا أمام الناس ثم يسامحه ! ! !
اذا كان البشر العاديون حنونون بهذا المقدار على أبنائهم ... فكم و كم بالأولى الله أبونا الذى خلقنا و ووضعنا فى جنة عدن ؟ ؟ ؟
السيد المسيح كان يعلم بسلطان لاهوته توبة المرأة الحقيقية دون حتى أن تتكلم
لذا غفر لها
كما أن هذا الأمر تكرر فى قصة شفاء المفلوج
لتتأملوا معى هذه القصة ...
1 ثم دخل كفرناحوم أيضا بعد أيام فسمع أنه في بيت
2 و للوقت اجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع و لا ما حول الباب فكان يخاطبهم بالكلمة
3 و جاءوا اليه مقدمين مفلوجا يحمله أربعة
4 و اذ لم يقدروا أن يقتربوا اليه من أجل الجمع كشفوا السقف حيث كان و بعدما نقبوه دلوا السرير الذي كان المفلوج مضطجعا عليه
5 فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج يا بني مغفورة لك خطاياك
قلتجيبونى الآن أيها المشككين على أسئلتى ...
لماذا غفر السيد المسيح للمفلوج ؟ ؟ ؟
هل قام المفلوج باثارة المسيح هو أيضا حتى يغفر له كما أدعيتم على المرأة ؟
هل قدم المفلوج توبة و طلب من المسيح غفران خطاياه ؟ ؟ ؟
هل قال المفلوج أى كلمة تعبر عن توبته عن خطاياه حتى يقوم المسيح بالمغفرة ؟
لماذا غفر المسيح أذن خطايا المفلوج ؟ ؟ ؟
أظنكم الآن قد فهمتم كلامى ...
فكما عرف المسيح توبة المرأة دون أن تتكلم هكذا الحال مع المفلوج
و كفاية أعتراضات فارغة ...
تقدم الدليل على مغفرة اليسوع للمفلوج وتدعي أن القصة المفلوج ومريم المجدلية مشابهه
والدليل : 5 فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج يا بني مغفورة لك خطاياك
فأين الإيمان الذي رأه اليسوع في العاهرة مريم .؟
كذب وتدليس
لم تقدم دليل واحد على أن اليسوع لم يتزوج ، وأعترفت أن الكتاب المقدس لا يحمل الدليل على أنه تزوج أم لااقتباسكيف عرفت ؟ أين دليلك
هل قالها اليسوع بفمه "أنا لم أتزوج" ؟؟
إذا كانت الإجابة بلا
كل ما تعرفه أنت عن قصة حياته و مذكراته الثلاثة سنوات الأخير من حياته فقط
ماذا تعلم عن الثلاثين سنة الأوائل ؟؟؟؟
لم أجب فعلا على سؤالك هذا
لكن
أنا أعلنت مقدما أننى لن أجيب على الأسئلة التى خارج الموضوع الأساسى
لذا فلا تعود تقول أننى لم أجب أسئلتك
اذ أننى قمت بالاجابة على كل أسئلتك التى بشأن الموضوع الأساسى
و لقد فعلت هذا حتى لا تتهمونى بالتشتيت
لكن ان كانت هذه ارادتكم فسأجيب ...
كيف عرفنا أن المسيح لم يتزوج ؟ ؟ ؟
الأناجيل لم تذكر أبدا أن المسيح تزوج
كما أن شخصية المسيح الموجودة فى الأنجيل هى شخصية دائمة التأمل و الخلوة مع الله
+ و في الصبح باكرا جدا قام و خرج و مضى الى موضع خلاء و كان يصلي هناك (مرقس 1 : 35)
+ و أما هو فكان يعتزل في البراري و يصلي (لوقا 5 : 16)
هل الشخص المتزوج يعتزل فى البرارى و يصلى ؟ ؟ ؟
أليس المفروض أن يؤدى واجباته الزوجية فيطوف على زوجاته كل ليلة كما فعل الرسول ؟ ؟ ؟
أيترك زوجته مثلا ثم يعتزل فى البرارى ؟ ؟ ؟
هل قال المسيح بفمه " أنا لم أتزوج " ؟ ؟ ؟
لم تذكر الأناجيل هذا
كما أن المسيح أيضا لم يقل " أنا متزوج "
أذن لا حجة لديك
و ان تكلمنا بنفس منطقك ...
هل قال الرسول محمد " أنا لست شاذ جنسيا " ؟ ؟ ؟
أذن من أدرانا أنه لم يكن شاذ جنسيا ؟ ! ! !
أنا أتكلم بحسب منطقك ...
فكيف تقر بأنه لم يتزوج ؟
ويكفي ذكر أن اليسوع ناسوت كامل وتم ختانه وقد حضر فرح هو وأمه وكانوا الأمر الناهي هو وأمه .
هذا جهل بالسيرة النبوية ولم ترد نادية المصري على السؤال الموجه إليها .اقتباسماذا نعلم عن حياة المسيح قبل الخدمة طوال ثلاثين سنة ؟ ؟ ؟
و هل تعلم أنت كل تفاصيل حياة الرسول محمد طول حياته ... يوم بيوم و ساعة بساعة ... ؟ ؟ ؟
و هل تم ذكر كل تفاصيل هذه الحياة فى القرآن ؟ ؟ ؟
ان لم تكن قد ذكرت كل التفاصيل ... فلماذا ؟ ؟ ؟
كلام لا يرقى للحواراقتباسو لم تجيبي أي الروايتن أصدق لوقا أم مرقس
هل قال قائد المائة هذا الإنسان بار
أم قال هذا الإنسان ابن الله
لأن الفرق كما تعلمين كبير , و هو الفرق بن الإسلام و النصرانية , فالمسلمين يتفقون مع رأي لوقا لأن المسيح إنسان بار طبعا
أما ما قاله مرقس فنحن معشر المسلمين "كافرون" بما قاله مرقس
هذا السؤال أيضا خارج الموضوع الأساسى
لكن سأجيبك
لا يوجد فرق كبير كما تظن
انظر الآيات التى وردت فى الأناجيل بشان هذه الحادثة
+ و أما قائد المئة و الذين معه يحرسون يسوع فلما رأوا الزلزلة و ما كان خافوا جدا و قالوا حقا كان هذا ابن الله (متى 27 : 54)
+ و لما رأى قائد المئة الواقف مقابله انه صرخ هكذا و أسلم الروح قال حقا كان هذا الانسان ابن الله (مرقس 15 : 39)
+ فلما رأى قائد المئة ما كان مجد الله قائلا بالحقيقة كان هذا الانسان بارا (لوقا 23 : 47)
الآية الأولى تتكلم بصيغة الجمع
و الآيتين الآخريتين تتكلمان بصيغة المفرد
أى أن الذى أعلن ايمانه فى هذا الموقف ليس قائد المئة فقط
بل قائد المئة و الذين معه حسبما ذكرت الآية الأولى
أذن هذا يعنى أنه صارت بينهم مناقشة فى تفسير الأحداث التى صاحبت موت المسيح
أذن لا يوجد هناك أى تناقض أو أى مانع من أن يكون قائد المئة أعلن ايمانه بأن المسيح كان ابن الله و كان انسان بارا أيضا
فبشارة لوقا مثلا لم تقل ... قال قائد المئة كان هذا الأنسان بار و لم يقل أنه كان ابن الله ... ! ! !
كما أن البشارتين الآخريتين لم تنفيان أيضا أن قائد المئة و الذين معه أعلنوا ايمانهم بأن المسيح كان انسان بار
أذن فالموقف بصورة اجمالية يعبر عن ايمان جماعى لقائد المئة و الذين معه بأن المسيح كان أنسان بار و ابن الله الوحيد
العجيب فى الأمر أننا نلاحظ مدى دقة الوحى الالهى فى أختيار الألفاظ و توزيعها بين الأناجيل
فالجمع بين الآيات الثلاثة يشير الى حقيقة أن السيد المسيح هو الله الظاهر فى الجسد
ففى بشارة متى الرسول .... حقا كان هذا ابن الله ...
فالوحى هنا يركز و يؤكد على طبيعة السيد المسيح له كل المجد اللاهوتية
و فى بشارة لوقا الرسول ... بالحقيقة كان هذا الأنسان بار ...
فالوحى هنا يركز و يؤكد على طبيعة السيد المسيح له كل المجد الناسوتية
و فى بشارة مرقس الرسول ... حقا كان هذا الأنسان ابن الله ...
فالوحى هنا يعطى اجمالا لما ورد فى الآيتين الأخريتين من حقائق اذ يؤكد على حقيقة ظهور الله فى الجسد و أن المسيح اله كامل و انسان كامل
إنجيل لوقا ومرقس قالوا أن { قائد المئة قال }
أما إنجيل متى قال أن { قائد المئة والذين معه قالوا }
ولكننا نجد ردودها تلاعب وتشتت أفكار القارئ ثم تدخلك في موضوع آخر وهو ألوهية المسيح لكي تبعد تركيزك عن أصل الموضوع .
تبريرات لا ترقى كرد على سؤال واضح لأنها تأخذ من صيغة الجمع في قول { ولسنا نعلم أين وضعوه } زريعة لأثبات باطل ، ولكنها بهذا توجه لنا إهانة كبيرة لأنها تخاطبنا كأننا أطفال .اقتباسمن اللائي ذهبن ليفتحن القبر ؟؟
إختاري إجابة من أربعة
1- مَرْيَمُ اَلْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ اَلأُخْرَى
2- مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ
3- مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَيُوَنَّا وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَالْبَاقِيَاتُ مَعَهُنَّ اللَّوَاتِي قُلْنَ هَذَا لِلرُّسُلِ
4- مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ لوحدها
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا السؤال أيضا خارج الموضوع
لكننى سأنقل لك الرد من أحدى المواقع المسيحية
لم ترد في أية بشارة على حِدة خلاصة شاملة لكل الحقائق المختصّة بقضية القيامة
متى يقول إن مريم المجدلية جاءت مع مريم الأخرى إلى قبر المسيح في صباح ذلك اليوم العظيم
ومرقس يذكر بهذا الصدد مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة
ولوقا أورد أسماء مريم المجدلية ويونّا ومريم أم يعقوب
أما يوحنا فلا يذكر بهذا الصدد إلا اسم مريم المجدلية فقط
فهل نجد هنا تناقضاً؟
كلا! فالبشائر الأربع متفقة في إيراد اسم المجدلية
ثم إن مرقس ولوقا أوردا اسم مريم أم يعقوب التي يشير إليها متى بمريم الأخرى (متى 27: 56)
بمعنى أن اسم مريم هذه قد ورد في ثلاث بشائر
إذنً يوجد اتفاق تام بين كل ما جاء في البشائر عن النساء اللاتي أتين إلى القبر
ولا ننكر أن مرقس انفرد بذكر سالومة بينهن، كما انفرد لوقا بذكر يونّا
ولكن هذا لا يدل على أن مرقس ولوقا متناقضان
كل ما في الأمر أن قول هذا يكمل قول ذاك
فسالومة كانت بين النساء في ذلك الصباح كما كانت يونّا أيضا
ومع أن يوحنا لا يذكر إلا مريم المجدلية، إلا أنه يشير في كلامه إلى مصاحبة بعض رفيقات لها
إذ يقول إنها لما وجدت القبر فارغاً ركضت إلى بطرس ويوحنا وقالت لهما: أخذوا السيد من القبر ولسنا نعلم أين وضعوه (يوحنا 20: 2)
فقولها: لسنا نعلم بصيغة الجمع يبيّن أنها لم تذهب وحدها
لأن نفس نص التي جاءت به السيدة نادية المصري من إنجيل يوحنا يبدأ بقول { لما وجدت القبر فارغاً ركضت إلى بطرس ويوحنا وقالت لهما } فالقول هنا أظهر أنها كانت بمفردها عندما وجدت القبر فارغ وركضت بمفردها ، بقوله { وجدت القبر فارغاً ركضت إلى } فكلمة { وجدت وركصت } تعني المفرد ، أما صيغت الجمع { لسنا } موجهه للثلاثة " مريم وبطرس ويوحنا " ، اما إدعاء أن الكلمة تفيد أنها لم تكن بمفردها فهذا يعتبر أستخفاف بعقول القارئ .
أين الرد ، فنحن لسنا بصدد القرآناقتباسأتحداك أن تثبت أنه كان هناك ما يعرف بالإنجيل في الفترة من 30م : 75م
هذا السؤال أيضا خارج الموضوع
ربما تقصد الأنجيل مكتوبا
لا أعتقد أن كلامك صحيح تاريخيا
كما لم أفهم عموما غرضك من هذا السؤال
عموما
تؤمنون أن الرسول محمد بعث نبيا فى العام الثالث عشر قبل الهجرة
أليس كذلك ؟ ؟ ؟
أتحداك أنا أيضا أن تثبت أنه كان هناك ما يعرف بالقرآن قبل العام العاشر الهجرى
كما أتحداك أيضا أنه كان هناك مصحف واحد فقط ( أعنى مصحف حفصة )
فطالما تجهلي نزول القرآن وتدوينه فلا تتحدثي بجهالة
أين الرد ؟
لم تقدم كلمة واحدة صحيحة بل أسئلة خاطئةاقتباسأين هذا الإنجيل الذي أمسك به المسيح في يده و أشار به إلى التلاميذ ؟؟؟
قام الأستاذ شرقاوى بسؤالى هذا السؤال ذات مرة
و أجبته
عموما سأجيبك
الآية تقول ...
+ الحق أقول لكم حيثما يكرز بهذا الأنجيل في كل العالم يخبر أيضا بما فعلته هذه تذكارا لها (متى 26 : 13)
من الآية يتضح جدا سوء الفهم الذى حدث عندك
لأن كلمة الأنجيل لم يكن المسيح له كل المجد يقصد بها كتابا مكتوبا
بل كان المسيح يقصد البشارة المفرحة أى قصة الخلاص التى سينشرها تلاميذ المسيح فى كل العالم
طبعا لن تصدقنى ...
أذن فلنفترض أن كلامك صحيحا ...
لنسلم جدلا أن المسيح كان يمسك أنجيلا فى يده و كان يتكلم عن هذا الأنجيل ...
حسنا
المسيح قال ... حيثما يكرز بهذا الأنجيل فى كل العالم يخبر بما فعلته هذه المرأة ...
أى أن المسيح ... الذى تؤمنون أنتم أنفسكم بأنه نبى من عند الله ... هذا المسيح تنبأ بنشر الأنجيل فى كل العالم
بل و تنبأ أيضا بنشر قصة هذه المرأة فى هذا الأنجيل
أذن يحق لنا أن نسأل الآن ...
أين هذا الأنجيل ؟ ؟ ؟
أليس هو الأنجيل الذى بين أيدينا الآن و منتشر فى العالم كله ؟ ؟ ؟
أليس هو الأنجيل الذى بين أيدينا و يحوى قصة هذه المرأة المشار اليها فى الآية ؟ ؟ ؟
ماذا تريدون اذن ؟ ؟ ؟
المسيح تنبأ بأنتشار الأنجيل فى كل العالم و تنبأ أيضا أن هذا الأنجيل سيخبر بقصة هذه المرأة
أى دليل آخر تريدون ؟ ؟ ؟
المسيح له كل المجد يؤكد فى هذه الآية على صحة أنجيله
و هو الذى بين أيدينا الآن مكتوبا بأيدى رسله و تلاميذه الأطهار موحى به بواسطة الروح القدس
هذه الآية ضدكم أنتم الذين تدعون أن الأنجيل قد حرف
لأنه هاهو المسيح يقولها بفمه الطاهر ... الأنجيل سينتشر فى كل العالم ...
و لم يقل أبدا أن أنجيله سيحرف
و لم يقل أبدا أن تلاميذه سيغيرون كلامه من بعده
بل أنه حتى وعدهم بأرسل الروح القدس لهم لكى يذكرهم بكل كلامه الذى قاله
كل كلام المسيح تحقق بالضبط
أم تراكم الآن تريدون أن تقولوا أن المسيح أخطأ فى نبواته هذه ! ! !
خذوا حذركم ...
أنتم بهذا ستسيئون الى من تعتبرونه نبى من عند الله ...
مادام المسيح نبى كما تدعون ... هل يخطئ النبى فى نبواته ؟ ؟ ؟
هل لا يعرف النبى أن كلامه سوف يحرف ؟ ؟ ؟
ان قمتم بتفسير هذه الآية على هواكم فأنتم بهذا تحكمون على المسيح أنه كان رجل كاذب و كان يتنبأ نبوات كاذبة لم تتحقق ! ! !
خذوا حذركم ... أنتم بهذا تسيرون فى طريق الضلال البين
لأنها لم تذكر أي الكتاب المقدس الذي أشار له اليسوع
هل هو كتاب الكاثوليك أم البروتستانت أم شهود يهوه .....الخ
وقلنا من قبل أن تلاميذ اليسوع كانوا يتحدثوا السريانية
والكتاب المقدس لغته يونانية
والكتاب المقدس له ثلاث نسخ يونانية مختلفة
فأين النسخة السريانية وأين النسخة الصحيحة من الثلاثة نسخ اليونانية وأي النسخ الصحيحة من الطوائف المسيحية
لهذا تم نقل هذه المشاركة بهذه الصفحة لأنني أحبتت أن اظهر للجميع أن ردود الأستاذ ناهد المصري هي عبارة عن حشو والسلام
المفضلات