عضو
الأخ والأستاذ الفاظل أحمد العربي ..
أوردت الحديث بسبب مداخلة لزميل أشارت الى تأثري بالفكر الشيعي .. و أنا لست شيعيا ولست سنيا ولست سلفيا و لست وهابيا بل أنا مسلم .. و أنهل من كل معين أرى فيه خير .. و لا تقولوا لي أن هناك مذهبا من المذاهب إشتمل على الحق المطلق أو الباطل المطلق فنحن بشر ومن جمع الأحاديث بشر ومن مثل المذاهب وو ضعوا أسسها كانوا بشر أيظا فجل من لا يسهوا والقران هو الكتاب الوحيد الذي لا خلاف فيه عند جميع المسلمين ...
عضو
الأستاذ سعد سأورد الأحاديث بأرقمها وبابها في مسند الأمام أحمد ...
1- مسند علي بن أبي طالب ..
(642) ــ حدثنا عبد الله حدَّثني أبي ثنا ابن نمير ثنا عبد الملك عن أبي عبد الرحيم الكندي عن زاذان بن عمر قال : « سمعت علياً في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال ؟ فقام ثلاثة عشر رجلاً فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه » .
2- حديث زيد بن الأرقم ..
(18919) ــ حدّثنا عبدالله حدَّثني أبي حدثنا ابن نمير حدثنا عبدالملك ـ يعني ابن أبي سليمان ـ عن عطية العوفي قال: «سألت زيد بن أرقم، فقلت له: إن ختنالي حدثني عنك بحديث في شأن علي رضي الله تعالى عنه يوم غدير خم فأنا أحب أن أسمعه منك؟ فقال: إنكم معشر أهل العراق فيكم ما فيكم، فقلت له: ليس عليك مني بأس، فقال: نعم، كنا بالجحفة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا ظهراً وهو آخذ بعضد علي رضي الله تعالى عنه فقال: يا أيها الناس ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى، قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه. قال: فقلت له: هل قال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال: إنما أخبرك كما سمعت».
(18967) ــ حدّثنا عبدالله حدَّثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ميمون أبي عبدالله قال: «كنت عند زيد بن أرقم فجاء رجل من أقصى الفسطاس فسأله عن داء؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى، قال: من كنت مولاه: فعلي مولاه قال ميمون: فحدَّثني بعض القوم عن زيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه».
3- حديث بريدة الأسلمي ..
(22563) ــ حدّثنا عبد الله حدَّثني أبي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الحسن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن بريدة قال: «غزوت مع علي اليمن، فرأيت منه جفوه، فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليّاً فتنقصته، فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير، فقال: يا بريدة، ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه».
4- أحاديث رجال من أصحاب النبي..
(22724) ــ حدّثنا عبد الله حدَّثني أبي حدثنا محمد ابن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت سعيد بن وهب قال: نشد على الناس، فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه».
5- مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ...
إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي . قال : وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت وليِّي في كل مؤمن بعدي . وقال : سدوا أبواب المسجد غير باب عليّ . فقال : فيدخل المسجد جُنُباً وهو طريقه ليس له طريق غيره ، قال : وقال : من كنت مولاه فإن مولاه عليّ . قال : وأخبرنا الله عز وجل في القرآن أنه قد رضي عنهم عن أصحاب الشجرة فعلم ما في قلوبهم هل حدَّثنا أنه سخط عليهم بعد ؟ قال : وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لعمر حين قال : ائذن لي فلأضرب عنقه ؟ قال : أو كنت فاعلاً ؟ وما يدريك لعل الله قد أطلع إلى أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم » .
اللهم اغفر له وارحمه وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة
إذاً علام نختلف أخي الكريم ؟ نحن نقول لاإله إلا الله محمد رسول الله والمسيح عبد الله ورسوله والأخوة الشيعة أيضاً من الموحدين والشاهدين بذلك وأما مامضى من عهد للخلافة فهو ماضى ٍ قد يحكم فيه رب العزة يوم تقوم الأشهاد ولا نقول غير قول الله عز وجل ولانؤمن بغيره فقال تعالى ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون َ)(10)الحجرات ولانعمل إلا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال(المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يُسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة)
فالمؤمن ياأخي الكريم مرآة المؤمن, و المؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته و يحوطه من ورائه !!
ولاأرى من إنتاقدك الحآد لأخونا سعد شئ من ذلك فراجع مداخلاتك أخي وكن ذو عدل وحكمة يرحمك الله وإيانا والموحدين أجمعيناقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة firaskadhmi
قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله.
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
المفضلات