حكم الدخول على المواقع النصرانيه

[السيف البتار]

اقتباس

تدعوني ذئب فليكن واشكرك على هذا الوصف لان للذئب صفات كثيرة جيدة قد لا تتوافر للانسان.
انا احاول ان افهم الاسلام ولا اتبع اى دين او عقيدة بالوراثة بل بالبحث والقراءة في كل الكتب فوجدت ما استوقفي كثيرا في القران الكريم والاحاديث الشريفة.
ولى بعض الاسئلة التي اتوجه بها اليكم وليس لذكريا بطرس اواي شخص اخر بل اساْلكم انتم فاهل مكة ادرى بشعابها.
جاء في البخاري 1413 باب النكاح طبعة بيروت1896

ان الله اوصى ان تؤتى المراة من دبرها ومن اتاها واتبع سنتي فله اجران ..اجر من الله وشفاعته يوم القيامة وان ابت المراة طلب زوجها باتت تلعنها الملائكة ..فعليك بال=بر ولا تتبع اقوال اليهود بان ما من امراة اتيت من جبرها الا وكان مولوجها احول..تلك شريعت وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني..


وهنا اساْل هل هذا الحديث صحيح ام لا؟
ام مصحح من صحيح البخاري؟
وهل لعلماء المسلمين الحق في تصحيح احاديث الرسول وهم لم يعاصروه بل ان من كتب وجمع هذه الاحاديث هم اللذين عاصروه او اقرب الى زمانه .

ثم اريد شرح هذا الحديث
و هل طبعة بيروت 1896 تختلف عن باقي الطبعات؟

للأسف يا عزيزي كلامك كله خطأ .

أولاً : هذا كلام لشخص ملحد اسمه : أحمد مصطفى أباظة .
ثانياً : حضرتك عندما نسخت هذا الكلام نسخت بالخطأ .. لأن هذا الملحد يقول :

اقتباس

فكما قال الرسول في قرآنه .. نسائكم حرثا لكم فأتوا نساءكم أينما شئتم – سورة البقرة .. وهو الذي قال في أحاديثه القدسية إن الله أوصى أن تؤتى المرأة من دبرها ومن أتاها واتبع سنتي فله أجران .. أجر من الله وشفاعته يوم القيامة وان أبت المرأة طلب زوجها باتت تلعنها الملائكة ... فعليك بالدبر ولا تتبع أقوال اليهود بأن ما من امرأة أتيت في دبرها إلا وكان مولودها أحول .. تلك شريعتي وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني .. البخاري 1413 باب النكاح طبعة 1896 ببيروت ...

فرقم الحديث المذكور للبخاري هو للحديث الذي قال : تلك شريعتي وسنتي فمن اتبع سنتي فهو مني (علماً بأن الصيغة مختلفة ولكنها متشابهة بعض الشيء) قال : من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة‏.. ولا يوجد حديث شريف أو قدسي يقول : تؤتى المرأة من دبرها .. فإن كان لديك مصدر صحيح فأهلاً بك ويمكننا التحاور من خلاله .

فارجو ان تتأكد من معلوماتك .

تحياتي .