![]()
![]()
يبدو انك ستنتظر طويلا يا أخي الحبيب ...
فالكافر أولا لم و لن يرد على السؤال الذي طرحناه عليه و هو في نفس الموضوع !!
و آثر ان يتحفنا بكلمات يرفع بها الروح المعنوية للخرفان المتابعين معه ....![]()
يقول :
يا كافر !!!!اقتباسهنا
احتفظ لنفسي - بعد اذن سعادتك - بمشاركة اخيرة سوف تكون في صلب الموضوع ولكن لها اثرها .
الموضوع لم ينتهي بعد ... و نحن لا نزال في انتظار رأي كتابك في الامر ...![]()
انظر الى الافلاس !!!!
أثبتنا له أن الشافعي لم يقل بذلك و هذا كذب عليه و لكنه تجاهل ردنا و ضرب به عرض الحائط و اعتمد على فتاوى معاصرة !!اقتباسوهنا هل ابن العربي الذي راي ان جواز زواج الزانى من ابنته من الزنى واعتبرها اصح الراي في الدين والشافعي والازهر اصابوا ام اخطاؤا ؟
هنا
ان اخذنا برايكم وانه لا يجوز للرجل ان يتزوج من ابنته من الزنى فان من اتبع اراء العلماء الذين اجازوا ذلك يكون قد ارتكب زنى المحارم . فهل يقام عليه الحد ام ان الحد يدرء بالشبهة وهي استشكال الامر عليه بناء على الفتوى او ادلة العلماء الذين قالوا بذلك ؟
وهل هذا يعد شرك بالله لان الايه تقول " اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله .... " وكان تفسير هذه الايه انهم اتخذوهم ارباب لانهم اتبعوا تحليلهم للحرام وتحريمهم للحلال .
و قلنا له من قبل أين دليلك على اننا نعتمد على فتاوى لأخذ تشريعات ديننا ... فعجز عن الاتيان بالدليل و اضطر مُحرجا ان يعترف اننا لا نستمد التشريع من أقوال العلماء !!!
فقال أنه سيقتصر على القرآن و السنة و سيثبت لنا ادعاءه منهما ...
فعجز مرة اخرى و دار و التوى ....
فإذا به يعود مرة اخرى الى الفتاوى !!!!![]()
و هاهو تارة يتحدث عن الحد على من اتبع الفتوى ... ثم تارة أخرى يطرح سؤالا جديدا خارجا عن الموضوع تماما :
ثم يقول :اقتباسانهم اتخذوهم ارباب لانهم اتبعوا تحليلهم للحرام وتحريمهم للحلال .
اقتباساما وصفك باللف والدوران فهذا اراه اتهام باطل لان تلك المسأله اختلف فيها العلماء ودار بينهم حوار اطول من هذا ,,,, فهذا هو وضع المسألة .![]()
اليس هذا هو اللف و الدوران !؟
يا كافر ... كتبنا لك بالخط العريـــــــــــــض انه اذا أفتى عالم أو أعطى قولا بما يخالف القرآن و السنة فنضرب بكلامه عرض الحائط !!!!
و ان اتبعه شخص او عشرة (في حال وجودهم في الحالة التي ذكرت ... ), فهناك ملايين لم تتبعه فهذا لا يعيب الاسلام في شيء ... لان مصدر ديننا هو القرآن و السنة و ليس فتاوى العلماء !!! فالعالم قد يُصيب و يُخطئ !!!
و قد أوضحنا لك هذا الكلام مئات المرات و أعطيناك النصوص الصريحة التي لا تقبل التأويل من القرآن و السنة بالتحريم , لكنك تتجاهل كل هذا لغرض في نفسك !!! و هو :
اقتباس
وهل هذا يعد شرك بالله لان الايه تقول " اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله .... " وكان تفسير هذه الايه انهم اتخذوهم ارباب لانهم اتبعوا تحليلهم للحرام وتحريمهم للحلال .
![]()
هذا الكلام نزل فيكم يا من تصدق و لا بد ان ايـــــــه ؟؟؟ ان تصدق !!
انتم من تتبعون رهبانكم يا كافر و تعبدونهم !! و تصدقون كل ما يقولون لكم بل و حتى تعتبرونهم معصومين و مصدرا للتشريع , كما يقول الكاثوليك عن بابا الفاتيكان انه ممثل يسوع على الارض![]()
اما الاسلام فلا !!
إن فعل مسلم عادي من عامة الناس فاحشة مثلا , زنا او شرب خمر او اي شيء محرم بنص صريح في القرآن او في السنة او فيهما معا , فهذا لا يعيب الاسلام في شيء و انما يعيب المرتكب !!!
لان مصدر التشريع أعطى النص الصريح بالحُرمة ..
ومخالفته تُعتبر معصية ليس أكثر و يتحمل العاصي مسؤوليتها
و إن أفتى عالم بخلاف ما ورد نصه في مصادر التشريع فكلامه مردود لوجود نص صريح بعكس ما أفتى به العالم !
أما موضوعك الذي فتحته في مرحاضك حول شيخ الازهر و الذي طردت كل من رد عليك فيه(وهذا الطرد يعتبر وسام شرف على صدر كل من ساهم في الرد
) , فلن تصل به الى شيء , للدلائل التي سُقناها لك على مدى هذه الايام !!
و راجع كلام الاخ اسكندراني !!
انت الان اشبه بالمثل القائل : رمتني بدائها و انسلت ...
![]()
نحن يا علامة نخاطبكم من قلب أوراق كتبكم , و لا نستدل بكلام القساوسة , الذي لو استدللنا به لكنا قلنا ان دينك أباح اللواط يدليل وجود كهنة شواذ ...
في المقابل تأتينا أنت بفتوى تجعلها ركيزة موضوعك !!
و قد تلجأون أيضا الى تزوير بعض الفتاوى و نشرها ..
هذا هو الافلاس يا نصارى !!!
فعجزك المتواصل في الدفاع عن دينك جعلك تستميت في محاولة التطاول على الاسلام ...
ولكن ...
والله متم نوره ولو كره الكافرون
لن تفلح يا كافر و هذا تحدي مني اليك الى يوم القيامة ... و لنا لقاء هناك أمام الله تعالى الذي ادعيت انك ستنتصر عليه ...
هناك سنرى هل نجحت ام لم تنجح في "سحق الاسلام"
![]()
يا رب يفهم al kafer_3 الكلام ده !!!![]()
الان يا كافر .... هل سترد على سؤالنا المتكرر ام ستهرب كعادتك !؟
لان لنا نحن أيضا رد أخير سيكون له تأثير كبير على الموضوع بعد ردك انت بالطبع !!![]()
أخي الحبيب طارق , كلي احترام و تقدير على كل حرف كتبته , فو الله منك تعلمنا الكثير , و جزاك الله عنا كل خير ..
و انا ما لخصت الا ما قُلتم ...![]()
المفضلات