اقتباس
فيلجأ الى مسألة اثبات النسب من ماء الزنى ليبني عليه استنتاجا بالقول:
بما انه لا يثبت النسب من ماء الزنى فعليه يكون نكاح ابنة الزنى مباحا لعدم ثبوت النسب

وبما أن اللواط لا يأتي منه ذرية أصلاً , فربما يرى الضيف أن اللواط حلال !!