يا أخي الكريم
ارجو منك الدقة ومراجعة معلوماتك قبل أن تضعها كمشاركة لأن المصدر الذي قدمته لي جاء بكل ما هو ضعيف ولم يذكر قول صحيح .. وكذا أنت قلت :بل هى لغة كنانة وخثعم وغيرها ليس كنانة فقط.. علماً بأن مصدرك الذي تستشهد به لم يذكر ذلك بل هو ليس متأكد بين بني حرث أو بني كنانة ولا وجود لبني خثعم أو غيرها كما ذكرت ... ويقول مصدرك : إن هذين : علماً بأن القرآن ليس به (إن هذين) .. فقد يكون خطا في الكتابة .
وهذا ما جاء بمصدرك وقد تم توضيح كل شيء من خلاله
إذن الأوجه الثلاثة المذكورة كلها ضعيفة .اقتباسقوله تعالى (إن هذين) يقرأ بتشديد إن وبالياء في هذين وهى علامة النصب، ويقرأ " إن " بالتشديد وهذان بالالف وفيه أوجه: أحدها أنها بمعنى نعم ومابعدها مبتدأ وخبر. والثانى إن فيها ضمير الشأن محذوف ومابعدها مبتدأ وخبر أيضا، وكلا الوجهين ضعيف من أجل اللام التى في الخبر، وإنما يجئ مثل ذلك في ضرورة الشعر.
وقال الزجاج التقدير لهما ساحران، فحذف المبتدأ، والثالث أن الالف هنا علامة التثنية في كل حال، وهى لغة لبنى الحرث، وقيل لكنانة، ويقرأ إن بالتخفيف، وقيل هى مخففة من الثقيلة وهو ضعيف أيضا، وقيل هى بمعنى ما واللام بمعنى إلا، وقد تقدم نظائره.
جزاك الله خير وأشكرك على اهتمامك .
المفضلات