السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته
الشبهه رقم 3 التي اوردها ذلك النصراني
اقتباس
يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ [السجدة : 5]

يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ [الحج : 47]

يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [المعارج : 4]

شبهه قديمه جدا ومصدرها الاصلي الاتان الاكبر عزت اندراوس وانقلها هذا النصراني في المنتدي مع اضافه ايه اخري للشبهه
الرد والله المستعان
يمكننا بفضل الله بكل سهوله الرد علي تلك الشبهه من وجهين
الاول
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (5)
قال مجاهد في تفسير الايه : كان مقدار ذلك التدبير الف سنه من سني الدنيا اي يقتضي امر كل شيء الف سنة في يوم واحد ثم يلقيه الي ملائكته .فإذا مضت قضي لالف سنه اخري ثم كذلك ابدا
وكذلك في سوره الحج
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (47) الحج
الرأي الثاني وهو القائل بجمع الايتين
والجمع بين
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (47) الحج
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (5) السجدة
وبين الايه الكريمه
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) المعارج
هو ان القيامه مواقف ومواطن فيها خمسون موطنا كل موطن الف سنه وان هذه المده تخف علي المؤمن حتي تكون اخف عليه من صلاه مكتوبه
والدليل علي ذلك ما رواه الامام احمد من جديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه : قيل يا رسول الله ما اطول هذا اليوم فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المؤمن حتي يكون اخف عليه من صلاه مكتوبه يصليها في الدنيا .
يتبع >>>