باسم الاله الواحد
السلام للجميع

رغم أن هذا الموضوع فى أغلبه يخلو من الأدب بداية من أسمه ... بأعتراف الأدارة نفسها ...
لكننى سأرد على مشاركات الأعضاء حتى أكشف الكذب المعتاد

نبدأ بالأستاذ الأسد حمزة كاتب هذا الموضوع

العاهرة واليسوع

أختيارك لأسم الموضوع يدل على أحترامك لنبى الله عيسى



إمرأة تدلك جسد رجل بعطر من أطيب العطور بدءٍ من قدمه وتمسح وتُمَلس بشعرها برجله وتبدء بتقبيل هذه الأرجل بشكل ملفت للنظر مما جعل الناظرون يتعجبوا :
من هذه المرأة التي تفعل كل ذلك مع الرب المتجسد الذي تم ختانه في يومه الثامن ؟

لوقا
2: 21 و لما تمت ثمانية ايام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى من الملاك قبل ان حبل به في البطن
مما جعل الموقف له الآثر في حياة اليسوع فدونه كتاب لوقا بالتفصيل .
ولكن من هي هذه المرأة ؟
إنها إمرأة عاهرة اشتهرت بممارسة الرذيلة ، لها باع في عالم الدعارة ... إنها مريم ... مريم المجدلية .

بداية للموضوع بذيئة جدا و مليئة بالأكاذيب

مريم المجدلية لم ... تدلك ... جسد المسيح
هذه أكذوبة من أكاذيب كاتب الموضوع
فالأنجيل يقول ...

وقفت عند قدميه من ورائه باكية و ابتدات تبل قدميه بالدموع و كانت تمسحهما بشعر راسها و تقبل قدميه و تدهنهما بالطيب

فالأنجيل لم يقل أنها ... دلكت ...

حاولت أن تكسب عطف اليسوع واستشعاره بدفئ احضانها فتظاهرت بالبكاء ، ولكنها رفضت بأن دموعها تلمس الأرض فطرحتها على ملبس وأرجل اليسوع وملست بشعورها لتمسح أرجله لكي تزيل دموعها ثم تدهن أرجله بالطيب فتُثيره جنسياً .

قمة البذاءة

واضح أن أفكار الكاتب لا تدور الا فى نطاق واحد ... تعرفونه بالطبع ...

وقد نجحت خطتها ، فكسبت عطفه وحنانه ، فسمح لها أن تقبل رجله .

طفولية و تفاهة فى التفكير

والسؤال الذي يجب أن يأخذ نصيب الأسد في هذا الموضوع :

ألم يتأثر اليسوع جنسياً ؟

سؤالك لا معنى له

كل ما يمكنني أن أقوله أنها كسبت الجولة مع اليسوع وكسبت عطفه بقوله :

7: 48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك

فهل ينص أي تشريع سماوي أن المرأة التي تأتي بما اتت مع اليسوع يغفر لها ؟

كلامك تافه جدا وينم عن عدم الذكاء
و الرد عليه بسيط

أنظر فى قصة المفلوج فى بشارة القديس مرقس الأصحاح الثانى حتى تعرف خطأك


ثم يشارك الأستاذ شرقاوى فى هذه البذاءة فيقول


أنا أفضل دائما الترجمات (الأصول المترجمه للإنجليزيه) لأن القساوسه العرب بيترجموا على مزاجهم عادة
ممكن مثلا تحاور واحد على كلمة "تقبلنى" فيقولك المقصود بها "القبول" وليس "القٌبله أو البوسه"

والسؤال وجيه جدا

كلنا نعرف أن المقصود هو " البوسة "
لكن هل تقدر ان تأتى لى بأى كلمة عربية فصحى تعنى " بوسة " ؟
لا يوجد سوى " القبلة "
أذن فكلامك لا فائدة له

ولكن لماذا توقع يسوع أن يٌقبله الفريسى أو تمنى ذلك؟ وهل يحتاج إلى من يقبله أو يدهن رأسه؟

يبدو أن الأستاذ شرقاوى يعيش فى بلاد الفرنجة
ألا تعرف أن من عادات الشرقيين التقبيل عند التحية ... رجال مع رجال أو نساء مع نساء ...
قبلة أخوية و ليست من الفم للفم
ألم تسمع العندليب لما بيقول ... بالأحضان بالأحضان بالأحضان ... ؟
أنسيت عادات الشرقيين عند التحية و السلام ؟


وهذا ياخذنا للمتناقضات الأخرى عن حياة يسوع والإقرار بشذوذه كما تقول روايات اناجيلهم

شذوذ ؟ ؟ ؟
ألهذه الدرجة وصلت أكاذيبكم ؟
هل عندما يسلم الشرقيين على بعضهم البعض بالقبل و الأحضان ... هل هذا شذوذ ؟ ؟ ؟
أذا كنت تستقبل أبيك من الحج فى المطار ... هل ستصافحه فقط ؟ ؟ ؟
مش معقولة تحضنه أو تبوسه لحسن حد يقول عليك شاذ ... مش كده برضه ؟ ؟ ؟

ثم تشارك الأستاذة أبنة الزهراء ....


ايه السببهللة دي كلها وايه الرب المسخرة ده؟

أخويا ليون انت متأكد ان الوصف التفصيلي ده من الأناجيل أصل دي أعراض ناس

على العموم أكيد رابطة النساء المتحمسات للمجدلية هيرسلوا شكر للي كتبوا الأناجيل على الشروحات القيمة دي

سبهللة ؟ ؟ ؟
رب مسخرة ؟ ؟ ؟

هل هذا منتدى أسلامى ؟ ؟ ؟
هذا واضح من مشاركات الأعضاء المحترمين

أعضاء أيه ؟ ؟ ؟
دى طلعت ... مشرفة ... كمان
ان كان رب البيت بالدف ضارب ....


ثم يشارك الأستاذ البتار فى هذه السبهللة قائلا ...

واضح إن التدليك في المسيحية على ودنه

اليسوع تدلكه إمرأة بالطيب ، والنساء يدلكهم الرهبان بزيت الميرون

نشكر مداخلتك أيها الأخ
كذبة آخرى سيتم الرد عليها فى موضوع الميرون فى حينها

ثم تعود ... المشرفة ... أبنة الزهراء فتقول


أيوه صحيح ايه العالم المتدلكه دي

أخلاق رفيعة و ... متدلكة ...


ثم يسأل البتار سؤال ...
أنا كل ما أتعجب منه كيف يقبل اليسوع أن تدلكه إمرأة وتلمس جسده ؟

أليس هذا نوع من أنواع الإثارة الجنسية ؟

سؤال جميل

أين يقول الأنجيل ... تدلكه ... ؟ ؟ ؟

الأنجيل يقول ...

بللت بدموعها قدميه و مسحتهما بشعر رأسها
مريم المجدلية كانت تبكى بندامة على خطاياها طالبة التوبة من الله الديان
فتوسلت اليه تقبل قدميه
هل ترون فى هذا أثارة جنسية ؟ ؟ ؟
هل تظنون المسيح له كل المجد مثل ذلك الذى تزوج طفلة فى السادسة و نكحها فى التاسعة ؟
أين عقولكم ؟ ؟ ؟


ثم تقول المشرفة ... أبنة الزهراء ... عبارة جميلة


ربنا يجازيهم على قدر أعمالهم ونواياهم

ماهو حاجه من اتنين اما انه يهديهم أو يهدهم

نشكرك أيتها الأستاذة الفاضلة على توضيحك هدف الأسلام
أنتم تريدون أن يصير العالم كله مسلما
و أما أن يتم القضاء عليهم ... يهدهم ...
ما الفرق بينكم و بين النازية ؟ ؟ ؟ لا شئ
نفس التفكير

أما نحن المسيحيين فنرغب نفس رغبة الله أبينا الصالح
+ الذي يريد أن جميع الناس يخلصون و الى معرفة الحق يقبلون (تيموثاوس الأولى 2 : 4)

ثم يكمل كاتب الموضوع أكاذيبه و جهله العميق

أشكر الأخوة الكرام على المرور والتفاعل بهذا الشكل المثمر

لا شكر على واجب
و لا تندهش من هذا التفاعل المثمر
هكذا أبناء الأسلام ...
يفرحوا أوى وقت الكلام فى الحاجات دى

فكل المخطوطات القديمة تثبت أن هناك من تلاميذ اليسوع من النساء ، بل والعجب أن المجمعات المسيحية أعترفت باربع أناجيل مشكوك في مصادرهم ، ولكنهم رفضوا الأعتراف باناجيل ذات مصادر موثوقة وأفضل من الأناجيل الأخرى .

السيد المسيح أختار أثنى عشر تلميذا من الرجل على مثال أسباط بنى أسرائيل
و لم ينكر الأنجيل أبدا أنه كانت هناك نساء يتبعنه
بل و ذكرهن بالأسم
+ و كانت هناك نساء كثيرات ينظرن من بعيد و هن كن قد تبعن يسوع من الجليل يخدمنه (متى 27 : 55)
+ و كانت أيضا نساء ينظرن من بعيد بينهن مريم المجدلية و مريم أم يعقوب الصغير و يوسي و سالومة (مرقس 15 : 40)
+ و كان جميع معارفه و نساء كن قد تبعنه من الجليل واقفين من بعيد ينظرون ذلك (لوقا 23 : 49)
+ و تبعته نساء كن قد أتين معه من الجليل و نظرن القبر و كيف وضع جسده (لوقا 23 : 55)

بل أن بشارة قيامة السيد المسيح له كل المجد منتصرا على الموت أعلنتها الملائكة للنساء أولا
أى أن النساء هن أول من عرفن بالبشارة المفرحة

فلتدع أكاذيبك لنفسك أيها الكاتب

ولا شك أن السيرة النبوية قد أظهرت أنها أعتمدت أغلب الأحاديث النبوية عن السيدة عائشة رضى الله عنها .

فعلا
أغلب الأحاديث الموجودة فى السيرة النبوية أعتمدتها السيدة عائشة
طبعا بحكم طول فترة ... خبرتها ... مع الرسول محمد
ألم يبدأ معها منذ السادسة ؟ ؟ ؟
ست خبرة بصحيح ؟ ؟ ؟


فهل مازالت مريم المجدلية في نظر الدوائر المسيحية هي إمرأة فاجرة وعاهرة ؟

من قال هذا ؟
بعد هذه الحادثة و مغفرة رب المجد لخطاياها تابت و تبعت المسيح و بشرت بقيامته أيضا

ثم يشارك أخيرا أحد الأخوة المسيحيين
فيقابل بعاصفة من الردود
طبعا لا يقدر أى أحد على هذا

سأتكلم فى الموضوع الأساسى
و لن أتطرق لمئات المواضيع الآخرى التى أثارها الأخوة المسلمون

ملحوظة
أعرف أن كلامى سيضايق الأخوة المسلمين
لكننى لم أقل أكاذيب
كما أن المسلمين هم الذين بدأوا بدأ من العنوان السئ بشهادة أدارة المنتدى
لذا فلن أتكلم بطريقة هادئة مثل أخى المسيحى " نو واى "
بل سأتكلم بطريقتكم ...
ان تكلمتم بأدب فأنا مثلكم
وان تكلمتم بدون أدب فسأزيد العيار قليلا ...

و لنكمل ... فى نفس الموضوع ...
و هناك أشياء كثيرة شرحها الأخ " نو واى "
لذا سأكمل على كلامه ...

نأتى لكلام الأخ سعد بخصوص الادعاء بأن مريم المجدلية كانت مخادعة ...


تبدأ القصة بذهاب يسوع إلى كفر ناحوم

36وَسَأَلَهُ وَاحِدٌ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَهُ فَدَخَلَ بَيْتَ الْفَرِّيسِيِّ وَاتَّكَأَ. 37وَإِذَا امْرَأَةٌ فِي الْمَدِينَةِ كَانَتْ خَاطِئَةً إِذْ عَلِمَتْ أَنَّهُ مُتَّكِئٌ فِي بَيْتِ الْفَرِّيسِيِّ جَاءَتْ بِقَارُورَةِ طِيبٍ
أولا
المرأة الخاطئة لم تبحث عن نبي يغفر لها خطاياها , إنما هو الذي أتى إليها فبدر إلى ذهنها مسألة طلب الغفران
أكرر هي لم تسعى إليه , إنما وجوده العارض في قريتها جعلها تفكر في الغفران , و هذا ينافي أن المرأة عظيمة الإيمان أو أنها كانت نادمة على ما فعلت قبل وصوله إلى كفر ناحوم !!!

الخطأ الأول فى كلام الأستاذ سعد هو أن هذه الحادثة حدثت فى مدينة نايين و ليست فى كفر ناحوم
فى بداية الأصحاح يقول أن يسوع ذهب الى كفر ناحوم
لكن بعد ذلك يقول ...
11 و في اليوم التالي ذهب الى مدينة تدعى نايين و ذهب معه كثيرون من تلاميذه و جمع كثير
واضح أنك قمت بقراءة خاطفة للأنجيل

ثانيا
لم تذكر المعجزة العظيمة التى قام بها السيد المسيح و تم ذكرها قبل هذه الحادثة فى نفس الأصحاح
اذ يقول الأنجيل ...
11 و في اليوم التالي ذهب الى مدينة تدعى نايين و ذهب معه كثيرون من تلاميذه و جمع كثير
12 فلما أقترب الى باب المدينة اذا ميت محمول ابن وحيد لامه و هي أرملة و معها جمع كثير من المدينة
13 فلما رآها الرب تحنن عليها و قال لها لا تبكي
14 ثم تقدم و لمس النعش فوقف الحاملون فقال أيها الشاب لك اقول قم
15 فجلس الميت و أبتدا يتكلم فدفعه الى أمه

بالنسبة لقولك أن مجئ المسيح العارض هو الذى جعل مريم المجدلية تتوب ...
واضح أنك لا تفهم السيد المسيح جيدا
السيد المسيح هو الله المحب الذى تنازل و ظهر فى جسد بشرى لأجل خلاصنا
فالله لا ينتظر منا أن نأتى اليه بل هو الذى يبادر بالخير دائما
ربما لم تفكر مريم المجدلية بالتوبة فعلا قبل مجئ المسيح
و لكن هناك سؤال ...
ما الذى يدفع المجدلية الى أن تأتى طالبة غفران خطاياها ؟
هل ضغط عليها أحد ؟
لقد جاءت بمحض ارادتها ...
و هذا هو ما يريده الله الحنان منا
يريد منا أن نبدأ الخطوة الأولى و هو يكمل الباقى
لأننا بصراحة لا نقدر أن نفعل أى شئ بدونه
هو قال ...
+ أنا الكرمة و أنتم الأغصان الذي يثبت في و أنا فيه هذا يأتي بثمر كثير لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئا (يوحنا 15 : 5)

السيد المسيح كان هو الذى يسعى نحو خلاص الناس
بداية من تجسده
ثم ذهابه الى مدينة نايين حتى يقبل توبة المجدلية
فلقد ذهب الى هذه المدينة و بقى على الخاطئة أن تأتى طالبة الغفران

كما حدث هذا أيضا فى قصة زكا العشار فى الأصحاح 19عندما ذهب الى أريحا
و بقى على زكا أن يتوب فينال الغفران

كذلك حدث عندما ذهب الى مدينة سوخار حتى يقبل توبة السامرية

كذلك حدث فى قصة أقامته لعازر بعد موته و قبره أربعة أيام
فرغم أنه عرف أنه لعازر حبيبه مريض لكنه أنتظر حتى يموت و يقبر حتى يظهر عظمة لاهوته عند اقامته

فالسيد المسيح فى كل أموره كان يبدأ الخطوة الأولى
كان يشجع صغار النفوس و يجلس مع العشاريين و الخطاة
و عندما لاموه على ذلك قال ...
+ لأني لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة الى التوبة (متى 9 : 13)

و يظهر سؤال آخر ...
بفرض أن جاء تفكير المجدلية فى التوبة كنتيجة لزيارة المسيح لمدينتها ...
بفرض أن هذا صحيح ...
هل لا يقبل الله توبة المجدلية ؟ ؟ ؟
لأفترض أننى كنت أخاف من مادة معينة فى الأمتحان مثلا
فصليت الى الله و تبت توبة حقيقية بسبب خوفى من السقوط فى هذه المادة
هل توبتى غير مقبولة ؟
بالطبع لا
فالله يفتح أبوابه للجميع من أجل التوبة
حتى و ان جاءت التوبة نتيجة لظروف الحياة القاسية
فلربما اتى الله بهذه الظروف من أجل خلاص نفسى
هل أعود و أرفض ان أتوب أذن ؟


ثانيا
منذ متى كانت قارورة العطر هي كفارة الذنوب ؟؟؟ الألهة لا ترشى و الأنبياء لا يقبلون الرشوة و ليس هناك دين و لا سيما الشريعة اليهودية تستلزم تقديم قارورة عطر للنبي ليغفر الذنوب !!!

رشوة ؟ ؟ ؟
هل تجد قارورة الطيب رشوة ؟ ؟ ؟
الخاطئة قدمت تقدمة بسيطة تعبير عن توبتها
فلقد أنفقت مالها الذى أتت به من الخطية فى شراء هذا الطيب الغالى الثمن
المسيح نظر الى توبتها و قلبها و لم ينظر الى الطيب
و هل عندما يقدم الأنسان عطية لوجه لله تعتبر رشوة ؟ ؟ ؟
أذن فلتجب على سؤالى هذا ...

عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم:
" لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلى ما كتب له أن يصلى، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بين الجمعة والأخرى، رواه البخاري

هل عندما يغتسل الرجل و و و ... هل هذه رشوة الى الله حتى يغفر له مابين الجمعة و الأخرى ؟ ؟ ؟
أجب على هذا السؤال


هذا ما قالة يسوع ( كرد فعل ) على رشوة المرأة له مستجلبة الرحمة و المغفرة التي لا تستحقها لا في التوراة و لا في الإنجيل
فهي لم تقدم ذبيحة خطيئة , كما أمر العهد القديم
و لا أعترفت بالمسيح كفادي و ملك عليها , كما أمر العهد الجديد
و عليه فقد خالف يسوع تعاليم الكتاب المقدس و غفر ذنوبها بدون كفاره
أي أن المرأة قد تكون كافرة بالله و ظلت بعد هذه الحادثة كذلك , و لكنها خدعت المسيح بأفعالها التي لا تنم عن إيمان كما ذكرت
و الآن أسألك , كيف يمكنك أن يقول عن هذه المرأة أنها "مؤمنة" ؟ و ما الدليل و من أي فقره ثبت إيمانها ؟؟؟؟

تقول أنها لم تعترف به ؟
ألا يكفيك أنها قبلت قدميه ؟ ؟ ؟
لم تسجد له فقط بل قبلت قدميه ...
ماذا تريد أكثر ؟
كما أن السيد المسيح هو الله علام الغيوب فكما عرف أفكار الفريسى فى قلبه كذلك عرف أن توبة هذه المرأة صحيحة

و لم يطلب منها أن تقدم ذبيحة لأنه هو نفسه الذبيحة
ما على المجدلية الا أن تؤمن به أنه الله المتجسد لأجل الفداء
و السيد يغفر لها من أستحقاقات دمه المسفوك على الصليب

و من كلام آخر للأستاذ الأسد حمزة ...

فما معنى كلمة { وتدهنهما بالطيب } ؟

فكلمة { تدهنهما } تعني أنها دهنت القدمين ، أي أن اليسوع سلم لها قدميه بإرادته ولم ينهرها أو يمنعها من ذلك الفعلة القبيحة ... يعني بمزاجه

فعلة قبيحة ؟ ؟ ؟

كان من عادات الشرقيين أن يقوم المضيف بغسل أرجل الضيف و صب الزيت عليها
خصوصا اذا كان جاء من سفر
فعندما دهنت المرأة قدمى المسيح بالطيب فهذا أكرام فائق
اذ لم تدهنهما بزيت عادى كما هو المعتاد
بل دهنتهما بطيب كثير الثمن
فهى أذن عادة شرقية قديمة معروفة
و ليست فعلة قبيحة

كما أن الفريسى صاحب المنزل لم يعترض على فعل المرأة
أتعرف من هو الفريسى ؟ ؟ ؟
الفريسى كان واحد زى الأخوان المسلمين دلوقتى
تخيل معى هذا الموقف ...
واحد أخوانجى كان عنده ضيف شيخ جليل ثم جاءت أمرأة و فعلت الشر معه فى بيته أمام عينيه ... هل سيسكت هذا الأخوانجى ؟
بالطبع لا
بل كان سيثور و يطردهما و يمنعهما من الدخول أو تدنيس بيته مرة آخرى
أما الفريسى فى موقف المسيح لم يفعل أبدا هذا
لقد أعترض فقط فى قلبه على أن المرأة خاطئة و معروفة بخطاياها
أما الفعل فلم يعترض عليه الفريسى
لأنه كان عادة شرقية عادية و ليس فعلة قبيحة كما تدعى

و عندما قال الأخ المسيحى " نو واى " أن السيد لا يشعر بالشهوات مثلنا
قال الأسد حمزة


ياراجل ؟ أليس بشر ؟ أليس له عضو جنسي تم ختانه كمثل كل البشر ؟
وإن كان ليس له شهوة فلماذا ختن ؟
ألم يدعو أن الله تجسد في ناسوت ؟
أليس من طبيعة الناسوت الشهوة ؟
وإن فقد الناسوت أحد وظائفه فإذن أصبح الناسوت ناقص خاصية ؟

السيد المسيح كان بشرا فعلا و شابهنا فى كل شئ ماخلا الخطية وحدها
اذا كان المسيح بشرا عاديا لربما كان شعر بالشهوة
لكن السيد المسيح له كل المجد هو الله القدوس المنزه عن الخطية
و هو قال ...
+ و أما أنا فأقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه (متى 5 : 28)
فكيف يفعل الخطية و يشعر بالشهوة الشريرة ؟ ؟ ؟
فناسوت المسيح كان ناسوت كامل
لكن بلا خطية


الرب يسوع له أربع جدات زانيات

ثامار زانية ..... سفر التكوين 38:13
راحاب زانية....سفر يشوع 2 : 1
راعوث زانية...لها سفر راعوث ويوضح كيف حصلت على زوج لها
زوجة أوريا الحثي زانية ....صموئيل الثاني 11 : 1

ناقشت أحد المسلمين هذه النقطة من قبل
عموما
أنتم المسلمون تؤمنون أن الأنبياء فقط هم المعصومون من الكبائر
حسنا
هل تقدر أن تثبت لى أن نسب محمد نبيك كان كله أنبياء معصومون من الكبائر ؟ ؟ ؟
بالطبع لا
اذن لا تقدر أن تثبت أن نبيك محمد لم يأت من نسل زناة

نقطة ثانية
نسب المرء لا يقلل من شأنه أبدا


و نعود الى موضوعنا بكلام للأخ سعد ...


أنت تستند أن يسوع قارئ الأفكار بهذه القصة
كأن اليسوع هو من رواها !!!
.... أوبس .... لا تفكر إني سأتكلم عن التحريف , فلنفرض جدلا أن هذا هو كتاب الله و لا تحريف فيه
سؤال 1 : من هو راوي هذه القصة
جواب 1 : لوقا
سؤال 2 : هل هناك ما يجعلنا نعتقد أن اليسوع سمع أفكار الفريسي ثم قال للجمع " لقد قال هذا الرجل كذا و كذا"
جواب 2 : لا لم يخبر الناس بما سمعه من أفكار الرجل
سؤال 3 : إذن كيف عرف لوقا أفكار الفريسي ؟؟؟؟؟؟؟
جواب 3 : !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!
أعلم أنكم لم تسألوا أنفسكم هذه الأسئلة لأنكم و إن كنتم تقرون أن الحواريين هم كتبة الإنجيل إلا أن عقلكم الباطن يرفض أن يكون كتاب الله مكتوب بواسطة شخص أخر غير مبعوث الله
و أي عقل سليم يفكر مثلما تفكرون
أخي لا طريق
عندما تقرأ الإنجيل لا تدع الشيطان يوسوس إليك أن هذا كلام اليسوع إليك , إنما إقرأ ما عينك تراه
إنجيل المسيح "حسب" البشير لوقا
أنا الآن أكرر سؤالي الثالث و أرجوك جاوبني
كيف عرف لوقا بأفكار الفريسي ؟؟؟

فى هذه الفقرة يقوم الأستاذ سعد بطرح أسئلة ثم يرد عليها بنفسه
لكنه أجاب أجابات خاطئة
لذا أسمح لى أن أصحح أجاباتك

الجواب الدقيق للسؤال الأول ...
الروح القدس هو راوى هذه القصة بيد عبده الرسول لوقا
+ لأنه لم تأت نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس (بطرس الثانية 1 : 21)

جواب السؤال الثانى ...
رد فعل السيد المسيح يدل بوضوح على أنه عرف أفكار الفريسى
أم تعتقد أنه كان مجرد تخمين أو توارد خواطر ؟ ؟ ؟

جواب السؤال الثالث ...
كيف عرف لوقا أفكار الفريسى ؟ ؟ ؟
لوقا لم يعرف أفكار الفريسى
السيد المسيح له كل المجد هو الذى عرف أفكاره
ثم أعلن الروح القدس للوقا الرسول هذا الموقف بكل تفاصيله
و هذا كان وعد من المسيح له كل المجد
+ و أما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلمكم كل شيء و يذكركم بكل ما قلته لكم (يوحنا 14 : 26)
فالروح القدس علم الرسل كل شئ كما ذكرهم بكل كلام المسيح
كما حفظ الروح القدس الرسل أثناء كتابتهم كلام الوحى و عصمهم من الخطأ



كما علق الأستاذ سعد مرة أخرى بخصوص موضوع الشهوة


و ما أدراك , ألم يشتهي الطعام و الشراب ؟؟
أسألك ألم يجوع و طلب شيئا يأكله ؟؟
ألا تعلم أن الأكل شهوة و تسمى شهوة البطن
و هناك إرتباط و ثيق بين شهوة البطن و شهوة الفرج

السيد المسيح له كل المجد لم يشتهى الطعام و الشراب
فالأكل ليس شهوة كما تقول
هناك فرق بين الشهوة و الحاجة الطبيعية الضرورية
أما الشهوة فهى محبة الطعام و جعله هدف لا وسيلة
نفس الكلام مع الشراب و المال
أما المسيح فلم يكن أبدا الطعام أو الشراب شهوته
بل أنه صام فى بدء خدمته أربعين يوما و أربعين ليلة
و هو الذى قال
+ قال لهم يسوع طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني و أتمم عمله (يوحنا 4 : 34)


و بهذا أكون قمت بالرد تقريبا على شبهات المشككين بخصوص الموضوع الأساسى لهذا المقال
و أعتذر مسبقا أن تضايق أحد من بعض كلامى

ملاحظة أخيرة
لا يسمح وقتى بالمشاركات الكثيرة
لذلك فى الغالب ستتأخر ردودى

و السلام ختام