فضيحة الجاهل اثناسيوس الرسول الذي لايجيد غير القص و اللصق

[أسد الدين]

اقتباس

لماذا تتهرب الان من التعقيب يا عزيزى ؟؟؟

تعقيب ايه اللي انت بتتكلم عليه ؟؟؟؟؟ تعقيب تعقيب تعقيب ... ايه انت لسة واخد الكلمة دي في المدرسة؟؟
انت مجنون يا بابا ؟؟!! و جاي تداري فضيحتك هناك و فضيحة جاك و فضايح فادي المُدلس !!
كاتب 6 صفحات و بتقول عاوز تعقيب ؟؟!! هو رمي كلام و خلاص ؟؟ انا قلت لك افتح موضوع و اطرح فيه اسئلتك سؤالا سؤالا و كفاك جهل يا حبيب ابو جهل

ولا توهم نفسك اننا عاجزون ..
تصبح على خير يا بابا

[اثناسيوس الرسولى]

اقتباس

تعقيب ايه اللي انت بتتكلم عليه ؟؟؟؟؟ تعقيب تعقيب تعقيب ... ايه انت لسة واخد الكلمة دي في المدرسة؟؟
انت مجنون يا بابا ؟؟!! و جاي تداري فضيحتك هناك و فضيحة جاك و فضايح فادي المُدلس !!
كاتب 6 صفحات و بتقول عاوز تعقيب ؟؟!! هو رمي كلام و خلاص ؟؟ انا قلت لك افتح موضوع و اطرح فيه اسئلتك سؤالا سؤالا و كفاك جهل يا حبيب ابو جهل

ولا توهم نفسك اننا عاجزون ..
تصبح على خير يا بابا

سوف انتظر لمدة اسبوع كامل لكى ارى التعقيب حول السؤال الاول ؟
السؤال الثانى ؟
باى باى يا ..........................

[أسد الدين]

اقتباس

سوف انتظر لمدة اسبوع كامل لكى ارى التعقيب حول السؤال الاول ؟
السؤال الثانى ؟
باى باى يا ..........................

وتستنى اسبوع ليه !!!!!! الرد جاهز و منشور بس انت اللي لسة خارج من الزريبة عشان كدة ما شفتوش!!

انا شخصيا اكره القص و اللزق و هديلك الردود تمتع بيها ناظريك

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9755

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=12024



و بالمرة في الاسبوع ده ابقى شقر على قسم النصرانيات و رد على موضوع واحد بس ان استطعت (تحدي)
يالا يا بطل همتك معانا !! قال مشرف الرد على الشبهات قال !!

[اثناسيوس الرسولى]

اقتباس

وتستنى اسبوع ليه !!!!!! الرد جاهز و منشور بس انت اللي لسة خارج من الزريبة عشان كدة ما شفتوش!!

انا شخصيا اكره القص و اللزق و هديلك الردود تمتع بيها ناظريك

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9755

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=12024



و بالمرة في الاسبوع ده ابقى شقر على قسم النصرانيات و رد على موضوع واحد بس ان استطعت (تحدي)
يالا يا بطل همتك معانا !! قال مشرف الرد على الشبهات قال !!

[السيف البتار]

اقتباس

سوف انتظر لمدة اسبوع كامل لكى ارى التعقيب حول السؤال الاول ؟
السؤال الثانى ؟
باى باى يا ..........................

يا ساااادة : خاطبوا الناس على قدر عقولهم

وكيف نعرف قدر عقله ؟

نجدها من خلال مشاركته .

---------------

يا سيد اثناسيوس الرسولى .. أولاً كيف اخترت هذا الأسم الشاذ لتلقب به نفسك ؟ ألم يزني اثناسيوس الرسولى بإمرأة ؟ ألم يطرد اثناسيوس الرسولى طرد الكلاب ونفى كما تُنفى القمامة ؟ ألم يهرب اثناسيوس الرسولى من تنفيذ الأحكام التي وجهت إليه واحتمى في النساء اللاتي لم يجدن إلا التضحية بأعراضهم وشرفهم بالإجبار عام 338م ؟ ألم يُدبر اثناسيوس الرسولى قتل قسطانس ووجهت له تهمة بذلك ؟ ألم يهرب اثناسيوس الرسولى لمدة 6 سنوات كما يهرب الفار من القط ؟ ألم يتخفى اثناسيوس الرسولى بمقبرة أبيه 6 شهور كما تتخفى المجرمين من رجال العدل ؟

أهذه هي الشخصية التي جئتنا من خلاله ؟ !

أهلاً أهلاً

النقطة الثانية : حضرتك نسخت كالبغبغاء موضوع طويل وعريض ولكنك لم تتأكد من كونك نسخت من عالم أم من جاهل ..

فما معنى كلمة (تناقضات) ؟

سأأتي لك بالمعنى من موقع مسيحي اسمه ".****************"

يقول :

ما هو التناقض؟

التناقض هو القول بوجود شيء وعدم وجوده في وقت واحد وبمعنى واحد. وهو القول باجتماع صفتين متناقضتين في شخص واحد. وهو القول إن أمراً ما صادق وكاذب معاً. وقد قال أرسطو: «يستحيل القول بوجود صفة وعدم وجودها في شخص واحد، في وقت واحد، وبمعنى واحد». فإذا ثبت مخالفة مبادئ هذا التعريف في أية عبارة فلا بد من الحكم بوجود تناقض فيها.

فهل تؤمن بهذا المعنى بالتناقض ام لا ؟!

الآن ارجع للموضوع الذي نسخته لنا ليظهر لك انك أجهل من صاحبه الذي كتبه .

لأنه عندما تقول لي أن جواب قوم لوط به كلمات زائدة من سورة إلى آخرى .. فهذا ليس بتناقض ، فتكرار القصة بلقطات متعددة في القرآن الكريم؛ تؤدي في مجموعها إلى القصة بكل أحداثها وأركانها، ولم يكن ذلك تكراراً أو تناقض في القرآن الكريم، ولكن جاء القرآن بكل لقطة في الموقع المناسب لها؛ ذلك أنه ليس كتاب تاريخ للبشر؛ بل كتاب قيم ومنهج، ويريد أن يؤسس في البشر القيم التي تحميهم وتصونهم من أي انحراف، ويريد أن يربي فيهم المهابة.

اما لو تحدثنا عند التناقض كما شرحه لنا موقعك المسيحي بقوله : التناقض هو القول بوجود شيء وعدم وجوده في وقت واحد وبمعنى واحد.... والمثال في ذلك :

1)
سفر الأمثال 26 :4 "لاَ تُجَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ تَعْدِلَهُ أَنْتَ."
سفر الأمثال 26 :5 " جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيماً فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ."

فهل اجاوب على الجاهل ام لا اجاوب ؟ هذا هو التناقض


2)
يقول يسوعك مت 5:28
واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه

مر 14:8
عملت ما عندها . قد سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين

إنه التناقض الفاضح ... يحرم على تلاميذه لمجرد النظر لإمرأة ، ثم يأتي هو بإمرأة تدلك جسده واعضائه التناسلية بالطيب غالي الثمن .

فننظر أم لا ننظر ؟

3)
يو 7:8
اصعدوا انتم الى هذا العيد . انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد .

يو 7:10
ولما كان اخوته قد صعدوا حينئذ صعد هو ايضا الى العيد لا ظاهرا بل كانه في الخفاء

فيصعد ام لا يصعد ؟! والأمثلة كثيرة وحدث ولا حرج .

فهل فهمت الآن معنى التناقض يا اثناسيوس افندي

اقتباس

اشكرك يا عزيزى على كلماتك الرقيقة
ولكن لماذا لم تاتى بجواب على هذة الاسئلة او واحد منها
من الذى حرف الكتاب المقدس؟
متى حرف الكتاب المقدس؟
أين حرف الكتاب المقدس؟
لماذا حرف الكتاب المقدس؟
أين النسخة الأصلية التى لم تحرف؟
عزيزى
هذه الأسئلة لن تجد لها إجابة عند أحد؟ هل تعرف لماذا؟ لأن الكتاب المقدس لم تمتد إليه يد التحريف من بعيد أو قريب، طبقاً لوعد السيد المسيح نفسه: "السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لن يزول" (مت 35:24).
عندما تاتى بجواب على هذة الاسئلة نبدا المناظرة

يا عزيزي : هناك رد مسيحي ورد إسلامي .

الرد المسيحي هو :

ها هي الموسوعة الكاثوليكية تقدم لك الإعتراف الصريح بتحريف مخطوطات الكتاب المقدس وإليكم النص الصريح من الموسوعة الكاثوليكية

IV. TRANSMISSION OF THE TEX.T

No book of ancient times has come down to us exactly as it left the hands of its author--all have been in some way altered. The material conditions under which a book was spread before the invention of printing (1440), the little care of the copyists, correctors, and glossators for the te.xt, so different from the desire of accuracy exhibited to-day, explain sufficiently the divergences we find between various manus.cripts of the same work. To these causes may be added, in regard to the S.criptures, exegetical difficulties and dogmatical controversies. To exempt the scared writings from ordinary conditions a very special providence would have been necessary, and it has not been the will of God to exercise this providence. More than 150,000 different readings have been found in the older witnesses to the te.xt of the New Testament--which in itself is a proof that Scrip.tures are not the only, nor the principal, means of revelation.

ترجمة الكلام أعلاه

لم يصلنا كتاب من العصور القديمة سليما تمامًا كما خطته أيدي مؤلفيه .. فكلها بطريقة ما قد حرِّفت .. وما نجده يفسر بشكل جيد إختلاف المخطوطات لنفس الكتاب هو الظروف التي صاحبت نسخ وانتشار الكتب قبل عصر الطباعة (1440) من حيث قلة إهتمام النساخ, والمصححون .. وبجانب هذه الأسباب يمكننا أن نضيف - بالنسبة للكتاب المقدس - أيضًا التفسيرات والخلافات العقائدية. وحتى نعفي الكتب المقدسة من تلك الظروف فإنه من الضروري أن تتوفر العناية الإلهية لحفظها, ولكن لم تكن مشيئة الله أن يعتني بنقل هذه الكتب! .. إذ يوجد أكثر من 150,000 إختلاف بين المخطوطات القديمة للعهد الجديد, مما يثبت أن الكتاب المقدس ليس الوسيلة الوحيدة أو الأساسية للوحي.

المصدر:

http://www.newadvent.org/cathen/14530a.htm#IV



اما بخصوص الرد الإسلامي :

قال تعالى :
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
[الأعراف157]


قال تعالى :
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
[الصف6]

فهل لديكم هذه البشارة ؟

فإن لم تأتي بما جاء بالأيتين .. فإذاً وقع التحريف وصدق الله في قوله :

قال تعالى :
مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً

اقتباس

والسؤال الاول هو
هل مخطوطة سمرقند هي نفسها القرآن الحالي ؟

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?p=24461

.

تحياتي