سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي محمد .. في العهد القديم .. والجديد"

[George]

اقتباس

انا لا ارتئ ما قلته يا جورج بان الهكم خلقنا لانه يحبنا بهذه البساطة ربكم الاب ندم على خلقه الانسان و خلق الشر و البلاوي.... ومن وحي اناجيلكم و كانه لا يدري من خلق بتاتا و لا حتى لا يعرفه ما سيعقبه في الدنيا من شر...و ليتدارك موقفه ارسل يسوع بمنظوركم ككبش فداء للعالم رغم ان ابكم هو الذى اورث الخطيئة في خلقه الانسان عنوة ..عجيب ...اذا كان هو صلب اعتقادكم فاني افهم ملحديكم الكثر

سيدى الفاضل لقد اوضحت لك ما وجدته انت سؤال وجودى لقد اعطيتك الاجابة و ان كان فى الاسلام افضل اجبنى به
من الواضح ان ما قيل من ندم الله على خلقة الانسان هى انحرافه تجاه الخطيئة (لقد شوه الانسان كل البشر بارادتهم صورة الله التى خلقهم فيها ) و قد قيل هذا فى ايام نوح وهو ما يفسر الطوفان
ام ما تفسيرك لخطياك ( وانت على صورة الله) اليس هذا فعلك لتشويه صورته فيك
سيدى الله خلقنا على اكمل وجه و اعطانا العقل لتفكر به و لكنك استعملناه بشكل سيئ. اسئنا الى الله
الله الكلى المعرفة يعرف مستقبلنا و لكن عندما نخطىء فلا نلقى خطانا على الله و نقول لماذا غضب الله منا الم يعلم اننا سنخطىء. ان غضب الله من الخطاة لانه وفر لهم كل الاسباب لعدم خطألأهم ولكنهم اخطأوا

اما عن حديثك عن كبش الفداء فاقول لك ان كبش الفداء ليس له ارادة انما يزج به فى الامر
اما مسيحنا فله فكان له كل الحرية وفبل راضيا الصلب بل رفض ان يدافع عنه بشر او ملائكة لانه لهذا قد اتى لذا لا يجوز ان يطلق عليه كبش الفداء

اما بالنسبة للملحديين فما اكثر من يقراوا سيرة نبى الاسلام محمد و يلحدون لما يجدون فيه من الكثير من الصفات ستكون موضع دراستنا فيما بعد

اقتباس

عوض اللف و الدوران لماذا لم يخلقني ابي في الجنة مرتاحا في نعيم و لماذا علي وزر ادم و حواء و عوض بلاوي المحبة و تقديس انسان كامل /ربما لا ياكل و لا يتبول/فقط لانه صلب لاجلي و خلاصي..ا هو خلاص من هفوة اله او ماذا...و ما الحكمة ان ابقى بارا و لماذا و ماذا يهمنى من صورته ان ابقيها او لا.

اقول لسيادتك عوض اللف والدوران لماذا لم يخلقك الله كالحيوانات بغير عقل. لارتاح وارتحت و لم يكن من الممكن ان تخطىء. ولكنه اعطاك العقل و الحرية . أليس افضل؟ بل و تدخل ليصلح من اعمالك السيئة اذا اردت و فهمت. اليس ذلك افضل؟

اقتباس

من حكايا سير يسوعكم في الاناجيل حتى لو افترضنا عجب صلب من مكتوبكم ارجو ان تقرا حكي موت الحلاج لتعرف ان هذا شخص تالم اكثر من المسيح لاجل فلسفته في الحياة

لم افهك عن من تتكلم. سيدى من الافضل ان توضح لى ما تقصد بالحلاج

اقتباس

اما في ما يخص ان يسوع حمل عبا خطايا الناس فان كان حمل عبا ما قبله فما حاجتي به و بصلبه واما ان كان حمل عبا من بعده فلافعل ما اشاء و لا هم و ان كان بغير هذا المعنى وضح ان كان هناك ما يوضح.

لقد حمل عبء خطايا كل من اراد ان يخلص بدمه قبله وبعده . ومن لم يرد فوحده يتحمل قصاص خطاياه

اقتباس

قلت ان الله اتخد جسدا ...من يومن بهذا الا من عبد ذاته في الانسان...ان الناس يبحثون عن عبادة المجسمات منذ القدم و بالنسبة لهم ما لم يروه غير موجود و هذا ليهدا بال من لا يومن الا بمادة تحاكي عقله و شركهم بتشتيت واحد في كثرة لتوزيع الاختصاصات فيه لان قلوبهم تحول على ربط واحد بقدرة مطلقة و ذلك لتقريبه الى منظور بشر متكبر و ساء ما تصفون

الله قادر على كل شىء سيدى الفاضل ولا يعثر عليه شىء. لم يكن غرض التجسد هو تقديم العبادة لله وانما تقديم الغفران للبشر. و عكس جميع الاصنام فقد جسدوا بهم الناس فكرتهم عن الله للعبادة ( ولنا امثال كثيرة من ما تؤمنون سنتناولها فيما بعد لعدم تشتت الحوار)

اقتباس

ما فيما يخص الاناجيل فكثرتها يبعث بالريبة قبل كل شيء كما انها مترجمة و متفرقة المصادير و حتى لو كانت موثقة فالاناجيل الاخرى التى تدعونها غنوصية موثقة

فماذا عن كثرة المصاحف و ما قامه عثمان بن عفان من حرق المصاحف المخالفة لمصحفه على الرغم من اعتراض بعض معاصريه ومنهم صحابى على مصحفه و اتهامه بانه يحتوى على الكثير من الاخطاء و المنقوصات
اما بالنسبة للانجايل الاربعة التى كتبها رسل المسيح فهيا غير متناقضة على الرغم من كتابة كل منها فى مكان مختلف وبلغة مختلفة بل تكمل مع بعضها قصة الفداء فى تالف مبدع لا يستطيع انسان بدون معونة الهية ان يكتبه
( ولنا فى الحديث عن صحتها حديث اخر طويل ناجله لعدم تشتتنا عن الموضوع الاصلى)