اقتباس
واحمدوا الله على نعمة العقل .
الحمد لله

اقتباس
قلت اتسلى بيه شوية
يبقى نقول (فريد) راح في خبر كان


واضح إن فريد متأثر بثامار عندما قال ليهوذا :
قال يهوذا : هاتي ادخل عليك
فقالت ثامار : ماذا تعطيني لكي تدخل علي ؟
فقال يهوذا :اني ارسل جدي معزى من الغنم
فثامار تعلم أن يهوذا كاذب فطلبت رهن يضمن له الجدي
فقالت ثامار : هل تعطيني رهنا حتى ترسله ؟
قال يهوذا : فقال ما الرهن الذي اعطيك ؟
فقالت ثامار : خاتمك و عصابتك و عصاك التي في يدك

فارسل يهوذا جدي المعزى بيد صاحبه العدلامي لياخذ الرهن من يد المراة

يقول فريد

اقتباس
مع احترامي للجميع
النص يقول امرأة
وليست امرأتهوعلى فرض هل كان يدفع أو يتصدق محمد بعد مضاجعته مع نسائه
بدينار بطمسها ونصف دينار
وهل تفعلها انت ايضا
ومشكور لاجل الاهانة ياعزيزي
فلو نظرنا لسفر اللاويين سنجد هذا النص

لا 18:18
ولا تأخذ امرأة على اختها للضرّ لتكشف عورتها معها في حياتها

فعلى حد عقلية فريد سنجد أن المقصود بامرأة على أختها هو ان : لا تزني مع امرأة واختها في آن واحد ، علماً بأن المقصود هو أن لا تتزوج اخت زوجتك .

وهذه فقرة أخرى أشد قوة .

لا 20:18
واذا اضطجع رجل مع امرأة طامث وكشف عورتها عرّى ينبوعها وكشفت هي ينبوع دمها يقطعان كلاهما من شعبهما

فمن هي المرأة المقصودة هنا ؟

وها هو الناموس الذي يأمر بقتل من آتى بحائض .

ومن أين آتى هذا الغبي (برخصة) أن النبي آتى إحدى زوجاته هي حائض ... تحدي .
.