السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة mataboy
اشكر الاخ الكريم
khaled faried
مشرف الرد على الأباطيل
على هذه التوضيحات وادعو الله أن يجعلها في ميزان
حسناته وكذلك اشكر كل الأخوة
islamsun .. mos3ab_1 ..
على ما اظهروه من محبة لي في نقاشهم حول أمر كدت أن انزلق فيه جهلا مني
لأني كنت اظن بأن الخطاب مع الملحد له استثناءات
ولكن الأفضل لي أن اتجنب الشبهات
وفعلا هناك أوصاف كثيرة وصف الله بها نفسه ووصفه بها رسوله
فلن ازيد الله قدسية في اي وصف اطلقه عليه كما لن ينقص من قدر الله انكار أي جاحد له
لذلك لك مني كل الشكر والتقدير واسأل الله أن يجعل
ثواب هذه المناقشة في صفحات حسناتكم جميعا ً
واذكر قول الله
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء17
فأرجو من الله أن يغفر لي اي اساءة
فأنا لن اكون مثل بولس الكاذب الذي قال
( فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ) Rom:37
ولي شكر خاص ايضا للأخ المتابع
bo_9loo7xp
هناك توضيح أخير : عندما وصفت الله بالمشكاة فهذا خطأ مني المفروض ان نصف نوره وليس الله
لأن الِآية " مثل نوره كمشكاة للذلك احببت ان أوضح فقط هذا الخطأ
الذي سقط مني سهوا
.................................
لي سؤال فقط للمشرف : ارجو ان يوضح لي هل
وصف الله بالصفات
( واسع الكرم . عظيم الشأن .
نبع العطاء الذي لا ينضب . فيض المحبة . سر الوجود . الذي ليس كمثله شيء .الذي لا يرضى الكفرللعباد .المعاقب للكفار ,
الذي لا يرضى الفجور
ارحم من الأم على ولدها
المعبود . من ليس لمعرفته نهاية ..
.......................................... إلخ ))
له نفس المعيار السابق
لا أعلم ماذا أقول منذ الواحدة صباحا و حتى الأن اكتب ردا على اخر مداخلة لك انت و الأخ مصعب ضاع تعبى و لكن الحمد لله الحمد لله على تقبلك للحق و أسأل الله أن يجزى أخى خالد خير الجزاء و لكن لى عليك عتاب شديد
فقد قلت اخى و هذه هى النقطة التى وصلت لها فى ردى حتى الأن
لا تعلم مدى الحزن و الغم الذى أصابنى عندما وجدتك تذكر أسمها مجردااقتباس
يا أخى هذه أمنا رضى الله عنها و حبيبة رسولنا صلى الله عليه و سلم و بنت ثانى أثنين فرجاء عندما تذكرها قل رضى الله عنها فهذا اقل حق لها علينا الحمد لله رب العالمين
أما بالنسبة للنقطة التى ذكرتها فقد كنت كتبت ردا عليها
و هذا هو ردى عليها
اقتباساقتباس
أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد الأبل يا سعد
ما فعلتماه أنكما جئتم بصفات وصف الله به نفسه فى كتابه و على لسان نبيه فالله كريم و الله رحيم و الله عظيم و الله ليس كمثله شيئى فهذه صفات لها أصل فى الشرع فهذا لا غبار فيه
و لكن قياسكما لا يصح لأننا هنا نتحدث عن صفات لم يصف الله به نفسه و لم ترد فى الشرع مثل و صفكما لله بإنه مهندس و مصمم و هذان الوصفان لم يرد بهما نص فى الشرع فما وجه المقارنة بين ما أتيتم به و بين ما نتحدث عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟
الحمد لله رب العالمين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد مع اقتباس
المفضلات