بارك الله فيك أخي الكريم
و رجاءا أنا لست شيخا إنما أنا طويلب علم لا أكثر
أخي أفهم من سؤالك الأخير أنك ترى أن
1- إما أن يكون العرب يجهلون ما في الكتب السابقة و بذلك يكون القرآن ليس آية لهم
2- أو أنهم يعلمون ما في الصحف الأولى وبذلك يكون القرآن لم يأتي بجديد
و الحقيقة ليس الأمر كذلك
القرآن قد أتى بأخبار الماضي -المعلومة و المجهولة- و بالحاضر و بالمستقبل -بشقيه القريب و البعيد-
فماذا يريدون بعد ذلك من كتاب ليؤمنوا أنه أرسل من السماء ؟؟؟
عندما أخبر القرآن العرب عن قصة خلق أدم , هل كانوا يعلمونها ؟؟؟؟
عندما أخبرهم بقصة إنشقاق البحر لموسى إن كانوا يعلمونها هذا خير , إن لم يكونوا كذلك فليسألوا اليهود عن ما جاء بكتاب محمد النبي الأمي الذي لا يعرف ما في الصحف الأولى
و كذلك قصة الميلاد الفريد لعيسى بن مريم
و قد أخبرهم القرآن عما سيحدث في مستقبلهم القريب المستقبل الذي رأوه بأعينهم كمثال على ذلك
سورة الروم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5)
و أيضا
سورة البقرة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142)
مرة أخرى , عندما أخبرهم القرآن الآيات الأتيه , كان لهم أن يذهبوا لليهود و يسألونهم هل كتب الله عليكم أن النفس بالنفس ؟ و هل قال لكم أن من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا؟
سورة المائدة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)
-------------------
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)
أخي الآيات داحضة لكل حجج المشركين ليبقوا على شركهم و أخرها في باقية الآيات عندما أكمل لهم الله بأخر ما لهم من حجج
وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى (134) قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (135)
أرجو أن أكون قد أوضحت لك ما خفي عليك , و لو كان لك إستفسار أخر رجاءا لا تتردد في السؤال
رد مع اقتباس
المفضلات