الرد على أكاذيب خطاب "بريجيت جابرييل" حول الإسلام العظيم

[إيهاب محمد]

12- تقول:(تاريخ 11 سبتمبر هو تاريخ رمزي عند المسلمين)
* الجواب:
* أولا: كلام سخيف ، المسلمون لم يعرفوا حدثا معينا بهذا التاريخ إلا بعد أحداث سبتمبر بنيويورك.

* ثانياً: التقويم المُعتمد عند المسلمين هو التقويم القمري وليس الشمسي ، قال تعالى (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)) يونس.


13- تقول:("التقية" هي مبدأ إسلامي "بهدف خداع غير المسلمين")
* الجواب:
* أولاً:"التقية" التي وصفتها هي من أصول الشيعة ، ووصفتها بأنه كذب وغدر ونقض للعهد ، وليس كل هذا من الإسلام في شيء ، فالإسلام يأمر بالإيفاء بالعهود والمواثيق ، ويحرّم على المسلم الغدر في العهد والميثاق وعدّها من علامات النفاق ، قال تعالى (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (91)) النحل ، وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :( أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ) رواه البخاري (34) ومسلم (58).

* ثانياً: دين المسيحية نفسه يبيح الكذب كما ذكر كتابها المقدس نفسه على لسان "بولس" مؤسس المسيحية ، فيقول في سفر رومية ، الإصحاح 3 (7 فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟) ويكفي مانراه من كذبكِ الشنيع على الإسلام ليعطينا مثال على إستخدامك لتعاليم بولس بإحتراف مخزي.


14- تقول:(صلح الحديبية هو مبدأ إسلامي في الحرب ونموذج لكيفية الغدر بالعدو ، ففي حالة إضطرار المسلم لتوقيع معاهدة سلام مع أعدائه فإنه يستغلها ليقوي جيشه ويهجم قبل إنتهاء مدة معاهدة الصلح ليغدر بعدوه ويهزمه ، كما فعل محمد "صلى الله عليه وسلم" فهجم على مكة بعد سنتين فقط من توقيع صلح الحديبية فسقطت مكة خلال 24 ساعة)
* الجواب:
* أولاً: "صلح الحديبية" وصفه الله تعالى بأنه "فتح مبين" وهو جاء بعد حروب عدة بين قريش والمسلمين ، وكان الباديء بالعدوان هم المشركون وقتال المسلمين لقريش كان صداً وردعاً للمعتدي بعد سنين من الظلم والعدوان من قبل قريش على المسلمين ، وكان طلب الصلح هو من جانب "قريش" ، والله تعالى أمرنا أن إذا دعانا عدونا للسِّلم أن نجيبه إليه مع مراعاة بعض الشروط التي تحفظ للمسلم حقه ، فلايكون سلماً يتنازل فيه عن بلاده وعن مقدساته للإحتلال مثلاً ، فقال تعالى (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61)) الأنفال.
وتفسيرها: وإن مالوا إلى ترك الحرب ورغبوا في مسالمتكم فمِلْ إلى ذلك -أيها النبي- وفَوِّضْ أمرك إلى الله, وثق به. إنه هو السميع لأقوالهم, العليم بنيَّاتهم.

وهذا من عظمة الإسلام فحتى لو كانت الغلبة للمسلمين فإن نادونا أعداؤنا المهزومين للسِّلم نستجب لهم ، وهذا بعكس الكتاب المقدس للنصارى واليهود الذي يدعوا إلى إذلال من يعقد معه صلحاً فيستعبده ، وإن هزمه في حالة الحرب فلا يرحمه بل يقتل جميع رجالها ويأخذ الباقي عبيد ، فنقرأ في سفر التثنية 20 (10 حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِكَيْ تُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا إِلَى الصُّلْحِ، 11فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلَى الصُّلْحِ وَفَتَحَتْ لَكَ، فَكُلُّ الشَّعْبِ الْمَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لَكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لَكَ. 12وَإِنْ لَمْ تُسَالِمْكَ، بَلْ عَمِلَتْ مَعَكَ حَرْبًا، فَحَاصِرْهَا. 13وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. 14وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ، كُلُّ غَنِيمَتِهَا، فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ، وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ. 15هكَذَا تَفْعَلُ بِجَمِيعِ الْمُدُنِ الْبَعِيدَةِ مِنْكَ جِدًّا الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ مُدُنِ هؤُلاَءِ الأُمَمِ هُنَا).

هكذا كتابها المقدس يعلمهم كيف يتصرفوا مع المدن البعيدة ، أما المدن القريبة فلا مجال للصلح أو حتى للرحمة ، أبداً وإنما القتل الذي يبيد إبادة جماعية لأهل المدينة بما فيها من نساء وأطفال ، فنكمل النصوص التالية ، سفر التثنية 20(16 وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا، 17بَلْ تُحَرِّمُهَا تَحْرِيمًا) !!
هذا الفرق بين القرآن الكريم وبين كتابها المقدس ، فسبحان الله كيف الحقد يعمي القلوب فيحاربوا الحق والرحمة في سبيل تلميع باطلهم وشرّهم.

* ثانيا: من ضمن بنود إتفاق صلح الحديبية أن أي قبيلة دخلت في حلف مع أحد الطرفين فهي آمنة ، فأي إعتداء على إحدى هذه القبائل المتحالفة سواء كان تحالفها مع المسلمين أو مع قريش فهو نقض للعهد وعدوان يستحق الرد عليه. فدخلت قبيلة "خُزاعة" في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودخل "بنو بكر" في عهد قريش.
وقد كانت الحروب والعداوات بين "خزاعة" وبين "بني بكر" منذ غابر الأزمان , فأضحت كل واحدة في أمن من الأخرى , ولكن حصل غدر من بني بكر , فأغاروا على خزاعة ليلاً , فأصابوا منهم رجالاً , وتناوشوا واقتتلوا , وأعانت قريش بني بكر بالسلاح , بل وقاتل رجال منهم مع بني بكر مستترين بظلمة الليل , حتى حازوا خزاعة إلى الحرم ، فقالت بنو بكر : يا نوفل إنا قد دخلنا الحرم ، إلهك ! إلهك ! فقال : لا إله اليوم ، يا بني بكر أصيبوا ثأركم , فلعمري إنكم لتسرقون في الحرم , أفلا تصيبون ثأركم فيه ؟!
وانطلق عمرو بن سالم الخزاعي إلى رسول الله في المدينة مستغيثًا ومستنجدًا فقال له عليه السلام : ( نصرت يا عمرو بن سالم ) . وسرعان ما أحست قريش بخطئها وغدرها , فخافت من عواقبه الوخيمة , فبعثت قائدها أبا سفيان ليجدد الصلح , لكنه لم يفلح , فعاد أدراجه إلى مكة .
ثم تجهز النبي صلى الله عليه وسلم وأمر الصحابة بالجهاز , وأعلمهم أنه سائر إلى مكة , ثم تم بعد ذلك فتح مكة ، ودخل الناس في دين الله أفواجا .
فرسول الله صلى الله عليه وسلم نصر المظلوم وعاقب من نقض العهد واعتدى على الآمنين ، وهو أربأ الناس عن الغدر أو نقض العهود.



ننتهي إلى أن كلام هذه التي تمتهن الكذب هو نفس أسلوب المنصرين والمحاربين لدين الله الإسلام على مرّ التاريخ ، فهذه بضاعة العاجز حينما يحاول تشويه الحق فلا يملك إلا الكذب ثم الكذب ، ويكفي هذا دلالة على أنه دين من عند الله ، فلو هو من تأليف بشر فما أسهل أن تظهر عيوبه ولما لجأ أعداءه إلى الكذب الذي يدني جبينهم عند فضحهم ، يقول الله تعالى عن أمثال هؤلاء " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" (8) سورة الصف

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون

والحمد لله رب العالمين