اقتباس
ولكنه قال { كواحد منا }..!
الامر الذي يثبت استدلالية راشي بنسب التواضع لله مع المجلس السماوي خاطئ .

والمفروض بقي حسب كلام حضرتك يبقي كلمة منا تعني ان الرب ثالوث .....بينما راها غيرك تعني 5 اقانيم و غيرك راها تعني 100 اقنوم وغيرهم راها تعني عدد لا نهائي من الاقانيم فارجو ان تخبرنا كيف عرفت انها تعني ثلاثة ؟


كما ان ابشالوم ايضا طبقا لمنطقك ثلاثي الاقانيم

20 وَقَالَ أَبْشَالُومُ لأَخِيتُوفَلَ: «أَعْطُوا مَشُورَةً، مَاذَا نَفْعَلُ؟».
21 فَقَالَ أَخِيتُوفَلُ لأَبْشَالُومَ: «ادْخُلْ إِلَى سَرَارِيِّ أَبِيكَ اللَّوَاتِي تَرَكَهُنَّ لِحِفْظِ الْبَيْتِ، فَيَسْمَعَ كُلُّ إِسْرَائِيلَ أَنَّكَ قَدْ صِرْتَ مَكْرُوهًا مِنْ أَبِيكَ، فَتَتَشَدَّدَ أَيْدِي جَمِيعِ الَّذِينَ مَعَكَ»(
صموئيل الثاني)

لانه قال ماذا نفعل ولم يقل ماذا افعل ....وبالتالي فلابد انه كان ثلاثي الاقانيم متنكرا في صورة شخص عادي

فارسل الملك جوابا الى رحوم صاحب القضاء وشمشاي الكاتب وسائر رفقائهما الساكنين في السامرة وباقي الذين في عبر النهر.سلام الى اخره. 18 الرسالة التي ارسلتموها الينا قد قرئت بوضوح امامي.(عزرا4)

ارتحششتا طلع ثلاثي الاقانيم وللعلم انا كنت شاكك فيه من الاول لانه لو شخص عادي كان قال ارسلتموها الي !



9 وَقَالَ لَهُمْ: «بِمَاذَا تُشِيرُونَ أَنْتُمْ فَنَرُدَّ جَوَابًا عَلَى هذَا الشَّعْبِ الَّذِينَ كَلَّمُونِي قَائِلِينَ: خَفِّفْ مِنَ النِّيرِ الَّذِي جَعَلَهُ عَلَيْنَا أَبُوكَ؟»(اخبار الايام الثاني 10)
رَحُبْعَامُ مثلث الاقانيم ومكتم علي الخبر


اصحاب العقول في راحة