اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة
يا اخي العزيز
هناك إختلاف بين العلماء في قضية النسخ .. فالبعض يؤمن والبعض الآخر لا يؤمن بالنسخ
وبالنسبة لي : فأنا لا أؤمن بالنسخ (لا تلاوة أو لا حكم) .
يمكنك الرجوع لهذا الموقع وعرض هذه الأسئلة عليه
https://islamqa.info/ar
.
أما قول الحق سبحانه وتعالى : ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شيء قدير(البقرة:106) لا تعني تبديل الآيات .. بل المعجزة آية ، وهذه المعجزة تتبدل بين كل رسول وآخر .. فسيدنا موسى عليه السلام كانت معجزته العصى ، ثم تبدلت هذه الآية فأتى سيدنا عيسى عليه السلام السلام وكانت الآية التي منحه الله إياها هي إحياء الموتى بإذن الله ، ثم جاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وكانت آياته هي القرآن .. وهكذا ...
.
نسأل الله لك التوفيق


لا يا اخى لازم يكون هناك نسخ فى القران الكريم لكن لا يجوز نسخ القران بالسنة


وقوله : ( نأت بخير منها أو مثلها ) أي : في الحكم بالنسبة إلى مصلحة المكلفين ، كما قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( نأت بخير منها )يقول : خير لكم في المنفعة ، وأرفق بكم .

وقال أبو العالية : ( ما ننسخ من آية ) فلا نعمل بها ، ( أو ننسأها ) أي : نرجئها عندنا ، نأت بها أو نظيرها .

وقال السدي : ( نأت بخير منها أو مثلها ) يقول : نأت بخير من الذي نسخناه ، أو مثل الذي تركناه .

وقال قتادة : ( نأت بخير منها أو مثلها ) يقول : آية فيها تخفيف ، فيها رخصة ، فيها أمر ، فيها نهي .



http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=49&ID=121