اللغة العربية عظمة وثراء وخلود 1

[ابوغسان]

بقلم صلاح جاد سلام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ،الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، والصلاة والسلام علي سيد الأولين والآخرين ، خاتم الأنبياء وإمام المرسلين ، المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلي آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان علي ملته وسنته إلي يوم يقوم الناس فيه لرب العالمين .
وبـعــــد ،،،
فهذا هو العنوان الذي اخترته ووفقني الله تعالي إلي تصنيفه ، ضمن مصنفاتى المتعددة المتنوعة ، فالحمد لله رب العالمين ،
وشرح فصوله وأبوابه أمر يطول ، إذ يتكون من عدة مئات من الصفحات ، وليس هذا ( لضيق المقام ) مكانه ،،
علي أن اللغة العربية خالدة ، باعتبارها لغة القرآن الكريم الخالد ، إذ تكفل ربنا جل جلاله بحفظه إلي يوم الدين بقوله تعالي :
{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } الحجر 9
وإذن ،، فخلود بخلود ،،

ثم إن الثراء في لغتنا العربية ، أمر واضح جلي مدهش ، يبعث علي العجب والفخار ،
إذ أن بعض الأسماء في العربية لها من المترادفات كثير وكثير ،
الأسد ،، في اللغة الإنجليزية [ lion ] ،
أما عندنا في لغتنا العربية ، فقد جمع له أحد شيوخها القدامي خمسمائة اسما ،
وقل مثل هذا في الكلب والمطر والحجر واللبن والضحك والبكاء والنكاح والجماع والحب والأصوات والشمس والقمر و،، و،، و،،
وهو موضوع نافع ماتع ، شائق رائق لمن يريد .
شتموا رهين المحبسين الشاعر الفيلسوف أبا العلاء المعري ، ووصفوه بأنه كلب ،،،،
فقال علي الفور : الكلب من لايعرف للكلب سبعين اسما ،
فتتبع السيوطي ، الإمام الموسوعي الجليل رحمه الله تعالي إحصاء أسماء الكلب بناء علي هذا ،، وعثر في لغتنا العربية علي أسماء كثيرة للكلب ،، نظمها في أرجوزة ، سماها ( التبري من معرة المعري ) ، بلغت 37 بيتا ،
ومن أسماء الكلب في هذا الأرجوزة اللطيفة ،، ما يلي :
الباقع ـ الوازع ـ الأبقع ـ الزارع ـ الخيطل ـ السخام ـ الأسد ـ العربج ـ العجوز ـ الأعقد ـ الأعنق ـ الدرباس ـ العملس ـ القطرب ـ الفرني ـ الفلحس ـ الثغم ـ الطلق ـ العوّاء ـ البصير ـ ثمثم ـ كالب ـ هبلع ـ منذر ـ هجرع ـ كسيب ـ القلطي ـ السلوقي ـ المستطير ـ كساب ـ الدرص ـ الجرو ـ السمع ـ العولق ـ المعاوية ـ لعوة ـ عسبورة ـ الخيهفعي ـ الديسم ـ دأل ـ دئل ـ دؤل ـ الذألان ـ العلوص ـ النوفل ـ اللعوص ـ السغبر ـ السرحوب ـ الوع ـ العلوش ـ الوعوع ـ الوأواء ـ الكلب .
وهكذا قارب الإمام السيوطي الوصول إلي العدد الذي ذكره المعري .
فياله من ثراء تتفرد به لغتنا العظيمة ـ وتتيه به علي لداتها من اللغات في دنيا الناس أجمعين .

ومن العظمة في لغتنا العربية ،، أنها تفرق بين الأشياء شبه المتماثلة ، بألفاظ محددة دقيقة ، لاتوجد مثلها في لغة أخري من لغات البشرجميعا ،،
* لاتقول العربية ( مائدة ) إلا إذا كان عليه طعام ،
وإلا فهي ( خوان )
* لاتقول العربية ( كأس ) إلا إذا كان فيها شراب ،
وإلا فهي ( قدح)
* لاتقول العربية ( كوز) إلا إذا كان له عروة ،
وإلا فهو ( كوب )
* لاتقول ********* ملاءة ) إلا إذا كانت ذات لفقتين قطعتين ،
وإلا فهي ( ريطة )
* لاتقول العربية ( خدر) إلا إذا كان فيه امرأة ،
وإلا فهو ( ستر )
* لاتقول العربية للعاب ( رضاب ) إلا إذا كان في الفم .
* لاتقول العربية ( رمح ) إلا إذا كان له زج وسنان .
* لاتقول العربية ( خاتم ) إلا إذا كان عليه فص .
ألم أقل لك أخي القاريء الكريم :
إن اللغة العربية عظمة وثراء وخلود .