شبهة فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا .......)

[الكربون]

يثيروها البعض ظنا منه بان يشري هنا تعني يشتري

اعتقاد منهم بان الايه خطا فكيف يشتري المؤمن الحياة بالاخره
ويصر عليها بعض النصارى بعقول مغلقه

فيشري في لغة العرب تعني يبيع

ويشتري تعني لفظ الشراء

ومن شواهد القران قوله تعالى في سورة يوسف

( وشروه بثمن بخس دراهم معدودات ....الايه

ويزعمون ايضا ان اية يوسف تعني المشتري البائع والمراد هنا العزيز الذي اشترى ليس الذين وجدوه في البئر

وسياق الايه يشهد للبائع لا المشتري

وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُ ۖ قَالَ يَا بُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

فاسروه الها فيها ترجع لمن وجدوه في الايه التي بعدها بذات السياق شروه والهاء ضمير راجع لاخر مذكور

ثم فصل الله الايه بماتليها قائلا وقال الذي اشتراه

واوضح من الاية دلالة قول الله في سورة البقره207 وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ

فهي اوضح واشد دلاله في حمل معنى يشري على البيع