أسماء الشهور القبطية ....أسماء آلهة وثنية
إن الحمد لله ,نحمده,ونستعينه ,ونستغفره,ونعوذبالله من شرور أنفسنا , ومن سيئات أعمالنا ,من يهده الله فلامضل , ومن يضلل؛فلاهادي له .
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أما بعد:
فقد لاحظت من خلال اطلاعي على السنكسار كون أشهر سنتهم القبطية منسوبة في مجملها لآلهة وثنية .فمن 13 شهرا
3 أشهر فقط لا تنسب لآلهة.
شهر توت :
من السنكسار :
نسبة إلى الإله ( تهوت أو تحوت ) إله الحكمة والعلوم والفنون والاختراعات ومخترع الكتابة ومقسم الزمن ، ويصور بشكل رجل رأسه رأس طائر اللقلق .
شهر بابة:
من السنكسار:
نسبة إلى اله الزرع (بى نت رت ) لان فيه يكسو وجه الأرض بالخضرة، وله معابد في قنا المشهورة الأن بأسم " بنود أو أبنود " وله معبد أخر في تمي الأمديد بمحافظة الغربية وتسمى " منديس ".
وقد ينسب أيضا إلى المعبود بتاح خالق العالم "بتاح رس أنيف" أي شهر عبادة بتاح.
شهر هاتور :
من السنكسار :
نسبة إلى الإله (هاتهورأو أثور) إله الحب والجمال وملكة السماء والفرح والمحبة التي يقابلها عند اليونان " أفرودت "، لان في هذا الشهر تتزين الأرض بجمال الخضرة .
شهر كيهك:
من السنكسار :
نسبة إلى الإله ( كا هاكا ) اله الخير ، أو الثور المقدس المعروف عند العامة بالعجل أبيس .
شهر طوبه:
من السنكسار:
نسبة إلى الإله (أمسو أو طوبيا) أي الأسمى أو الأعلى أو اله المطر الذي سميت باسمه مدينة طيبة بالأقصر ومعناها غسيل أو تطهير ويسمى أيضاً "خم" وهو شكل من أشكال أمون رع إله طيبة بمصر العليا أو إله نمو الطبيعة لأن فيه يكثر المطر وتخصب الأرض .
شهر برمهات:
من السنكسار :
نسبة إلى ( بامونت ) اله الحرب والحرارة وهو الموصوف بالثور المنصور...
شهر برمودة :
من السنكسار :
نسبة إلي الاله "رينو" إله الرياح القارصة أو اله الموت ، ويصور أحيانا بصورة أفعى نسبة إلي رموتة الأفعى المقدسة اله الحصاد...
شهر بشنس:
من السنكسار :
نسبة الى المعبود " خونسو " أحد الثالوث لمعبود طيبه وهو "اله القمر" إبن الإله "أمون رع" و" موت ".
شهر بؤونة:
من السنكسار :
نسبة الى الاله " خنتى " احد أسماء حورس او الشمس ومعناه اله المعادن...

شهر أبيب:
من السنكسار:
نسبة الى الاله " ابيفى او ابيب " وهو الثعبان الكبير الذى اهلكه حورس او الشمس ابن أوزوريس ، ذلك لانتقام حورس لابيه أوزوريس اى النيل من عدوه التيفون اى التحاريق .
وقيل انه ينسب الى " هابى " اله الفرح .
يقول عزت أندراوس:
أخذت أسماء الشهور السريانية في معظمها من أسماء آلهة بابل ، وهي ترجع إلى تقويم الإسكندر المقدونى ، وهو حسب راى المؤرخين يبدأ من عام 312 ق.م ، وهو نفس العام الذي فتح فيه أحد قواد الإسكندر (وهو سلوقس) مدينة بابل .


ينسب الوثنية لغير كنيسته .... وكل العيب فيها
ولكم التعليق

تم بعون الله