اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائر.
كدا تمام وحقك انك تطلب الدليل
إذا وقع بصر رسول الاسلام على امرأة فيجب على زوجها أن يطلقها!
قوله: “يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك” سورة الاحزاب، جملة رقم 55.
ورد في تفسير القرطبي ( سورة الأحزاب/ آية 55) الآتي: ((وَأَمَّا مَا أُحِلَّ لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُمْلَته سِتَّة عَشَرَ :…..
الْعَاشِر: إِذَا وَقَعَ بَصَره عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلَاقهَا، وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا. قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ: هَكَذَا قَالَ إِمَام الْحَرَمَيْنِ، وَقَدْ مَضَى مَا لِلْعُلَمَاءِ فِي قِصَّة زَيْد مِنْ هَذَا الْمَعْنَى ….)).
هل تقبل على نفسك ذلك ؟؟؟؟
[ ص: 194 ] السابعة عشرة : أن يستنكحها أي ينكحها ، يقال : نكح واستنكح ، مثل عجب واستعجب ، وعجل واستعجل . ويجوز أن يرد الاستنكاح بمعنى طلب النكاح ، أو طلب الوطء . و ( خالصة ) نصب على الحال ، قال الزجاج . وقيل : حال من ضمير متصل بفعل مضمر دل عليه المضمر ، تقديره : أحللنا لك أزواجك ، وأحللنا لك امرأة مؤمنة أحللناها خالصة ، بلفظ الهبة وبغير صداق وبغير ولي
افهم من كدا ان رسول الاسلام يطئ امراه لو عايز بدون صداق وبغير ولى ؟؟؟
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=48&ID=2795
اطلب من الاله الحى ان يفتح بصيرتكم لمعرفة حقه
تقبل تحياتى
رد مع اقتباس
المفضلات