جزاك الله خيرا اخى عبد الرحمن على التوضيح وانا فعلا قلت ولازلت اقول ان ما فى الاخره غيب ولا يمكن الجزم بشيء لكن قلت ان الفكرة اصبحت قريبه للاذهان طبعا يوم القيامة مختلف جدا عن اى تصور لاى بشر لكن الله سبحانه وتعالى اعطانا اوصافا تعتبر اعجازا علميا وخبريا فى القران لاعطاء الوصف لكتاب ينطق وعمل يمكن رؤيته حاضرا ونسخه من اعمالنا كلها الفاظ قريبه لما نشاهده اليوم والكتاب الذى فيه كل اعمالنا او الصحيفة كلها اشياء نصدق بوجودها وكانوا فى القرون الماضية يؤمنون بها ولا يمكن ان يتخيلوها لكن الان يمكننا تخيل ان هذا ممكن طبعا مختلف تماما عما نحن نراه من تقنيه الان لكن الفكرة اقتربت فقط مثال لهذا مثلا الاعجاز العلمى الذى تحدث به الدكتور زغلول النجار عن الوردة التى فى الفضاء وهى مجرة انشقت فكانت شبيهه بالوردة والصورة من وكالة ناسا معروفة وميزها الكل فعلا تشبه الوردة لكن طبعا ليس هذا معناه انها كما فى الساعة لكن اقتربت الفكره وميزنا بعقولنا اعجازا علميا وخبريا كان غيب فى القران الكريم فلا يمكن ان نتوقف عند تفسير المفسرين القدامى فقط ولا نتدبر بعقولنا بما فتح الله علينا من علم قال تعالى " وما يعقلها الا العالمون"
فنحن الان نعقل ونفهم ايات الله سبحانه وتعالى ولا ينبغى علينا ابدا الوقوف عند تفسير القدامى فقط الا من ناحية اللغة واسباب النزول وجزاهم الله خيرا على اجتهادهم فى عصرهم وما وصلوا له من علم