مرة اخرى يا نصرانى خفيف الدماقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيحي من المهد إلى اللحد
قال عبدالله المصري
وأنا أقول كيف تعجيز وزوجات رسول الإسلام أنفسهم قالوا بأن رضاعة سالم كانت رخصة ؟؟؟؟؟
إقرأ جيدا ً ( صحيح مسلم - باب الرضاع - رضاع الكبير )
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3383
(أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَقُولُ أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا نَرَى هَذَا إِلَّا رُخْصَةً أَرْخَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً فَمَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ وَلَا رَائِينَا )
هل تقرأ جملة رُخْصَةً أَرْخَصَهَا ؟؟؟
زوجات الرسول يقولون (رُخْصَةً أَرْخَصَهَا)وأنت يا عبدالله المصري وسيف بتار تقولون تعجيز.
أنا لا أعلم يعني وصلتم إلى درجة من التناقض العجيب.
ربنا يهديك يا حبيبي يا عبدالله وينور بصيرتك يارب.
ويشيل الإسلام من قلبك ويبدله بنور المسيحية يا رب.
اين فى الحديث الذى اتيت به فرحا تصريح بملامسه الثدى ؟ لا يوجد.... اما اعتراضهم على الرضاعه فليس للرضاعه نفسها و لكن للرخصه التى رخصها الرسول لسالم فقط
و اين كانوا مشركى العرب وقتها اذا كانت الرضاعه لسالم بمص الثدى ؟ لم نسمع منهم اعتراض, و لم يأتنا انكارا للحادثه.... و هم اشد ما كانوا يحافظون على شرفهم
فلا يوجد عندهم مشكله الثدى الصغير للاخت مثل نشيد الانشاد
سؤال لك بسيط..... هل ستتبع وحى الرب فى صغر ثدى اختك يوم خطبتها و تذهب للبابا او القس تسأله ماذا افعل لاختى يوم خطبتها, اصل ثديها صغننين
المشكله كلها عندك فى كلمه الرضاعه.... حسنا.... لنرى مامعنى الرضاعه مرة اخرى
فقال لها الرسول الكريم ارضعيه فقالت إنه كبير فابتسم.
تسائلت كيف تُرضع من هو كبير
التساؤل ليس إنكارا لأمر الرضاعة ,فالرضاعة سهلة .
وليست بمص الثدي وإنما بوضع قليل من اللبن في إناء يشربه.
وهذا ما حدث مع سالم.
ولكنها أنكرت أن الرضاعة لا تكون إلا لطفل حتى عمر السنتين.
ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم إعطى هذه الرخصة لسالم دون غيره
الرضاع بالفتح والكسر (رَضاع - رِضاع ): اسم من الإرضاع - النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (2/229). وهو اسم لمص الثدي وشرب لبنه - الإقناع للشربيني (2/364) والروض المربع شرح زاد المستنقع لمنصور البهوتي
وشرعاً: اسم لحصول لبن امرأة أو ما يحصل منه في معدة طفل أو دماغه - الإقناع للشربيني (2/364) .
وقال الجرجاني: هو مص الرضيع من ثدي الآدمية في مدة الرضاع - التعريفات للجرجاني (111).
وعرفه بعض العلماء بأنه: مصُ مَنْ دون الحولين لبنا ثاب عن حمل، أو شربه ونحوه - السلسبيل في معرفة الدليل للبليهي (3/95) وانظر الروض المربع (3/218) .
فظهر من هذه النماذج أن المقصود بالمص من الثدي إنما هو الرضيع أو ما دون الحولين
لقد قالها الحافظ الكبير أبو عمر ابن عبد البر واضحة صريحة لا تقبل المناقشة و الجدال "صفة رضاع الكبير أن يحلب له اللبن ويسقاه ، فأما أن تلقمه المرأة ثديها ، فلا ينبغي عند أحد من العلماء"
و شكرا لدعوتك لى.... و لكننى فى غنى عنها نهائيا.... الحقيقه لا احب ان اعبد لبؤة او حشرة.... سامحنى يا زميلى, لكنها الحقيقه
ولا زلنا فى انتظارك هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9562
و هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9563
ان كنت تجرؤا
رد مع اقتباس
المفضلات