الحمد لله احمده و استعينه و اؤمن به و اتوكل عليه


للاسف رايت هذا المقطع لمن من المفترض ان يكون هو المفتى




فالمفتى انكر ختان الاناث

الرد

لقد ثبت ختان الاناث بالسنة الصحيحة

قال :salla-s: لأم عطية: «إذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج» [صحيح، السلسة الصحيحة للألباني ج2 ص344 رقم622 وقال صحيح. ط مكتب المعارف، الرياض].

و قد كانت ام عطية تختن الاناث

فهنا النبى صلى الله عليه و سلم يامر بعد المبالغة فى ختان المراة

و يوضح الطريقة السليمة و هدم بعدم النهك و النهك هو المبالغة فى الشئ

فالذى يقطع هو جزء صغير جداً

فكيف ياتى المفتى و ينكر الختان للاناث باكمله ؟

اما ثانياً :

فالمحرم فى ختان الاناث هو الختان المعروف الان مثل الختان السوادنى

فهذه الطرق ليست طرق سليمة بل هى محرمة لقوله :salla-s: ( لا ضرر و لا ضرار )

فهذه الانواع من الختان محرمة

ولكن ختان الاناث نفسه مكرمة فى حق النساء و له طريقة و هى كما جاءت فى حديث ام عطية

( اشمى و لا تنهكى )

و هناك احاديث اخرى صحيح تدل على وجود الختان للمراة

ومنها قوله :salla-s: «إذا جلس بين شعبها ومس الختان الختان فقد وجب الغسل» [صحيح، صحيح مسلم و صحيح ابن ماجه للالبانى ]

ثالثاً :

المفتى على جمعة نفسه كان يدافع عن ختان الاناث و يقول انه فى الاسلام





و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته