أيها الأحباب حفظكم الله ورعاكم
لا تنظروا إلى النص ولكن انظروا إلى روووووح النص
فهذا يقول أنه درس في الأزهر 18 سنة
ولكنه لا يقصد أنه درس في الأزهر فعلا
هو يقصد أنه يحلم أن يكون مربوطا إلى إحدى الحاويات القريبة من الأزهر وأن يلتهم الكراسات والأوراق والنفايات القادمة من الأزهر فتكون النتيجة هي التي توصل إليها
وهذه حقيقة
لأنك لو ربطت خروفا في إحدى الحاويات القريبة من الأزهر لمدة 18 سنة لا شك أنه سوف يصبح تيسا بقرون ولن يصبح جحشا كجحش الفرا
فماذا تتوقعون من تيس مقرن ؟ هل تتوقعون منه أن يحسن الكتابة ؟
ثم هل نسيتم أنه يتصف بصفات معبوده الأقنوم رقم تنين الذي يجهل زمن التين ولا يقدر أن يفعل من نفسه شيء ويخدع اخوته والناس فيقول لهم أنه لن يخرج إلى العيد وبعدما ذهبوا خرج إلى العيد سرا لأنه كان خائفا من اليهود وعندما أمسك به اليهود لم يستطع أن يحمي وجهه من البصاق والصفع ولم يجد أمامه إلا البكاء والصراخ
فرَبٌ غبي كهذا يحتاج إلى عبيدٍ أغبى وأجهل كذاك الأزعري تماما
فرفقا بالجهال أيها الأحباب
لأن الأقنوم رقم اثنان لا يختار إلا الجهال لتسهل قيادتهم
( بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء.واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الاقوياء واختار الله ادنياء العالم والمزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود )
1كو 1/27
لذلك لسان حالهم يقول
( نحن جهال من اجل المسيح )
( صرنا كاقذار العالم ووسخ كل شيء الى الان ) 1كو 4/13
طبعا لا نقول إلا من زايد لزايد طالما أنكم تلاميذ ابولص
فيا جهال العالم انتحروا
ويا قذارة العالم ووسخ كل شيء إستحموا
دمتم بخير
رد مع اقتباس
المفضلات