أسئلتى

[فداء الرسول]

السلام على من اتبع الهدى

بداية احب ان ابين للضيف النصراني اننا (كمسلمون) نؤمن ان الله

اله عادل وحكيم رحيم .. لذا قد نجد بعض تعالى على المولى سبحانه

وتعالى اذا وجدنا احدهم يقول لما الله خص للمراة بكذا ولم يخصها بكذا

هل نحن احكم من الله ؟؟

فاذا كانت اسئلتك من منطق

اقتباس

لكن 33 سنة ده سن كبير جداً فمثلاً فى الرياضة الأولى حول العالم كرة القدم سن 33 يكون كبير بالنسبة للرجال فلماذا التفرقة والرجل يكون أكبر ؟

فسنجيب ما علاقة الرياضة هنا بالشباب وسنه ؟

التفصيل في هذه النقطة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خلق الله عز وجل آدم على صورته طوله ستون ذراعا ... فكل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله ستون ذراعا...) رواه البخاري (5873) ومسلم (7092)

أما أعمارهم فكلهم يدخل الجنة في عمر القوة والفتوة والشباب أبناء ثلاث وثلاثين ، فعن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين سنة) رواه الترمذي (2545) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7928) .
ورواه أحمد ( 8505 ) عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين ) من غير شك .

ناتي للحكمة في ذلك

قال ابن القيم رحمه الله عن هذا السن إن فيه من الحكمة ما لا يخفى فإنه أبلغ وأكمل في استيفاء اللذات ، لأنه أكمل سن القوة ..حادي الأرواح ص 111

اقتباس

فلماذا التفرقة والرجل يكون أكبر ؟

ليس هناك تفرقة بالموضوع ، دائما يكون الزوج اكبر من زوجته

كما ان المراة تنضج في سن ابكر من الرجل

ضف الى ذلك فالجنة هي جزاء اهل الدنيا باعمالهم فيعطي كل ما يحب

وانت ادرج ما تحب المراة


الشباب: لأن المرأة تحب أن تكون شابة ، والمرأة ستظل في سن العُذرية ، ويظل الرجل في سن ثلاثة وثلاثون سنة

اقتباس

الزواج :الزواج في الجنة سيكون له شكل آخر، فالمرأة هي التي تختار زوجها وفق ما تحب وترضى، وهي التي بيدها الأمر،فهي التي تطلب الزوج ...وإن كانت قد تزوجت من أكثر من زوج في الدنيا فهي التي تختار من بينهم، وبالطبع ستختار أحسنهم خُلُقاً ، الذي كان يعاملها بالحُسنى!!!

هذه النقطة لا اساس لها من الصحة

المراة تكون في الجنة لاخر ازواجها ، وعليه فليس لها ان تختار زوجها في الجنة


يقول النبي : أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها . رواه الطبراني في الأوسط ، وصححه الألباني .


وقال حذيفة رضي الله عنه أنه لامرأته : إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوَّجِي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لأخر أزواجها في الدنيا ، فلذلك حَرّم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده ، لأنهن أزواجه في الجنة . رواه البيهقي .


ولكي تزول شبهة ان المولى عز وجل يفاضل المراة عن الرجل في الجنة او العكس ، نضع حديث النبي

قال : إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة : يا أهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : وما لنا لا نرضى ، وقد أعطيتنا ما لم تُعْطِ أحداً من خلقك ، فيقول : أنا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يا رب وأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول : أُحلّ عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا . رواه البخاري ومسلم .