تدخل إشرافى :
لقد نبهنا عليك يا أسامة من قبل .... بأن الكلام المرسل مرفوض ....
والإجتهادات الشخصية مرفوضة .....
فالكلام يكون بدليل أو مرجع موثق .....
---------------------------------------
من أين جئت بأن (المناداة) و (المشى) تثبت أن الإنسان شكله وصورته على شكل وصورة الله تعالى ؟؟؟
---------------------------------------
تقول أن : (المناداة) صفة بشرية .... هل تتكلم عن (شكل وصورة) أم (صفات) ؟؟؟
** ما هو (الشكل) أو (الصورة) الذى تحدده المناداة ؟؟
** أليست الحيوانات أيضا لها اصوات تنادى بها بعضها ؟؟؟
** أليست هناك مناداة بين الشيطان وأتباعه ؟؟؟
** أليست الملائكة أيضا تنادى :
(وَرَأَيْتُ مَلاَكًا قَوِيًّا يُنَادِي بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «مَنْ هُوَ مُسْتَحِقٌ أَنْ يَفْتَحَ السِّفْرَ وَيَفُكَّ خُتُومَهُ؟) رؤيا يوحنا اللاهوتى : 5/2
** أليس الشيطان أيضا يتكلم :
(5 ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ،6 وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَلُ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ، فَعَلَى أيَادِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ».7 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «مَكْتُوبٌ أَيْضًا: لاَ تُجَرِّب الرَّبَّ إِلهَكَ».8 ثُمَّ أَخَذَهُ أَيْضًا إِبْلِيسُ إِلَى جَبَل عَال جِدًّا، وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالَمِ وَمَجْدَهَا،9 وَقَالَ لَهُ: «أُعْطِيكَ هذِهِ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَسَجَدْتَ لِي».) متى 4 : 5 - 9
** أليست الشياطين والأرواح النجسة تصرخ :
(وَالأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ حِينَمَا نَظَرَتْهُ خَرَّتْ لَهُ وَصَرَخَتْ قَائِلَةً: «إِنَّكَ أَنْتَ ابْنُ اللهِ».) مرقس : 3/11
** هل (البكم) ليسوا إذن على (صورة الله) ؟؟؟
---------------------------------------
وتقول أن : (ماشيا) إثبات أن للإله قدمين يسير بهما ....
هل كلمة (يمشى) أو (ماشيا) إثبات لوجود القدم ؟؟؟؟
1 - هل ما يمشى على بطنه له قدمين ؟؟؟
(كُلُّ مَا يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ، وَكُلُّ مَا يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ مَعَ كُلِّ مَا كَثُرَتْ أَرْجُلُهُ مِنْ كُلِّ دَبِيبٍ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، لاَ تَأْكُلُوهُ لأَنَّهُ مَكْرُوهٌ) لاويين : 11/42
2 - هل الصوت له قدمين ؟؟؟
(صَوْتُهَا يَمْشِي كَحَيَّةٍ، لأَنَّهُمْ يَسِيرُونَ بِجَيْشٍ، وَقَدْ جَاءُوا إِلَيْهَا بِالْفُؤُوسِ كَمُحْتَطِبِي حَطَبٍ) إرميا : 46/22
3 - هل الألسنة من ذوات الأقدام ؟؟؟
(جَعَلُوا أَفْوَاهَهُمْ فِي السَّمَاءِ، وَأَلْسِنَتُهُمْ تَتَمَشَّى فِي الأَرْضِ) مزامير : 73/9
---------------------------------------
** هل قرأت ما كتبه محاورك من أن كلمة (على صورة) لا تقتضى المماثلة فى (الشكل) ؟؟؟
** هل قرأت الحديث الشريف : (أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر) ؟؟؟
أنت للأسف لا تقرأ .... لأنك لا تريد تبيان الحق من الباطل
بل تريد (إثبات صحة الباطل بالباطل) !!!!!
---------------------------------------
ثم تكتب لى متفاخرا :
!!!!اقتباسفهنا تبين ان الانسان ايضآ يشبه الله فى الشكل ....
بتصفق على إيه سيادتك ؟؟؟ بتشجع نفسك مثلا ؟؟؟ كتبت رد مفحم مثلا ؟؟؟
بتصفق على استنتاجك وتأليفك بأن :
الرب يمشى وينادى .... إذن فهو يشبه الإنسان فى (الشكل والصورة) !!!!!!!!!!!!!!!!!!
وكمان تكتب لى كالمنتصر المفتخر :
أثبت إيه يا فاضل ؟؟؟ هو انت اللى بتحكم على كلامك يا جهبذ ؟؟؟اقتباسبعد ما اثبتنا ما حدث فى سفر التكوين ومعنى صوره الله المذكوره العامه لكل الناس
يبقى معلش بقى .... ما فائدة الحوار معك ؟؟؟ ما تتكلم مع نفسك أحسن ؟؟؟
ولعلمك ..... نقطة (صورة الله) محسومة لغير صالحك إطلاقا
فالأدلة التى أتيت بها من كتابك المقدس .... (تدينك) و(تفحمك) من حيث لا تدرى يا محترم !!!!
فمعناها ..... بمقتضى كلام الكتاب المقدس أنه ينبغي أن يكون (جميع الرجال) بل (جميع البشر) آلهة ..... وهذا عين الجهل والتخلف والهبل - ولا اعتذار لمن يؤمن بذلك –
---------------------------------------
فلا توهم نفسك ... أو تحاول أن توهم المتابعين أنك قد (رددت على محاورك)
فأنت لم ترد بشىء مفيد يا محترم .... بل هو بحث عن أى منفذ للهروب أو التشتيت (كالعادة)
---------------------------------------
إلتزم بقوانين المناظرات يا فاضل .... لا نريد تأليف ولا استنتاجات
نريد (براهين وأدلة قاطعة موثقة) ...
نريد (إجابة مباشرة عن صميم الأسئلة بلا لف أو دوران) .....
---------------------------------------
عموما .... نترك الحكم للمتابعين .... الباحثين عن الحق والنور بجدية ....
---------------------------------------
تفضل سيفنا العضب بتفنيد النقطة التالية :
(السجود ليسوع ... هل هو دليل ألوهية ؟؟)
رد مع اقتباس
المفضلات