كيف قمت بالاثبات لهم أن الله ما خلقنا الا لنعبده - تقديم أخيكم نجم ثاقب

[نجم ثاقب]

و اليكم تفسير نص ( هكذا أحب الله العالم ) حسبما فسروه أبناء ايمانهم المتخصصين بالتفسير لهم :

==========================


"لأنه هكذاأحب اللَّه العالم،

حتى بذل ابنه الوحيد،

لكي لا يهلك كل من يؤمن به،

بل تكون له الحياة الأبدية". [16]

ركز هذا السفر على مجد الصليب حيث عليه يُرفع ابن الإنسان لكي يجتذب الجميع ويخلصهم، وقد تكرر ذلك أربع مرات (8: 28؛ 12: 32-34). الحب الإلهي هو العنصر الديناميكي الدائم الحركة لتمتع العالم بالخلاص.

في حديث القديس أمبروسيوس عن التوبة يوجه أنظارنا إلى أنه بالإيمان يتمتع الإنسان بالحياة الأبدية، فكيف نكف عن الصلاة من أجل غير المؤمنين، حتى يتمتعون بعطية الإيمان الإلهية فينالوا الحياة الأبدية[413]؟

v كأن المسيح يقول: لا تتعجب إننى سأُرفع على الصليب لتخلصوا أنتم، فإن هذا الرأي رأي الآب الذي قد أحبكم هذا الحب حتى بذل ابنه عن عبيده، على أنه ما كان أحدكم يعمل هذا العمل من أجل صديقه، ولا من أجل إنسانٍ بارٍ. وهذا المعنى قد أوضحه بولس فقال: "فإنه بالجهد يموت أحد لأجل بارٍ، ربما لأجل الصالح يجسر أحد أيضًا أن يموت، ولكن الله بيَّن محبته لنا، لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا " (رو 5: 7، 8).

إن قلت فمن أية جهة أحب الله العالم؟ أجبتك: لم يحبه من جهة أخرى إلا من جهة صلاحه وحده.

القديس يوحنا الذهبي الفم

بتعبير"هكذا أحب" والتعبير الآخر "الله العالم" يظهر عظمة قوة حبه. الفاصل بين الاثنين عظيم وغير محدود. هو الخالد ذاك الذي بلا بداية، صاحب الجلالة غير المحدود. وأما هم فتراب ورماد، إنهم مشحونون بربوات الخطايا، جاحدون، عاصون له على الدوام، هؤلاء قد أحبهم! مرة أخرى الكلمات التي أضافها بعد ذلك تحمل معنى متشابهًا، إذ يقول: "بذل ابنه الوحيد"، وليس خادمًا، ولا ملاكًا ولا رئيس ملائكة. لا يظهر أحد اهتمامًا بابنه كما يظهر الله نحو عبيده الجاحدين.

"لأنه لم يرسل اللَّه ابنه إلى العالم ليدين العالم .

===========================


تأملوا التفسير الذي يتلون بحسب وجهته التبشيرية .....
نسى المفسر الفاضل أمرا هام .....
و هو .....
السؤال : ما هو الداعي لهذا كله ؟ لماذا بذل الاب ابنه ؟
هل ضروري ذلك البذل ؟
ما الذي جعل الآب يخطط لانقاذ العالم من الهلاك ؟
ما الذي جعل الآب يصل الى خطة لا تليق بقدسيته ؟
لماذا تجسد في انسان ليصبح الاله المتجسد و يتم اهانة ذلك الاله المتجسد و البصق عليه ؟

العارف بالمسيحية عنده الاجابة .....
بأن هناك شىء أكبر من ارادة الههم جعل الاله يصغر ليقبل الاهانة ....
ما هو هذا الشىء .....
لا تقولوا أن المحبة هي الدافع .....
فليست المحبة هي التي تجعل الاله المتجسد يقبل أن يتم البصق عليه من أشرار مخلوقين منه ......
ما الذي جعل الآب يستبدل المذنب ليحل محله البرىء لينال العقاب ؟؟؟؟؟
ما الذي جعل الآب لا يتنازل عن العقاب ؟؟؟؟؟؟؟
هل هي المحبة ؟ لا طبعا ليست المحبة .....
بل انه شىء حكم طبيعة العلاقة بين الخالق و الانسان ( حسب الايمان المسيحي ) وهو الالتزام بالوصية كالعابدين لها .....
اذا تم كسر الوصية .....
فان الرب لن ينتشل حبيبه فورا من السقوط .....
بل سيتركه يسقط .....
ثم ان فرضنا أنه عاد لينتشله بأن نفذ العقاب بابنه لانه مضطر للعقاب بغض النظر عاقب البرىء أم عاقب المذنب .....
فان ذلك العقاب جعل الاله محكوم و العالم المحبوب محكوم و الابن محكوم ..... فما استطاع حب الله للعالم أن يلغي العقاب سواء على البرىء أو المذنب لأنه محكوم و لابد أن يعاقب و غير مهم من الذي يعاقبه اذا كان يستحق أو لا يستحق .....

لذا فان ذلك القانون الذي خضع له الرب هو نتيجة عدم الطاعة من محبوبه .....
القانون الذي تم بناء المحبة عليه .....
الطاعة .....
الطاعة أقوى من المحبة ....
مهما تلون التفسير فنستطيع تحليله ......
أن الله ما خلقنا الا لكي نعبده .....
الطاعة ..... كانت مخالفتها سبب بالسقوط .....
الطاعة .... كانت السبب في طاعة الاله لقانون العدل بأن الذي خالف يموت .... انه قانون لا يملك الرب الا أن يرضيه و حتى وان عشق الرب الانسان عشقا ..... فيحتاج لارضاء ذلك القانون بذبيحة .....
و هو اختار ذبيحة بريئة لأجل الخطاة !!!!!!!

كل هذا ما كان ليتم بالاصل .....
لولا أن البيئة ( السكن ) الذي وضع الرب به محبوبه لم يكن آمنا .....
بيئة لا يننفع الحب بها الا بحفظ الوصية .....
بيئة قائمة على أن يكون فيه الالتزام بالوصية عبادة لا تقبل اغواء 1000 حية و حية ....

هذا هو الأساس .....
قانون عدل بالنسبة لايمانهم هو : أجرة الخطية الموت .
ولا يملك اله الكون بالنسبة لهم أن يتجاوز هذا القانون و له أن يتحايل على ذلك القانون حتى يعبر عن احترامه .....
لأنه قبل الجميع .....
لأنه يحكم الاله و كل العالم .....
لأنه خلقنا لنعبده .....
هذا هو الأساس ....
فاذا كان الله يحب التوابين و يقبلهم بالنسبة لنا كمسلمين باعتبار أنهم عادوا الى عبادته و الالتزام بوصاياها حتى يحبهم الله و يغفر لهم .....

فانه مهما بذل الاب من محبة نحو العالم .....
فان العالم أحوجه لذلك البذل لأنه كسر الطاعة .....
فلا محبة الا بالطاعة فقط .....
و لن يهلك بناءا على ذلك البذل الا غير المؤمنين كما هو نص يوحنا ....
لأن القاعدة التي استخلصناها :
آمن .... أطع .... أعبد .... تحاط في محبة الله .....

و ان نصب أساس الطاعة بوضع آدم في بيئة تبين له أهمية الطاعة ....
و لم يضعه في بيئة تبين له المحبة الالهية .....
البيئة ( جنة عدن ) هي بيان لعلاقة الله مع الانسان منذ بداية خلقه ....
لذا فكروا يا أيها الباحثين عن الحق .....
تجدون أن الحق أساسه ....
أن الله خلقنا لكي نعبده و لنرى المحبة من خلال العبادة .....
فهل برأيكم الله يحب المفسدين ؟؟؟؟؟؟
هل الله يحب الكافرين ؟؟؟؟؟
لا طبعا ....
بل يحب العابدين و التائبين و المستغفرين و المتطهرين .....
هذا ما أراده الله لنا .... وجنة حبه في طاعته .
الطاعة أولا .... و هي بوابة كل خير من الله للانسان .....
لأن الله اذا كان يحبنا فانه يحبنا طائعين ....
لذا الطاعة قبل المحبة .....
و ما خلقنا الله الا لنعبده .....
فاذا عبدناه عرفنا المحبة الحقيقية و نشهد له أنه الودود .


أطيب الأمنيات من نجم ثاقب .