طيب سؤال وجيه جداً لكن تحتمل الرد ؟؟؟؟!!!!
طيب جاوب أنت عن هذا السؤال :
فسر مثلاً هذه الأية :
( هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ (7)

وركز في الآتي ؟
هو الذي أنزل عليك الكتاب ( الله يكلم رسول الإسلام إذا الكتاب هو القرآن ... تمام )
لاحظ ( منه ...... وأخر .... ) ( يتم تقسيم الكتاب إلي قسمين من الآيات )
لاحظ ( منه آيات محكمات ) ( والمقصود هنا أنها الآيات الواضحة جلية ... تمام )
لاحظ ( وأخر متشابهات ) ( والمقصود هنا أنها الأيات التي تحتاج للمفسرين لأنها ليست واضحة كالسابقة .... ده كلام المفسرين .... تمام )
لكن الجزء الذي لم يتعرض له المفسرين وأتعرض له أنا وأعرضه عليه هو
( مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ ) ركز قوي القصة مش أنها أيات محكمات مهما كان معني محكمات .... دي مش هي مربط الفرس .... الأهم هو ( هن أم الكتاب )
الجزء ده بس هو ( هن ام الكتاب ) وطبعاً غني عن البيان أن
( هن أم الكتاب ) تعني ( هن أصل الكتاب ) ...... لكن ( وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ )
فهن خارج هذا الحكم ..... يعني ( هن لسن أم الكتاب ) يعني ( هن لسن أصل الكتاب )
وعليه فأنا أرفض طبعاً أن محكمات معناها ( الواضحات ) ولكن سيكون معناها
هو المكتوبة بإحكام أي مضبوطة لا يمكن الشك فيها .
وطبعاً ها تبقي متشابهات تعني ( شبه الإصل ) يعني copy وليست source
ولا إيه رأيك .... ركز معايا شوية ...
ولن أتطرق للقول بعد ذلك ...
( الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ )
مع مراعاة أن الذين في قلوبهم زيغ سيتبعون هذه الأيات بهذا النص أي أنهم سيتبعون
القرأن ومع ذلك فهذا لم يجعلهم خارج نطاق الذين في قلوبهم زيغ ....
طيب يبقى الكلام ده معناه آيه .......... دي تفكر أنت فيها شويه ...
ولن أتطرق للقول بعد ذلك ....
( وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ ) .... مش فاهم يعني ده ممكن يأول ( التأويل هو أحد طرق التحريف
فما موقف هذا الجزء من الأية مع حفظ الله للذكر الذي هو القرآن ..... إيه رأيك ؟؟؟؟!!!

ولن أتطرق للقول بعد ذلك ...
( وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ ) يعني الكلام اللي في القرآن لا يفهمه إلا الله . طيب موقف البشر منه آيه ..... وإيه سبب أرسال الله هذا القرآن للبشر إذا كانوا لن يفهموه
برضه دي ها أسيبها لك أنت .... فكر فيها ؟؟؟؟ ذذذ

ولن اتطرق للقول بعد ذلك .....
( وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا )
طيب الدقيق والراسخون في الإيمان .... طيب أستخدم ليه الراسخون في العلم
إحنا أمام كتاب إيمان أم أمام كتاب علم ... فكر فيها دي برضه

وفكر في حاجة تاني الراسخون في العلم يقولون آمنا ( العلم ماله ومال الإيمان )
العلم ( رفض فتجربة فقبول فنظرية فتطبيق ) لكن الإيمان ( رفض فمعجزة فتصديق فإيمان بالمعجزة فإيمان بصانع المعجزة )
دي سكه ودي سكه تانية ...... ؟؟؟؟!!!!

وفكر في حاجة تانية ( كل من عند ربنا ) ..... الكلام ده يحمل عبارة فيما بين السطور
خصوصاً بعد الإيمان ( كل من عند ربنا ) علي إطلاقها .... تعني إيه ؟؟؟؟!!!!
هأسيبها لك تفكر فيها ....

ولو عايز سبب تاني ..... موجود


محب حبيب