تحية طيبع وبعد

رداً علي مداخلتك رقم ( 108 ) الواحدة فالواحدة .

قلت حضرتك ما نصه :

تحايل وتدليس وردود بالاراء ... تتدخلون في نية من كتب الكتاب وتقولون ان تلك نيته بدون دليل ... هل يوجد اكثر من هذا الضلال والتحايل للرد على الاسئلة المفحمة ..
النص يقول
متى 1، 25: "لم يعرف يوسف مريم حتى ولدت إبنها البكر يسوع"
متى 25:1 ولكنه لم يدخل بها حتى ولدت ابنا، فسماه يسوع. كتاب الحياة
متى 25:1 ولكنه ما عرفها حتى ولدت ابنها فسماه يسوع. الاخبار السارة
متى 25:1 على أنه لم يعرفها حتى ولدت ابنا فسماه يسوع. اليسوعية

لماذا قال حتى .. لو لم يعرفها فيما بعد لقال لم يعرف يوسف مريم ويسكت .. والمشاركة الطويلة التي نسختها من موقع مسيحي تثبت العجز عن الرد بالدليل .. والا قد كنتم قدمتوا دليل بسطرين وينتهي الامر بدلا من اللف والدوران والمشاركات الطويلة بدون معنى ...


عن هذا السؤال أجبت في المداخلة السابقة مباشرة وما قبلها الرجاء العودة إليها من فضلك ستجد ضالتك .

وعن قولك وهذا نصه :
فجاء رد حضرتك بمشاركة طويلة جدا منسوخة من موقع نصراني .. أعميت عيناي لكي استخرج منها الرد على سؤال الاخ


هذا الرد كان كافياً ووافياً ولكن إن لم يكن كذلك في نظرك فهذا شأنك . سامحني لن أعاود أرد علي ما سبق وأن رددت عليه أنا أو أحضرت رد أوافق عليها أنا مرة أخري .

وفي قولك وهذا نصه :
ما تعليقك على هذه الآيات ...؟؟؟
من هم المقصودين بأمه وإخوته قبل أن يشير الى تلاميذه...؟؟؟!!!
أرجو الإجابه مع ذكر الأدلة من كتابك المقدس والمراجع الكنسية وليس كما يتهيأ لك...


سيكون أبلغ ردا علي هذا ماقاله الأخ العزيز : سلام علي ياسين من أن المسلمون يقولون عنها أنها عذراء طاهرة . عد إلي المداخلة السابقة لهذه بإسمه ستجد هذا الرد

وفي النهاية تحية مني وسلام ومحبة لكل شخص . والرب يعيد عليك مثل هذه الأيام بخير وللجميع كل عام وأنتم بخير.

محب حبيب