No Comment

[Doctor X]

سفر الملوك الثاني 2
11 وَفِيمَا هُمَا يَسِيرَانِ وَيَتَكَلَّمَانِ إِذَا مَرْكَبَةٌ مِنْ نَارٍ وَخَيْلٌ مِنْ نَارٍ فَصَلَتْ بَيْنَهُمَا، فَصَعِدَ إِيلِيَّا فِي الْعَاصِفَةِ إِلَى السَّمَاءِ.

سفر الملوك الثاني 2
1 وَكَانَ عِنْدَ إِصْعَادِ الرَّبِّ إِيلِيَّا فِي الْعَاصِفَةِ إِلَى السَّمَاءِ، أَنَّ إِيلِيَّا وَأَلِيشَعَ ذَهَبَا مِنَ الْجِلْجَالِ.

سفر يشوع بن سيراخ 48
13 وتوارى ايليا في العاصفة فامتلا اليشاع من روحه وفي ايامه لم يتزعزع مخافة من ذي سلطان ولم يستول عليه احد

سفر المكابيين الأول 2
58 وايليا بغيرته للشريعة رفع الى السماء

سفر التكوين 5
24 وَسَارَ أَخْنُوخُ مَعَ اللهِ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ أَخَذَهُ.

سفر يشوع بن سيراخ 44
16 اخنوخ ارضى الرب فنقل وسينادي الاجيال الى التوبة

رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 11
5 بِالإِيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ لاَ يَرَى الْمَوْتَ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ قَدْ أَرْضَى اللهَ.

أى أن إيليا وأخنوخ صعدا إلى السماء بغير موت !!!

لكن فى إنجيل يوحنا يذكر أنه ليس أحد صعد إلى السماء سوى (يسوع) إبن الإنسان فقط

إنجيل يوحنا 3
13 وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.

أين الحقيقة ؟؟؟؟؟

------------------------------------------------------------------------

نقرأ فى سفر اللاويين 15

1 وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى وَهَارُونَ قَائِلاً:
2 «كَلِّمَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَقُولاَ لَهُمْ: كُلُّ رَجُل يَكُونُ لَهُ سَيْلٌ مِنْ لَحْمِهِ، فَسَيْلُهُ نَجِسٌ.
3 وَهذِهِ تَكُونُ نَجَاسَتُهُ بِسَيْلِهِ: إِنْ كَانَ لَحْمُهُ يَبْصُقُ سَيْلَهُ، أَوْ يَحْتَبِسُ لَحْمُهُ عَنْ سَيْلِهِ، فَذلِكَ نَجَاسَتُهُ.
4 كُلُّ فِرَاشٍ يَضْطَجِعُ عَلَيْهِ الَّذِي لَهُ السَّيْلُ يَكُونُ نَجِسًا، وَكُلُّ مَتَاعٍ يَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِسًا.
5 وَمَنْ مَسَّ فِرَاشَهُ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
6 وَمَنْ جَلَسَ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَيْهِ ذُو السَّيْلِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
7 وَمَنْ مَسَّ لَحْمَ ذِي السَّيْلِ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
8 وَإِنْ بَصَقَ ذُو السَّيْلِ عَلَى طَاهِرٍ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
9 وَكُلُّ مَا يَرْكَبُ عَلَيْهِ ذُو السَّيْلِ يَكُونُ نَجِسًا.
10 وَكُلُّ مَنْ مَسَّ كُلَّ مَا كَانَ تَحْتَهُ يَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ، وَمَنْ حَمَلَهُنَّ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
11 وَكُلُّ مَنْ مَسَّهُ ذُو السَّيْلِ وَلَمْ يَغْسِلْ يَدَيْهِ بِمَاءٍ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
12 وَإِنَاءُ الْخَزَفِ الَّذِي يَمَسُّهُ ذُو السَّيْلِ يُكْسَرُ. وَكُلُّ إِنَاءِ خَشَبٍ يُغْسَلُ بِمَاءٍ.
13 وَإِذَا طَهُرَ ذُو السَّيْلِ مِنْ سَيْلِهِ، يُحْسَبُ لَهُ سَبْعَةُ أَيَّامٍ لِطُهْرِهِ، وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ حَيٍّ فَيَطْهُرُ.
14 وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يَأْخُذُ لِنَفْسِهِ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ، وَيَأْتِي إِلَى أَمَامِ الرَّبِّ، إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، وَيُعْطِيهِمَا لِلْكَاهِنِ،
15 فَيَعْمَلُهُمَا الْكَاهِنُ: الْوَاحِدَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ، وَالآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ أَمَامَ الرَّبِّ مِنْ سَيْلِهِ.
16 «وَإِذَا حَدَثَ مِنْ رَجُل اضْطِجَاعُ زَرْعٍ، يَرْحَضُ كُلَّ جَسَدِهِ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
17 وَكُلُّ ثَوْبٍ وَكُلُّ جِلْدٍ يَكُونُ عَلَيْهِ اضْطِجَاعُ زَرْعٍ يُغْسَلُ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.

أحكام الجنابة بسبب المرض أو الجماع عند الرجال

المنى ... نجس
الهدوم بتاعة من جامع زوجته ... تصبح نجسة إلى المساء وتتغسل
فرش السرير والجلد الذى تم عليه الجماع ..... يصبح نجسا كله إلى المساء ولازم يتغسل
كل فراش مسه الرجل المصاب بالسيلان .... نجس
كل كرسى جلس عليه الرجل بالسيلان ... نجس
حتى لو جلس على الأرض فهى نجسة
لازم يفضل واقف لغاية ما يشفى !!!!
كل من مس السرير الذى ينام عليه الرجل المصاب بالسيلان يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس ابن نجسة
كل من جلس على الكرسى الذى جلس عليه الرجل المصاب بالسيلان يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
كل من لمس الرجل المصاب بالسيلان يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
كل من بصق الرجل المصاب بالسيلان عليه يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
كل ما ركب عليه الرجل المصاب بالسيلان من بهيمة .... نجس
كل من لمسه الرجل المصاب بالسيلان قبل ما يغسل إيده بالمياه والصابون والديتول يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
أى إناء خزفى يلمسه الرجل المصاب بالسيلان .... يتكسر
أى إناء خشبى يلمسه الرجل المصاب بالسيلان .... يتغسل
بعد الشفاء يقعد سبع أيام يتطهر ويدعك فى جتته لما تتهرى
فى اليوم الثامن ياخد يمامتين أو فرخى حمام
واحدة تتذبح ... والتانية تتحرق
كفارة عن إصابته بمرض السيلان !!!!!!!!

مش عارف إيه موقف الرجل المصاب بالسيلان ولم يشفى ... متى سيطهر ؟؟؟
مش عارف ليه فرخ حمامة يتذبح والثانى يتحرق ؟؟؟
مش عارف ما حكم مس الرجل المصاب بالسيلان للإناء المعدنى أو الزجاجى ؟؟؟
مش عارف ليه نجاسة المخالطين الرجل المصاب بالسيلان بتكون لغاية بالليل بس ؟؟؟
مش عارف إيه ذنب المخالطين وحيعرفوا منين انه مصاب بالسيلان أصلا ؟؟؟
هل يجب على كل من يصاب بالسيلان (الإعتراف) علنا للناس ؟؟؟

ديانة نجسة وعرة ومحرفة بصحيح !!!!

----------------------------------------------------------------------

سفر اللاويين 15

19 «وَإِذَا كَانَتِ امْرَأَةٌ لَهَا سَيْلٌ، وَكَانَ سَيْلُهَا دَمًا فِي لَحْمِهَا، فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا. وَكُلُّ مَنْ مَسَّهَا يَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
20 وَكُلُّ مَا تَضْطَجِعُ عَلَيْهِ فِي طَمْثِهَا يَكُونُ نَجِسًا، وَكُلُّ مَا تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِسًا.
21 وَكُلُّ مَنْ مَسَّ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
22 وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعًا تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
23 وَإِنْ كَانَ عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي هِيَ جَالِسَةٌ عَلَيْهِ عِنْدَمَا يَمَسُّهُ، يَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
24 وَإِنِ اضْطَجَعَ مَعَهَا رَجُلٌ فَكَانَ طَمْثُهَا عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَضْطَجِعُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِسًا.
25 «وَإِذَا كَانَتِ امْرَأَةٌ يَسِيلُ سَيْلُ دَمِهَا أَيَّامًا كَثِيرَةً فِي غَيْرِ وَقْتِ طَمْثِهَا، أَوْ إِذَا سَالَ بَعْدَ طَمْثِهَا، فَتَكُونُ كُلَّ أَيَّامِ سَيَلاَنِ نَجَاسَتِهَا كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِهَا. إِنَّهَا نَجِسَةٌ.
26 كُلُّ فِرَاشٍ تَضْطَجِعُ عَلَيْهِ كُلَّ أَيَّامِ سَيْلِهَا يَكُونُ لَهَا كَفِرَاشِ طَمْثِهَا. وَكُلُّ الأَمْتِعَةِ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا تَكُونُ نَجِسَةً كَنَجَاسَةِ طَمْثِهَا.
27 وَكُلُّ مَنْ مَسَّهُنَّ يَكُونُ نَجِسًا، فَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ.
28 وَإِذَا طَهُرَتْ مِنْ سَيْلِهَا تَحْسُبُ، لِنَفْسِهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ تَطْهُرُ.
29 وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَأْخُذُ لِنَفْسِهَا يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ، وَتَأْتِي بِهِمَا إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ.
30 فَيَعْمَلُ الْكَاهِنُ: الْوَاحِدَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ، وَالآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ عَنْهَا الْكَاهِنُ أَمَامَ الرَّبِّ مِنْ سَيْلِ نَجَاسَتِهَا.

أحكام الطمث في الكتاب المقدس

1- الهدوم... تصبح نجسة إلى المساء وتتغسل
2- كل فراش وأى متاع (أطباق – هدوم – أجهزة) مسته المرأة الحائض.... نجس يعنى من الآخر (ممنوع اللمس) !!!!
3- كل كرسى جلست عليه المرأة الحائض... نجس .... حتى لو جلست على الأرض فهى نجسة ... لازم تفضل واقف لغاية ما الدورة تنتهى !!!!
4- كل من مس السرير الذى تنام عليه المرأة الحائض يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
5- كل من جلس على الكرسى الذى جلست عليه المرأة الحائض يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
6- كل من لمس المرأة الحائض يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
7- كل ما ركبت عليه المرأة الحائض من بهيمة (لأنها تلامسه).... نجس
8- كل من لمسته المرأة الحائض قبل ما تغسل إيدها بالمياه والصابون والديتول يغسل كل هدومه ويستحمى .... وبرضه لغاية بالليل حيفضل نجس
9- بعد انقطاع الدورة تقعد سبع أيام تتطهر وتدعك فى جتتها لما تتهرى
10- فى اليوم الثامن تاخد يمامتين أو فرخى حمام واحدة تتذبح ... والتانية تتحرق
كفارة عن الدورة كل شهر !!!!!!!!

مش عارف ليه فرخ حمامة يتذبح والثانى يتحرق ؟؟؟
مش عارف ليه نجاسة المخالطين للمرأة الحائض بتكون لغاية بالليل بس ؟؟؟
مش عارف إيه ذنب المخالطين للمرأة الحائض وحيعرفوا منين انها حائض أصلا ؟؟؟ هل يجب على كل من عليها الدورة (الإعتراف) علنا للناس ؟؟؟
مش عارف عن ماذا يكفر الكاهن ؟؟؟ هل في الطمث خطيئة أو ذنب ؟؟؟
كم ستبلغ كمية فراخ الحمام واليمام الذي ينبغي أن تذبحه نساء اليهود والنصارى خاصة أن الدورة (شهرية) إلا فى حالة الحمل طبعا ؟؟؟؟

No Comment