لا أعرف ما هي خاصية التراسل التي تعطيني إياها صفة عضو جديداقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1
فهل هي أن تنتظر 24 ساعة للمراجعة مثلاً؟
فهناك مداخلات مثلاً، أرسلها
وأتلقى رداً من الإدارة يفيدنا بعرضها خلال 24 ساعة
هذا أفهمه
ولكن ما لا أفهمه،
هو كيف يأتيني رد على المداخلة التي أرسلتها
قبل أن يتم عرض المداخلة
وقد حدث هذا في صفحة التعليق على الحوار هذه لعدة مرات؟
فإذا كانت مهلة الأربع والعشرين ساعة
لتحضير الرد، فهذا امتياز لك
وليس صلاحية لي كعضو جديد
وأنا أريد مثلاً أن تتوضح لي هذه الصلاحيات التي تم منحي إياها
اقتباس
أنت يا أخ عمر
سوف تقدم على شرح آيات الكتاب المقدس
وعلى طريقتك، وذلك من أجل تحديد مكان "الشهادة"
التي تظن أنها تؤيد نبوة رسول المسلمين
وأنا سوف آتي بالرد عليك رداً يفيد بتفسير الكنيسة الشرعي
لهذا الموضع الذي تظن أنه يفيد المقصود
وعندئذ سوف آتي لك بمثل ما
عن آية قرآنية وتفسيرها كما أراها أنا كمسيحي
هذا ما قصدته لكي أعطيك مثلاً واضحاً عن الأمر
وليس لكي أفرض تفسيري عليك
هذا ما قصدته في المساواة بينك وبيني
وقد وافقت عليه
فلماذا تسحب موافقتك الآن، أو بالأحرى تقوم بتعديلها لصالحك؟
اقتباس
لن يكون لها عندئذ الوقع في الحوار
لأن تفسير تلك الآية، يفيد هذا الموضع، وهذا السياق، وهذه الفكرة
التي أعالجها أنت وأنا في حوارنا
وها أنت تلمح إلى شروط
فكيف تريد أن تضع علي شروطاً
فيما أنت تفسر أيات كتابنا المقدس على هواك؟
اقتباس
يا أخ عمر
قلت لك ، أنتم الإدارة وأنتم أعضاؤها
ويمكنكم حذف ما تشاؤون
ويمكنكم تغيير ما تريدون، وعلى مزاجكم
هذه الضمانات هي حبال من الهواء معلقة في الهواء
وأنا أعي لهذا الوضع وأعرفه
وقد مررت به سابقاً مع الأعضاء
مثل السيف البتار، وسعد وغيره من الأعضاء الكرام
ولا أعتقد أن جواهر الأمور تتغير بتغيير الأسماء
لذلك فأنا على علم أنكم سوف تضعون ما يناسبكم
وستحذفون ما لا يناسبكم مهما كانت الضمانات
فلو حذفت الإدارة غداً أو بع غد هذه المداخلة أو تلك
فمن الذي يستطيع إعادتها؟
لا أحد. وهنا أتكلم في الحالة التي ليس فيها كلام بذيء، ولا مسبات، ولا شتائم
يا أخ عمر الفاروقاقتباس
أنت تعرف، وأنا أعرف أن عيسى وهو الاسم السرياني
يعني يسوع المسيح. فلماذا تريد أن تنكر هذه التسمية؟
وها أنت تشير إليها الآن في ملحوظتك
فهل من الموضوعية أن تنكرها لأنها وردت في الإنجيل المقدس؟
لتستغلها وتقول إن إنجيلكم اليوم هو غير الإنجيل القديم؟
أعتقد أن هذا الأمر غير موضوعي وغير علمي على الإطلاق
لأنك أنت تعلم أن الإنجيل الذي بين أيدينا اليوم
هو نفسه الذي كان منذ نشأة الكنيسة المقدسة إلى يومنا هذا
فلا تحاول أن تملي علي شرطاً جديداً
ولا تتظاهر فيما بعد بأن يسوع الناصري
ليس عيسى المسيح ...
هذا قول ينطلي على آخرين
ولكن على الباحث مثلك لا أعتقد بانطلائه عليك
أنت يا أخ عمر الفاروق،
ينبغي أن تقطع هذه المسافة
في التفريق بين لعبة الأسماء، عيسى ويسوع
فأنت تعرف أنهما اسم لشخص واحد
ولا مجال للدخول في المتاهة
وأما الكلام عن محمد نبي المسلمين
فكيف تقترح أن أسميه؟ أو يكون بلا اسم، كما تقول؟
لم أفهم فكرتك. أرجو توضيحها.
خصوصاً أنه هو مضوع الحديث!! فكيف لا أسميه؟
ماذا أقول بدلاً منه؟ ماذا تقترح عليّ؟
أنت رأيت الآن يا أخ فاروقاقتباس
من خلال ملاحظاتي
أن لدي خبرة سابقة مع موقعكم
وأنا أعرف أسلوبكم، وبعض نواياكم
فإذا أردت الحوار معي
فليكن بموجب ما تم الاتفاق عليه
سابقاً، من التزام مساحة المساواة في كل شيء
فلن تفلح في تمييع تلك الشروط معي وهما شرطان فقط
وبعض التفاصيل البديهية
اسمح لي في النهاية أن أصلح لك
بعض الأخطاء اللغوية والإملائية التي وردت في مداخلتك هذه:
اقتباس1- سيكون لتوضيح بعض النقاط للاخوة المسلمون المتابعون لنا فقط
الأصح أن يقال: المسلمين المتابعين
الأصح: أن المتواجدين من المشرفين تمت ترقيتهم مشرفين...اقتباس2- إعلم يا عزيزى أن المتواجدون الان من المشرفون تم ترقيتهم مشرفون
اعتدت في دراستي اللغة العربيةعلى القول: نشكر لك تعهدك ...اقتباس3- نشكرك على ذلك التعهد ولكنى أحب
هذه بعض الأمور وليس كلها
تمنياتي لك أيضاً بالتوفيق
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع اقتباس
المفضلات