عندما كنت أنوى أن أكمل تعليقى على مشاركتك الاولى والموجودة على هذا الرابط

وجدت أن مشاركتك الاخرى على صفحة الحوار الثنائى بها الكثير الذى يحتاج لبعض التوضيح ولذا فقررت أن أبدأ بالتعليق على مشاركتك التى فى صفحة الحوار الاساسيه أولاً ثم بعد ذلك أعلق على الأخرى لأهميتها
أنت تقول :-
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
وكذلك بأن تعطيني الحقّ الذي تعطيه لك
أي المساواة في تفسير الآيات
أى أيات تقصد ؟؟
إن كنت تقصد أعداد العهد القديم والجديد فلك مطلق الحرية أما إن كنت تقصد القرأن فله مقام أخر سنتفق عليه فى حينه
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
لقد أرسلت إليك رسالة لم يتمّ عرضها
وهذا يجعلني أشكّ بمصداقيّة المشرفين
على الحوار
هل تقصد أنك أرسلت مشاركة لم تعرض أم أرسلت رسالة لم تصلنى ؟؟
أرجوك راعى الدقة فى الكتابه لنفهم ما تقصده تحديداً
وعموماً بخصوص المشاركات فقد رد عليك فيها اخى الحبيب Eng.Con وقال
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eng.Con مشاهدة المشاركة

حضرتك مش ليك ولا مشاركة محذوفة ولا مشاركة تحت الأعتماد ...اكيد حصل عطل عند حضرتك .. والمشاركة موصلتش ....او المشاركة نزلت وحضرتك مخدتش بالك
أما بخصوص كلامك هذا :-
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
فهذه الرسالة أرسلتها إليك
ولكن حضرتك لم تتطرّق إليها
فأشكّ في أنّها لم تصلك
أو لم يتمّ إيصالها إليك
بخصوص الرسائل فقد طلبت من الادارة بعد إذنك أن تقوم بتعديل رتبتك من عضو إلى عضو جديد لتكون بداية جديدة لك بإذن الله وهذا الامر يترتب عليه أن تفقد صلاحيات العضو ومنها خاصية التراسل وأعتقد أنك لا تحتاج إليها لانك قمت بعرض ردك على رسالتى على المنتدى وهذا هو الافضل ... أرجو أن أكون قد أزلت ما بصدرك بخصوص هذه النقطه
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
والثاني من باب المساواة:
أي إذا سمحت لنفسك بتفسير بعض آيات الكتاب المقدّس
فينبغي لك أن تسمح لي بتفسير بعض آيات القرآن
عزيزى / abbamid
ما دخل القرأن فى موضوعنا هذا ؟؟ !!
يا abbamid موضوعنا عنوانه هو :-
هل يشهد الكتاب المقدس بوجود النبى محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟
لاحظ كلامنا سيكون شهادة الكتاب المقدس فقط وليس شهادة القرأن
فإن تطرقت أنا إلى القرأن فلن يكون هذا للاستدلال على نبوة النبى محمد صلى الله عليه وسلم بل سيكون لتوضيح بعض النقاط للاخوة المسلمون المتابعون لنا فقط ليدركوا بعض الامور فكلامى به ليس موجهاً لك
وإن أردت أنت الحديث عن القرأن فسوف نفتح لك موضوع أخر فى وقت أخر بعد أن ننتهى من هذا الموضوع بإذن الله ووقتها سنتفق على الشروط ...
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
وأنا لي تجربة سابقة في هذا الموقع
حيث تعرّض لي بعض المشرفين سابقاً
بتحوير كلامي وتشويهه وتحريفه

وأنا في الحقيقة أتردّد الآن على أن أقوم بالمثل
لئلاّ أقع في الخطأ نفسه الذي وقعت فيه سابقاً
فالمؤمن لا يلدغ من الجحر مرّتين
إعلم يا عزيزى أن المتواجدون الان من المشرفون تم ترقيتهم مشرفون من وقت قريب وقد قرأت وعودهم لك وأذكرك بما قاله أخى الحبيب ابو علي الفلسطيني :-
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة
ونحن نثق بكلامك ... وعلى هذا استطيع بعد اذن الاخوة في الادارة ... ان اتعهد لك بعدم حذف اي كلمة ... طالما لم تحمل اي اساءة ...
أرى أن هذا التعهد كافى جداً لاعادة الثقة بيننا وبينك
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
في الحقيقة لن أقدم على الحوار ما دمتُ لم أحصل على تلك الضمانات
واعذرني يا أخ عمر الفاروق على هذا التصريح
لأنّه قيل : لماذا تنفخ على اللبن البارد؟ فأجاب لأنّ الحليب كواني وهو ساخن
وأنا لا أريد التعرّض إلى هذا الموقف الذي أوقعني به سابقاً أعضاء الإدارة
فأنا في الحقيقة في غنى عنه
وهذا أيضاً :-
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
وأنا أنتظر ضمانات الإدارة الكريمة
للبدء بالحوار
ولاننا نريد الحوار البناء حقاً فقد قدم لك الاخوة ما تريده من ضمانات .. أرجو أن تكون قد أزالت ما فى صدرك تجاهنا .. وأكرر لك مرة أخرى أحسن الظن بالأخرين إلى أن يثبت العكس وشكراً
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
وإذا كنت تشكّ في أنّي سأسيء إلى أحد
فأنتم لديكم المراقبة على الكلام المنقول قبل وضعه
وعلى كلّ حال: فعندما أرسل شيئاً مكتوباً إليكم
أتلقّى رسالة إدارية تفيد بأنّه سيتمّ وضعه في خلال أربع وعشرين ساعة

يعني أنّكم تراقبون مسبقاً ما أرسله إليكم قبل وضعه
وأنا أتعهّد أمامك وأمام الإخوة وجميع القرّاء
بأن لا أضع شيئاً مسيئاً
سوى ما يُكتَب في كتبكم التي أنتم معترفون بها
ومراجعكم الدينية المثبتة
والتي هي منشورة في مكتبات كثيرة

وأنا أحرص على نقل العبارات منها من دون اجتزاء أو تشويه
ومن دون أي إساءة إلى أيّ شخصيّة تقدّسونها وتحترمونها
نشكرك على ذلك التعهد ولكنى أحب أن ألفت نظرك مرة أخرى إلى أن حوارنا هنا ليس له علاقه بكتبنا أو مراجعنا كما تقول فحوارنا هو عن الكتاب المقدس بعهديه فقط ولا دخل للإسلاميات فى ذلك الامر ... أرجو أن تكون قد وضحت لك تلك النقطه
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
وأمّا عبارات التفخيم
التي تأتي قبل أسماء لفظ الجلالة
فأنا مثلاً لا أستعملها بسبب ضيق الوقت
فقولي كلمة " الله " وحدها من دون عبارة جلّ جلاله،
لا يعني أنّي لا أحترم الله سبحانه بل أنا أضعها مفردة لربح الوقت في كتابة
أمور أخرى وهي حصراً وضمناً تعني أنّي أريد وضعها ودرجها
فاحترام لفظ الجلالة والسجود له واجب أفرضه على نفسي
قبل أن أفرضه على الآخرين

وهكذا فأنا أومن بالسيّد المسيح إلهاً ومخلّصاً
ولكن عند كلامي عن السيّد المسيح
أضع كلمة " يسوع " مفردة من دون أن أدرج أي عبارة أخرى
وكذلك عند استعمال كلمة "المسيح" مفردة الأمر نفسه يعني أني أقول في قلبي
عبارة "له المجد" من دون الحاجة أذكرها حرفياً
أعتقد أنّك فهمت الفكرة
وهكذا دواليك...
وصلت فكرتك ولكن لى تعليق على قضية السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فكما تعلم المسلم يؤمن بأن السيد المسيح اسمه عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام والمسيحى يؤمن بأن السيد المسيح اسمه يسوع مع الفرق الظاهرى والجوهرى بين الاثنين لذا كنت أتمنى أن نشترك أنا وأنت فى اللفظات المشتركة وهى السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام بدون أن تسمي له أسم
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abbamid مشاهدة المشاركة
مع احترامي
تحياتى لك ولاسرتك الكريمة وشكراً
أتمنى أن تكون مشاركتى تلك قد أوضحت لك الصورة الان
منتظر أن تخبرنى بوضوح الصورة لكى أعلق على المشاركة الاولى على الرابط أعلاه وبعدها مباشرتاً نبدأ بإذن الله

منتظر ردك بكلمات قليلة أو كلمة واحدة لكى أكمل وشكراً